כל ההחלטות שלנו הדורשות משאב כספי הם עסקיות לכל דבר- גם נדל"ן
שי ניסים מרצה בכיר בתחום יזמות הנדל"ן מייסד לי מרשל לימודי נדל"ן והשקעות.מנכ"ל מכללת לי מרשל ישראל בע"מ כמרצה אני פוגש בהרבה מאוד אנשים המתלבטים בהחלטות השקעה ודעות הקשורות להתנהלות בחיים ולא להשקעות כדאיות באמת , הדבר היחיד שמנחה החלטה לדעתי הוא - כיצד אני מנהל את פחדיי כרגע,ופחות חשובה הכדאיות בהשקעה האם אפשרי כי הינכם עדיין עבדים שאינם יודעים שהם כאלו? מהי למעשה ההגדרה ל "עבד"? "עבדים מודרנים". - האם אתם עבדים או בני חורין. מהי למעשה ההגדרה ל "עבד"? "עבדים מודרנים". מוזמנים לבדוק - האם אתם עבדים או בני חורין. "עבדים היינו לפרעה במצרים, ויוציאנו יי אלהינו משם ביד חזקה ובזרוע נטויה. ואלו לא הוציא הקדוש ברוך הוא את אבותינו ממצרים, הרי אנו ובנינו ובני בנינו משעבדים היינו לפרעה במצרים. ואפילו כלנו חכמים, כלנו נבונים, כלנו זקנים, כלנו יודעים את התורה, מצוה עלינו לספר ביציאת מצרים. וכל המרבה לספר ביציאת מצרים הרי זה משבח." אנו מצויים בממד של חומר. הדברים כאן הם גם "מציאותיים", וגם בו בעת סמליים. מהי עבדות? הבה נגדיר מהו "עבד".: עבד הינו אדם שכפוף לחלוטין לרצונו של אדם אחר, האדון שלו. עבד הינו אדם שמצופה ממנו לעשות כל מה שמצווים ופוקדים עליו. עבד טוב הינו אדם כנוע, צייתן, ממהר לבצע פקודות. עבד טוב הינו אדם ששותק ואינו מבטא את רצונו האמיתי. הוא אדם שכיבה את חלומותיו. הוא אדם שנכנע לחוקי המציאות - לעבדות. השלב הראשון של העבדות הינו מצב של חוסר אונים, אזלת יד, שיתוק. מלווה אותו תחושה של רחמים עצמיים, דיכאון עמוק, ייאוש שנובע מאובדן התקווה, תסכול, מרירות, רגשות בושה, תחושת אשמה. כל אלו מסתכמים בפסיביות ובהבנה שיש לציית לחוקי האדון. כאשר הוא מבין את מעמדו- יתחיל לערער על מצבו. הוא יפתח תחושות של כעס, שנאה, טינה, קינאה באדון. הרגשות העזים יגרמו לו למחשבות כיצד הוא יוכל לשנות את מצבו הקשה. כיצד יוכל לברוח ולהימלט מגזירת העבדות. הוא מפתח תקווה וחלומות להיות בן-חורין, לצאת אל החופש. רגשות של כניעה לגורל ופסיביות יגרמו לאי- עשייה חיצונית אך למלחמה פנימית וליצר הרס עצמי. רגשות לוחמניים וצורך לשינוי יגרמו לעשייה חיצונית שתנסה לשנות את הקיים. המלחמה הפנימית תהפוך למלחמה חיצונית. כאשר הוא יוצא לחופש - העבד יוצא לחירות באופן פיזי. נשאלת השאלה: האם באמת זנח את האמונות הכובלות שלו שמלכתחילה גרמו לו להיעשות עבד? האם באמת השאיר מאחוריו את "דפוס הקורבן" שגורם לו להיות חסר ישע, בעל רחמים עצמיים ופחדים שמנווטים את בחירותיו?, אך אינה אמיתית ושלמה עדיין. אדם שיוצא לחירות נדרש לשנות את כל האמונות שלו. התזה העיקרית של העידן החדש מדברת על כך, שאנו בוחרים את המציאות שלנו ! אנו אחראים, לכל מה שקורה לנו, גם אם בדרך כלל,באופן לא מודע. אחריותנו הינה לגבי הרובד האישי של כל אחד ואחד מאיתנו .כל אלו הינם אנרגיות פנימיות, אשר ממגנטות אליהן מהיקום את התדרים המתאימים אליהן. לדוגמא: אם הנכם בעלי חשיבה שלילית ופסימית במובהק, אינכם נותנים אמון באנשים, אינכם מאמינים בעצמכם, אתם בטוחים שכולם מנסים "לסדר" אתכם, שאתם פשוט קורבן חף מפשע של נסיבות - אזי אתם ממגנטים התרחשויות מתאימות ובני אדם מתאימים לאמונות שלכם. להבדיל, אם הינכם אנשים בעלי חשיבה חיובית, אופטימיים ויש לכם אמונות חיובית על בני אדם ועל העולם בכלל, אתם תמגנטו לעצמכם בני אדם נפלאים שחושבים כמוכם. אתם תיצרו לעצמכם שלל הזדמנויות שיוכיח את האמונה הבסיסית שלכם בשפע. את המציאות אנו יוצרים כאמור על ידי האנרגיה של עולמנו הפנימי. כל מעשה שעשיתם אי- פעם בחייכם נבע ממחשבה, שקדם לה רעיון כלשהו. כיום אפשר להגדיר סוגים שונים של עבדים: עבד של הזמן, עבד של המוסכמות, , עבד של החברה. המאפיין את העבדים המודרניים הינו: דפוס של קורבן. דפוס זה מכיל אמונות של אוזלת יד, חוסר אמונה. קיים חוסר הבנה כיצד אנו אחראים ליצירת המציאות, מצבנו הכלכלי לא מספק, בלשון המעטה. לעתים, אנו חושבים שהפתרון הקל ביותר הינו פשוט לברוח מהמדינה הזאת ולעבור לארץ אחרת.. אנו מפתחים קול פנימי של "רודן" שגורם לנו להגיד לעצמנו בחוסר חשק ובמסכנות ש"אנו צריכים", "אנו חייבים"...להספיק לעשות, לעמול קשה, לרצות בני אדם אחרים כדי שלא יכעסו עלינו ואולי גם יאהבו אותנו. אנו כועסים על עצמנו ומענישים את עצמנו על "חטאים" שונים שעשינו, כולל על שהתעצלנו לבצע משימה כלשהי, על ששיקרנו למישהו משום שפחדנו להתמודד עם האמת פנים אל פנים. אנו מענישים את עצמנו לא רק על מעשים, או על דברים שחשבנו שאנו צריכים לעשותם ולא עשינו אותם, אלא גם על מחשבות ורגשות "בלתי הולמים". אנו יכולים לכעוס על עצמנו גם בגלל זיכרונות מהעבר. מדוע לא נהגתי בצורה מסוימת, מדוע כן עשיתי דברים שהיום לא הייתי עושה, מדוע אפשרתי דבר מסוים? התוצאה שיפוטיות עזה וחסרת רחמים. אנו מצליפים בעצמנו בדיבורים הפנימיים. אנשים רבים מקללים את עצמם ושמים על עצמם תוויות של "טיפש", "מטומטם", "אפס מאופס", "לוזר" ועוד . כמה קל ונעים להטיל את האשמה על אדם אחר. כמה נוח ופשוט להאשים את המדינה, ואולי את העם האחר המגלם לנו את תפקיד "האויב הרע". כמה קל וכה טבעי לשנוא מישהו ולהרגיש צודק ואולי מסכן. לעתים השנאה מפיחה אנרגיה של עוצמה וכוח. יש איתה רווחים משניים, אין ספק. כמה פעמים התמלאתם ברחמים עצמיים? כמה פעמים חשתם כעס לאדם אחר? כמה פעמים בעצם לא לקחתם אחריות על כך שאתם אלו שיצרתם את המציאות שלכם? כל אחד מאיתנו יוצר לעצמו את הקשיים בהם הוא נתקל כדי לצמוח דרכם, כדי ללמוד משהו, כדי לקבל רווחים משניים. רווחים אלו יכולים להיות: לגיטימציה לנוח, לחדול מלעבוד, לקבל תשומת לב, לרחם על עצמנו, לתת מוצא לרגשות שליליים ולעצב, להפנות את המיקוד לנושא אחר בחיים, להתפתח מבחינה אישית (קורסים, סדנאות, ספרים) ועוד. הקשר בין מקרה זה לבין העבדות הינו במערכת האמונות הפנימית שגורמת ליצירת התרחישים והחוויות בחיינו. עלינו לשאול את עצמנו מדוע אנו כל כך כפופים למוסכמות חברתיות, גם אם הן אינן עולות בקנה אחד עם המוסר וההיגיון שלנו. מדוע אנו עבדים לצו האופנה, שגורמים אינטרסנטיים קובעים עבורנו. מדוע אנו לא באמת חופשיים להיות מי שאנו רוצים באמת. מדוע יש לנו עדיין צורך להצטדק, לרצות אחרים, ללכת לפי האמת של אנשים אחרים, לפחד מ"מה יגידו", לרצות לא להתבלט ולהיות "כמו כולם". לאחר שעבד יודע שהוא עבד, מבין מה פשר העבדות, מבין את זכותו המולדת להיות אדם חופשי ולקבל שוויון מלא, הוא יכול להחליט לשנות את הסטטוס שלו. אם אדם אינו מודע לעבדותו, אם הוא מקבל אותה כמובנת מאליה, הרי מובן מאליו כי הוא לא ייעשה כל שינוי במצבו. מפסיק להתמקד בכמה קשה ולא טוב לך, אתה יכול לפתוח את הלב ולחוש הקלה, שמחה, אושר. מבחינה מעשית, נתחיל בתהליך השחרור על- ידי כך שנתחיל לשנות את הדיבור הפנימי שלנו. במקום לרדות בעצמנו "אני צריך", "אני מוכרח", נתחיל להשתמש בבחירות חופשיות: "אני בוחר", "אני פועל ברגע שמתאים לי", וכדומה. במקום לכעוס על עצמנו, נתחיל לשבח את עצמנו ולהעניק לנו את האהבה, החום והיחס הנעים שאנו מצפים מהזולת לתת לנו. אנו נמצאים בזרם היקום הנפלא, יש לנו את הבחירה המלאה - לצוף או לשחות , אין פחד אמיתי אלא זה שהמצנו www.leemarshel.co.il
שי ניסים -יזם ומרצה נדל"ן בכיר
שי ניסים מנכ"ל -לי מרשל www.leemarshel.co.il
