עין הרע או מזל רע? 

בס"ד

האם יש דבר כזה "עין הרע"? צמד המלים הזה נשמע במקומות שונים ובהקשרים רבים. ממוכרת בשוק עד לפרופסור נאור ומלומד. דומה שעם הקידמה שזכינו, עדיין לא התנערנו מפחדים שונים. ביניהם הפחד מה"נאחס" שיעשו לנו. האם זה אפשרי? האם אדם יכול להביט בנו ולקלקל?
בברכות השחר אנו מבקשים מהקב"ה ש"הצילנו מעין הרע". כלומר זה קיים וצריך לבקש הצלה מכך.

אדם קונה אוטו חדש מבריק ומרשים ; פתאום קורה נזק לאוטו "עין הרע!". שמים שום, בצל, חמסה ועוד כדי להיות מוגנים. אם קורה לנו דבר רע אנו טוענים: "עשו לנו עין הרע". אבל אם זה קורה לאחר אנחנו בטוחים שזה עונש על התנהגותו הרעה...

בטרגדיות היווניות שלמדנו בזמנו, לימדה אותנו המורה שיש כמה סוגי טרגדיות. יש טרגדיה של אופי ויש טרגדיה של גורל. יש אנשים שאופיים מביא עליהם צרות. הם אינם לומדים מנסיון, אינם מוכנים לשמוע לאחר. דרכם שגוייה והם ימשיכו לצעוד בה עד הסוף המר. או עד המזל הטוב.
אבל יש שמזלם לא טוב, הוא מקלקל להם וכל מה שיעשו ייכשל. לכן "מצטיינות" הטרגדיות היווניות באסונות רבים ולא סבירים. האדם, הם טענו, אינו יכול לברוח מגורלו, האדם אינו יכול לשנות את אופיו לכן יש כל כך הרבה צרות.

גישה זאת מנוגדת לחלוטין ליהדות שנותנת תקווה ללא גבול. גורלו של האדם עשוי להשתנות ומזלו יכול להשתפר. גם במצבים קשים אנו זוכרים את דברי חז"ל: "אפילו חרב חדה מונחת על צווארו של אדם, אל ימנע עצמו מן הרחמים". אנחנו יודעים שתמיד אפשר להתפלל ולראות ישועות. התפילה הינה דרך פשוטה שכל אדם יוכל להשתמש בה, גם אם אינו יודע לקרוא, גם אם אין סידור בידיו.

ומהי "עין הרע"? זהו כוח שלילי שנמצא במבט של מי שמתקנא או חושק במה שייך לך. חז"ל הזהירו מפני עין הרע ולימדו דרכים להינצל ממנה. למשל ; האחת מהן: לא להביט יותר מידי במה שלא שייך לך. לא לפתוח חלון לעבר גינתו היפה של השכן, כדי שלא תתקנא וחס ושלום תפגע בו עינך הרעה.
אז כפי שאנו חוששים שלא יפגעו בנו בעין הרע, עלינו להיזהר שלא להגיע למצב בו אנו, חס ושלום, נפגע באחרים בעין הרע.

"רבי יהושע אומר: עין הרע ויצר הרע ושנאת הבריות מוציאין את האדם מן העולם" (אבות, ב-יא).

ובתפילת הדרך אנחנו אומרים: "ותננו לחן ולחס בעינך ובעיני כל רואנו..."