כתב : יואל ויינר
עיננו הרואות לכל מקום מרוחק
עיננו הצופות אל על למרום והמרחק
מביטות אל עולם של גשמיות והתחלה
מביטות אל אין סוף רוחני ותמיהה,
נמצאות הם בגוף גשמי מחוזק
ורואות את זמנן בעולמן המרוחק,
עולמן הגשמי עולם היקום והעשיה
עולם של אין סוף גלקסיות ושממה,
איך יתכן שאין סוף - הוא גשמי? זו שאלה!
לגשמי יש תמיד גם סוף וגם התחלה,
שאין ליקום התחלה וסוף להתחלה
אולי בכלל אינו בדיוק גשמי היקום והעשייה?
ואם כך הדבר שהגשמי אינו מובן בהבנה פשוטה
ואם כך הדבר שהגשמי עבר על כוח ויכולת ההבנה,
איך נמצא את התשובה לחוקי גשמיות הבריאה?
איך ייתכן שכזה עולם יסודי וגשמי מוכר אינו בר הבנה?
אלוקינו יוצרינו שבשמיים הוא הגדול בתבונה
אלוקינו שבשמיים אצלו הכל היא אחת ברורה ויחידה!
איחד לנו אלוקינו את הגשמיות ברוחניותה
כן ההתחלה אולי ברורה בגשמיותה - אבל בסופה רק ברוחניותה,
מלמדינו אלוקינו יוצרינו שגם הגשמי הוא רוחני במקורו בתורה
ולמרות כל זואת היא רק גשמית ביסודה ונעלה במקורה,
כן זהו עולמינו עולם העשייה עולם הגשמי והמחיה
וזהו עולם הנחות בדרגתו הירודה בטומאתה
אך דעו והבינו את מכלול האלוקות הבריאה והפליאה
בקבלה ישנם 4 עולמות ? אצילות, בריאה, יצירה, עשייה,
כולם עולמות רוחניים ואלוקיים ומלאי טהרה
אך אנו נמצאים בעולם הנחות בדרגתו העשייה, ובואו ונלמד - מה המטרה? ...
www.yvyv12.meme.co.il האתר של יואל ויינר מנהל אתר מדע וטבע, יהדות, רוחניות וכו' www.yvyv12.meme.co.il
מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי
כלים שימושיים למאמר: פרסם את המאמר
 הדפס את המאמר
 שלח לחבר
 קישור ישיר למאמר
 פניה לכותב המאמר
 דווח מאמר בעייתי
|
