הצופן הסודי המוצפן בפיוט "אנא בכח"
הפיוט "אנא בכוח",הוא פיוט קדום אשר במרכזו ישנה תחינה שה' ישמע זעקת ישראל ויבוא לעזרתם . בתפילה זו ,האל נקרא לפעול למען העם ולהוציאו מן הגלות, לשמוע תפילתו ולהחזירו למעמדו הקודם. להכינו לגאולה טהור ונקי מחרפת הגלות ולהגן על המשך קיומו כבן נבחר ויקר.לברכו שיהיה ראוי לגאולה לאחר תקופה כה ארוכה של סבל.להנהיגו מן הגולה לארץ ישראל ולהקשיב לרחשי לבו.להיות קשוב למצוקה שהעם מביע בשוועתו וסבל בשל הצפייה לגאולה.
אברהם אבינו נתן לנו דרך ספר היצירה ככלי חזק למודעות ומלמדנו,איך לשלוט על הכוחות שמניעים את היקום. מודעות זו יכולה לעזור לנו להפעיל את מוחנו הידוע כ"מחשב" החכם ביותר ביקום בצורה טובה יותר.כך, ע"י ה"תוכנה" המתאימה מוחנו יכול להפעיל את הכוחות שמניעים את היקום ולשלוט באופן שבו היקום משפיע על חיינו.
בספר היצירה ,אברהם אבינו מלמד אותנו שישנם צירופים מיוחדים, מעין קודים של צופנים או של סמלים, היכולים לעזור לנו להשתלט על זרמי הכוחות המשפיעים על חיינו. על פי אברהם אבינו 22 צורות מסוימות מתחברות ל - 22 הכוחות שכל היקום בנוי מהם. אותן 22 צורות הן, למעשה, הא"ב העברי.
באחד הצירופים החשובים ביותר שניתנו למין האנושי המופיע בספר היצירה צירוף זה נקרא שם בן מ"ב, כלומר, השם בן 42 האותיות. השם הזה היה קיים החל מתקופה עתיקה מאוד, אולי אף לפני זמנו של אברהם אבינו, אותו צירוף הוצפן גם בתוך התורה שניתנה על הר סיני 500 שנים מאוחר יותר מזמנו של אברהם אבינו.
צירוף זה מוצפן ב- 42 האותיות הראשונות של ספר בראשית, מהמלה "בראשית" ועד לאות ב' של המילה "ובוהו", כאשר האותיות מומרות על ידי נוסחה סודית של המקובלים ובונות אותו שם בן מ"ב.
במאה הראשונה לספירה, בימי הביניים ,רבי נחוניא בן הקנה [מחבר ספר הבהיר], שהיה מקובל ותנא גדול [קברו נמצא על צלע הר, בנחל עמוד הסמוך לצפת]אשר ידע שיבוא זמן בו אנשים יאבדו את רוחניותם ולא ידעו מה לעשות עם צופני מדיטציה כמו שם בן מ"ב. מסיבה זו כתב תפילה שראשי התיבות שלה הן אותן אותיות, לפי סדר שם בן מ"ב, זוהי תפילת אנא בכוח. התפילה נקראת כך על שום שתי המילים הראשונות בתפילה.
הפיוט הוא למעשה תפילה המורכבת משבע שורות, שכל אחת מהן מכילה שש מילים. לפי המסורת הקבלית, ראשי התיבות של מילים אלה (אב"ג ית"צ, קר"ע שט"ן ...) מרכיבים את השם בן 42 האותיות – אחד משמותיו של אלוהים, כפי שהם נזכרים במסכת קידושין בתלמוד הבבלי.
משום ששם האל נזכר בפיוט, מוסיפים בסופו את המשפט: "ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד", כמו במקומות אחרים בהם נזכר שם האל – קריאת שמע וסדר עבודת הכהן הגדול ביום הכיפורים. מאותה סיבה, יש הנוהגים לעמוד בעת אמירת הפיוט .
נוסח הפיוט:
אנא, בכח גדלת ימינך תתיר צרורה: (אב"ג ית"ץ) [אנרגייה של נתינה, מזלות גדי ודלי]
קבל רנת עמך, שגבנו, טהרנו, נורא: (קר"ע שט"ן) [הסרת אנרגייה שלילית, מזלות קשת ודגים]
נא גבור, דורשי יחודך כבבת שמרם: (נג"ד יכ"ש) [אנרגייה של שפע ואור, מזלות טלה ועקרב].
ברכם, טהרם, רחמי צדקתך תמיד גמלם: (בט"ר צת"ג)אנרגייה של התגברות על מכשולים, מזל אריה]
חסין קדוש, ברוב טובך נהל עדתך: (חק"ב טנ"ע)[אנרגיית החוש השישי וההתפתחות הרוחנית, מזל שור ומאזניים.]
יחיד גאה, לעמך פנה, זוכרי קדשתך: (יג"ל פז"ק) [אנרגיית הגאולה, מזלות תאומים ובתולה]
שועתנו קבל ושמע צעקתנו, יודע תעלמות: (שק"ו צי"ת) [אנרגיית ההתחדשות, מזל סרטן]
אחרי הפסוק השביעי נאמר פסוק נוסף בלחש, שמטרתו להוציא את האנרגיה לפועל ולכסותה שלא תתפזר ושלא תהיה נתונה לכוחות שליליים שיספגו את הכוח שהתקשרנו אליו. הפסוק הוא:
"ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד"
כל אחד משבעת משפטיו כולל שש מלים, שאותיותיהן הראשונות מרכיבות את שם ה' בן מ"ב האותיות . ומאורגנים בשישיות שישיות של אותיות, כנגד שש כנפי השרפים [לפי ישעיהו].
בספר "שער הכוונות" כותב האר"י הקדוש מצפת שבלי תפילת "אנא בכוח" לא יכול האדם לעלות למדרגות רוחניות של מדיטציה או תפילה ולכן כדאי להשתמש בתפילת "אנא בכוח" כל בוקר, בין הדברים הראשונים שהאדם עושה.
מטרת תפילת ”אנא בכח”: על פי הקבלה, כולנו הגענו ממציאות מושלמת. מציאות בה לא היה כאוס, בלבול, כאב, ואפילו לא מוות. האדם הגיע לעולם הזה, כדי לנסות ולהרוויח את כל הטוב שהיה לו במציאות המושלמת. כאן, בעולם הזה, האדם מוצא את עצמו מתמודד עם אתגרי החיים: בריאות, מערכות יחסים, פרנסה ועוד. הבעיה האמיתית שלנו היא העובדה שאיננו זוכרים מהיכן הגענו, ולשם מה. לכן, אין לנו ביטחון בכל הטוב שעוד מחכה לנו, וחסרה לנו הבנה בדבר הסיבה לקיום האתגרים שניצבים בפנינו.
-יש האומרים את הפיוט לפני השינה, קודם שהנשמה עולה למקום מחצב הנשמות [זוהר] ,וגם משום שהפיוט מוצפן גם ב"קריאת שמע" ובתפילות חשובות נוספות.
-יש האומרים אותו קודם פטירתו של אדם מן העולם, לאחר אמירת וידוי.
- אמירת המזמור לפני אמירת הפיוט "לכה דודי" בליל שבת מסבירים בכך שאז הוא זמן עליית העולמות.
-נוהגים לומר את הפיוט לאחר אמירת פרשת הקרבנות בתפילת שחרית ובסמוך לספירת העומר .
לפי הקבלה ,כל אות מאותיותיו של שם זה מייצגת דרגה אחת מתוך שבע הספירות: חסד, גבורה, תפארת, נצח, הוד, יסוד ומלכות שעליהן מושתת הבריאה. ודי לנו באמונה, כי ע"פ הקבלה מ"ב האותיות האלה הנאמרות בסדר הזה באמצעות מילות "אנא בכוח" הן מעין צופן סודי המסוגל לפתוח את מקור הכוח האלוקי המקיים את ישראל ואת העולם כולו.
לכן,ה"אנא בכח" ,היא מדיטציה שהמקובלים ממליצים להשתמש בה מדי יום, כדי לעזור לנו להתגבר על המודעות השלילית, שמנסה להסיח את דעתנו מהתכלית האמיתית של חיינו. בעזרתה נוכל כולנו להתחבר למציאות מושלמת, ולהביא מציאות כזו לידי קיום בעולמנו.
לתפילת "אנא בכוח" עוצמה אדירה. יש לעשותה במודעות של רוגע, תוך התכוונות ודבקות במטרה, ניתן להיכנס למדיטציית "אנא בכוח" גם תוך כדי פעולות יומיומיות על מנת לשפר את מצב המודעות. כל צירוף מתוך 7 הצירופים יכול לקחת אותנו לרמת אנרגיה אחרת. כל צירוף הוא מעין חיוג של קוד סודי שמחבר אותנו לתדר, או לערוץ של זרימת אנרגיה, ברובד אחר. את תפילת "אנא בכוח", לאחר שאמרנו בבוקר, ניתן לומר במשך היום כמה פעמים שרוצים ללא הגבלה. אפשר לומר אותה לפני משימה חשובה, כשמופיעה בעיה מיוחדת או בכל מקרה בו יש לנו צורך לתקשר עם עולמות עליונים. העולמות העליונים אלו הם עולמות בהם הכוח שלנו והמודעות שלנו בלתי מוגבלים ואפשר להיפתח לדבר שהוא חדש. עולמות שבהם יש אינסוף שפע, ידע, מודעות והשראה. תפילת "אנא בכוח" עוזרת לנו להיפתח לכל דבר המגיע מן העולמות האלה.
המטרה העיקרית של העבודה הרוחנית שלנו היא לעלות מעבר למוגבלות של חמשת החושים ולהזכיר לנו מדי יום שהחומר לא מגביל אותנו, אלא שלמודעות שלנו יש את היכולת לעלות מעל לחומר.
רמות שונות לעשיית ה"אנא בכוח" ביום-יום:
ספר הזוהר מסביר לנו שתפילת "אנא בכוח" עוזרת לנו לעלות לעולמות רוחניים בדיוק כפי שמלאכים באים ולוקחים אותנו לרמות עליונות. המילים של ה"אנא בכוח" הם כנפי המלאכים. אלה הם 7 מלאכים בעלי 6 כנפיים כל אחד, ב - 3 זוגות. כל זוג של אותיות הוא זוג של כנפיים שמעלה אותנו. לכן אנו אומרים את הפסוקים זוגות-זוגות של מילים.
1. הרמה הפשוטה ביותר היא לומר את התפילה תוך כדי התרכזות ב - 7 צירופי האותיות והתכוונות להתחבר למודעות של האור ללא הגבלה של החומר או רגש מגביל (כמו כעס). כל הגבלה מרחיקה אותנו מאור הבורא, שהוא אהבה ללא תנאי. אנו מתכוונים להתחבר למודעות של אור ללא הגבלה על מנת שנוכל לחזור למצב שבו אין קלקול וליקום כפי שהבורא ברא אותו. נוכל לומר את ה"אנא בכוח" כשאנו נתקלים בכל מצב של בלבול, כאוס או כל צרה. גם ללא מדיטציה, עצם ההתרכזות על האותיות עוזרת.
2. הרמה הבאה היא להתכוון לכוונות הפסוקים כפי שהוסברו לעיל. בכל פסוק להתרכז על האותיות ועל התובנות, להזרים את האנרגיה המתאימה. אפשר לדמיין אור לבן של הבורא זורם דרך האותיות וממלא את החיים שלנו עם התכנים הטמונים בצירופי האותיות.
אסתי-הילינג אנרגטי,מאסטר רייקי מדריכה ומטפלת,תקשור. מוסמכת לפרחי באך ומלחי שוסלר קוראת בקלפי טארוט,אושו,קבלה ועודesterrevka8@walla.co.il http://esterrevka84.cafe.themarker.com/> מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי
כלים שימושיים למאמר: פרסם את המאמר
 הדפס את המאמר
 שלח לחבר
 קישור ישיר למאמר
 פניה לכותב המאמר
 דווח מאמר בעייתי
|
