ספר מלאכי הוא אחרון נביאי התרי עשר בתנ"ך
מלאכי הוא הספר האחרון ,בקובץ תרי עשר ובכל חלק הנביאים של התנ"ך, והוא נקרא כשמו או ככינויו של הנביא המוסר את הנבואות בו. ספר מלאכי הוא שילוב יפהפה של נבואות, המשקפות צדדים שונים ביחסים שבין ה' לעם ישראל.
אין בספר מלאכי ובשאר התנ"ך מידע על הנביא כלל, וקשה לקבוע אפילו אם שמו הוא אכן מלאכי . לפי הכתובת שבראש הספר - "משא דבר ה' אל ישראל ביד מלאכי", מלאכי הוא שמו של הנביא, אך יתכן שמלאכי פירושו "שליחי", שליח ה', נביאי, ושמו אינו ידוע. הברייתא מזהה את מלאכי עם עזרא או מרדכי. אמר רב נחמן: 'מלאכי זה מרדכי, ולמה נקרא שמו מלאכי? שהיה משנה למלך'. מלאכי, הנביא החותם את חלק הנביאים בתנ"ך, האחרון בסדרת התרי-עשר. והנביא השלישי מבין נביאי שיבת ציון: חגי, זכריה ומלאכי.
מכיוון שכל ספרי הנביאים מציינים את שם המחבר, אין סיבה כלשהי להניח שמלאכי אינו שמו של הנביא. בכל זאת, אם זהו שמו או לא, העיקר בספר זה משא דבר ה' לישראל ולא שמו וזהותו של הנביא.
תוכן הספר מעיד על זמנו – תקופת השלטון הפרסי, לאחר בניין בית המקדש השני. פרטים אחרים, כגון הזנחת הקורבנות והפולחן, ונישואי נשים נוכריות, רומזים לתקופת עזרא ונחמיה – מאה חמישית לפני הספירה. נראה שמלאכי הנביא חי בימי שיבת ציון, ככל הנראה באזור ירושלים. על פי הברייתא ,ניבא מלאכי בשנת שתיים לדריווש, היא שנת 520 לפנה"ס. אמנם, ברור לנו שמלאכי ניבא בזמן שבית המקדש השני כבר היה קיים, כלומר מאוחר יותר, אולם אפשר לשער שראשית נבואתו הייתה אז.
חז"ל מייחסים למלאכי, כאחד מאחרוני הנביאים, את תיקונן של מספר תקנות הלכתיות, ותולים בו דברים נוספים. מלאכי היווה חלק חשוב משלשלת המסירה של החכמים שהעבירו את התורה מדור לדור.
למרות שמלאכי חי לפני כ? 2500 שנים, דבריו מאוד שימושיים לגבינו היום. ספר מלאכי משתייך לתקופה שאחרי שבות בני ישראל מגלות בבל.קדמו למלאכי עזרה ונחמיה, ושניהם, האחד ככהן והשני כמנהיג החזירו את העם בתשובה ולציות לחוקי משה.
לא חלפו שנים רבות, למעשה כמעט 20 שנה מאז שנחמיה גרם להתעוררות רוחנית בעם, והם חזרו לסורם. הכוהנים מילאו את מלאכתם בצורה פורמאלית.הם ביזו וטימאו את מזבח אלוהים. מכיוון שהכוהנים הינם המנהיגים הרוחניים של העם, שחיתות בכהונה גרמה לנסיגה רוחנית בעם. מלאכי בא להזהיר את הכהונה ולדרוש מהם תיקון מיידי.
הנושאים שבהם דן הנביא הם:
-אהבתו הנצחית של אלוהים עבור עמו.
-שחיתות הכהונה.
-נישואיי תערובת וגירושין.
-זלזול בהקרבה עבור אלוהים [מעשר].
במרכז נבואתו – תוכחה על החטא הפולחני, והעונש ביום ה'.יש בספר תוכחה ואזהרה לכוהני התקופה ולעם, אך גם הדגשת אהבת ה' את יעקב וצאצאיו עם ישראל, מול שנאתו את עשו [לאדום].
הפסוק שאחרון של הספר מנבא ומנחם את שליחת אליהו הנביא להביא ישועה לעם ישראל:
"הנה אנכי שלח לכם את אליה הנביא לפני בוא יום יהוה הגדול והנורא. והשיב לב אבות על בנים ולב בנים על אבותם פן אבוא והכיתי את הארץ חרם."
אסתי-הילינג אנרגטי,מאסטר רייקי מדריכה ומטפלת,תקשור. מוסמכת לפרחי באך ומלחי שוסלר קוראת בקלפי טארוט,אושו,קבלה ועודesterrevka8@walla.co.il http://esterrevka84.cafe.themarker.com/> מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי
כלים שימושיים למאמר: פרסם את המאמר
 הדפס את המאמר
 שלח לחבר
 קישור ישיר למאמר
 פניה לכותב המאמר
 דווח מאמר בעייתי
|
