שיר, למעלות: אשא עיני, אל-ההרים 

"שיר, למעלות: אשא עיני, אל-ההרים"

 [מוקדש לעמישב]

שירי המעלות הוא שם כולל לקובץ המזמורים ק"כ–קל"ד בספר תהלים הפותחים כולם במילים "שיר המעלות", למעט אחד, מזמור קכ"א, הפותח ב"שיר למעלות".אופיו הייחודי של הקובץ ניכר בהיבט התוכן הרעיוני של המזמורים .ברבים ממזמורים אלה בולט מקומם של ירושלים, בית המקדש ועבודת המקדש. בולט בפרקים אלה המוטיב של השגחת האל על עם ישראל.

הכוונה הכללית של הביטוי "שיר המעלות" הוא מזמור שהיו שרים הלוויים על מדרגות בית המקדש, כחלק מהפולחן שם. במשמעות של מדרגות.

"שיר, למעלות: אשא עיני, אל-ההרים" -נחשב כמזמור של זעקה ותחינה, ואומרים אותו בעת צרה. מזמור קכ"א שנאמר פעמים רבות בתפילות לחולים וכדומה, ובדרך קבע בתפילת ערבית הוא היחיד שהוא שיר למעלות [בלמד] ולא שיר המעלות [בהא].

המזמור הושר כשהיו הלוים מתחילין לעלות במעלות[מדרגות].הם אמרו שיר זה וזה היה רמז למעלות העולות לצדיקים לעתיד לבא מתחת עץ החיים לכסא הכבוד . שיר זה מתעסק עם אחת השאלות היותר גדולות ובסיסיות של חיינו. הוא מתעסק גם עם הצרות של כל אחד באופן פרטי, וכל אחד ואחת עומדים ושואלים "מאין יבא עזרי", אך עקר עניין המזמור הוא על השאלה "מאין יבא עזרי" בעניין תיקון העולם כדי להגיע לאותם המעלות של לעתיד לבא. עולמנו זה מלא מהמורות ומכשולים, מציאותו באופן בסיסי ומהותי אינה מתוקנת ועל זה באה התהייה הגדולה "מאין יבא עזרי"???

והפירוש הוא:

אני נושא עיני אל הדרך המצפה על העוזרים לעלות על ההרים ונושא עיני למרחוק לראות מאין יבואו .

אני נושא עיני כמו על ההרים לראות מאיזה מקום תגיע העזרה .אבל לא מצאתי עזר רק מה' .כאלו חבר יאמר לחברו דרך נחמה :הנה עזרה טובה היא כי השם לא ייתן רגלך לנטייה ומעידה ולא ינום שומרך ולא יסיר השגחתו ממך .אלוקים לא ינום . כי הנה מעולם אינו מסיר השגחתו ה' צלך . כמו שהצל מגן מחום השמש כן יגן אלוקים על ימינך לעשות בה חיל. ביום לא יזיק לך חום השמש ובלילה לא יזיק לך לחות הירח המביא תחלואים  יהוה ישמר צאתך ובואך מעתה ועד עולם: צאתך כדי שלא תכשל בצאתך בדרך ובבואך[מצודת דוד] .

למנהג עדות המזרח אומרים אותו בתפילת ערבית של כל אחד מימי החול, לפני עלינו לשבח.

תהילים פרק קכא:

א שיר, למעלות:

אשא עיני, אל-ההרים-- מאין, יבא עזרי.

ב עזרי, מעם יהוה-- עשה, שמים וארץ.

ג אל-יתן למוט רגלך; אל-ינום, שמרך.

ד הנה לא-ינום, ולא יישן-- שומר, ישראל.

ה יהוה שמרך; יהוה צלך, על-יד ימינך.

ו יומם, השמש לא-יככה; וירח בלילה.

ז יהוה, ישמרך מכל-רע: ישמר, את-נפשך.

ח יהוה, ישמר-צאתך ובואך-- מעתה, ועד-עולם.

אסתי-הילינג אנרגטי,מאסטר רייקי מדריכה ומטפלת,תקשור. מוסמכת לפרחי באך ומלחי שוסלר קוראת בקלפי טארוט,אושו,קבלה ועודesterrevka8@walla.co.il http://esterrevka84.cafe.themarker.com/>

מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי

כלים שימושיים למאמר:  פרסם את המאמר   הדפס את המאמר   שלח לחבר   קישור ישיר למאמר   פניה לכותב המאמר   דווח מאמר בעייתי