אלוהים, מאת יוסי קרמר.
שאלה.
מיהו האלוהים ?
תשובה.
לדעתם של המאמינים, האלוהים שהם מדברים, פונים ומתפללים אליו הוא אשר יצר וברא הכל.
לכן, הוקמו להן כל אותן הדתות והכתות.
הכוונה לאלוהים היא, שהוא ישות שאחראית על כל הקיים והמתרחש ביקום.
אבל, כיוון שהאמונה באלוהים, היא אינה מאפשרת את ההבנה לעצם קיומו, לא יהיה ניתן רק מתוך האמונה בלבד לפתור את החידה לעצם קיומו.
כדי לפתור את החידה לעצם קיומו של אלוהים, צריך את הוכחה לכך.
המסקנה שלי היא:
אלוהים הוא דמות דמיונית, בדמיונם של המאמינים שמדברים, פונים ומתפללים לעצמם, אך הם אינם מודעים לכך, מה שממחיש את הקונפליקט התודעתי, הניגוד התודעתי, המתרחש בתודעתו של המאמין בשלב זה שהוא נמצא בו בתהליך החקירה, הלמידה וההתפתחות האבולוציונית שלו, בחיפוש אחר זהותו האמיתית והמשמעות לחייו.
איך צריך להיות ?
צריך לחקור וללמוד איך להתחבר לזהותנו האמיתית, כי בשלב זה בתהליך ההתפתחות שלנו, אנחנו עדיין איננו יודעים לתרגם לעצמנו באופן הברור מהי זהותנו האמיתית, ולכן אין לנו גם את היכולת לתרגם ולהבין את המציאות האמיתית שבה אנחנו חיים, הן מהבחינה האבולוציונית, הן מהבחינה הקוסמית, והן מהבחינה הרוחנית.
למה יצר בן האנוש את האלוהים ?
כי האלוהים מבחינתו הוא גם התוצר של אירועים על טבעיים, אמונה בניסים, שקרו בעבר וגם שמתרחשים כיום, הדבר נעשה שלא מתוך ההבנה, שאין תופעות על טבעיות ואין ניסים, אלא שהכל הוא טבעי, אך לא הכל מובן.
האלוהים הוא גם תוצר, של הסדר הקבוע, שכביכול קיים במערכת השמש וביקום כולו, אבל אין סדר קבוע לא במערכת השמש ולא ביקום, כי הכל משתנה, למרות כשמסתכלים על היקום זה נראה כך.
אלוהים הוא גם תוצר דמיוני של כתובים עתיקים, שאנשים בהיסטוריה האנושית, העלו והביעו בכתב את התובנות שלהם, את רגשותיהם, מחשבותיהם ודמיונם והאירועים שקרו, תוצאה של תרגום שגוי של הבנתם או בניסיון שלהם לתת פרוש לאותה תקופה, ולנסות ולהבין מהי זהותם והמציאות שבה הם חיו.
אלוהים והדתות הם גם תוצר שהמציאה האנושות, כיוון שהמאמינים צריכים וזקוקים לריגושים לשם הפולחן הרגשי, כי בן האנוש הוא מפוחד שזקוק לחמלה.
אלוהים הוא גם דמות דמיונית בתודעתו של המאמין, שמאפשרת למאמין להתפלל ולפנות אליו, כי אישיותו של המאמין התנפצה לה למגוון רחב של דמויות, כתוצאה מהרגשות הפנימיים שבו, הרגשות החיוביים והרגשות השליליים, התפילה לאלוהים מאפשרת סנכרון של כל הדמויות הדמיוניות שבתודעתו של המאמין, והכוונתם ופניתם לדמות אחת, לאותה הדמות הדמיונית האלוהית, שהמאמין פונה ומתפלל אליה.
אלוהים הוא גם דמות, שהמאמין פונה ומתפלל אליו, כי הוא אינו יודע מה מצפה לו לאחר המוות.
אלוהים הוא גם דמות, שהמאמין פונה ומתפלל אליו, כי במחשבתו עליו לבטל את עצמו עוד בחייו למען האלוהים, כדי להתחבר אליו לאחר המוות, לכן הוא עובד אותו בחייו, כשלאחר מותו יהיו לו נקודות זכות, ועוד.
שלב מתקדם יותר בהתפתחות האנושית יהיה, כאשר בן האנוש יתחיל לדבר לעצמו, מה שיאפשר לו להתחבר לעצמו, לזהותו האמיתית, להתחבר למציאות האמיתית, מה שיאפשר לו בריאות ואריכות חיים, כשהשאיפה היא מימוש מהות ומטרת החיים, שהיא ביטול הזיקנה והנצחיות, ואז דמות האלוהים הדמיונית תעלם לה.
למה ?
כיוון שבשלב זה של בתהליך ההתפתחות של המין האנושי, רמת המודעות מאפשרת להתייחס לעצמנו ולמציאות באופן הרגשי, האמוציונאלי, ולכן התרגום וההתייחסות העצמית של המאמין היא אינה עניינית, ולכן היא אינה מותאמת למהות ומטרת החיים, לכן השפיות אינה מתאפשרת לו בשלב זה.
איך צריך להיות ?
שלב מתקדם יותר בתהליך ההתפתחות שלנו למודעות עצמית יהיה, כאשר נתקן את אישיותנו, תיקון שיאפשר לנו להיות רגועים יותר ולא רגישים, רציונאליים יותר ולא אמוציונאליים, ושההתייחסות לעצמנו תהיה עניינית, מה שיאפשר לנו להתאים את אורח החיים שלנו למהות ומטרת החיים האמיתיים.
מסקנה:
האמונה באלוהים בלבד, אינה מאפשרת את ההבנה לפתרון החידה לעצם קיומו האמיתי של האלוהים.
סיכום:
אם לדעת המאמינים קיים אלוהים, עליהם להוכיח זאת, בעיקר לעצמם.
כלומר, על המאמינים להוכיח את עצם קיומו של האלוהים באופן הרציונאלי.
ברמת המודעות הנוכחית של המאמין כיום, אישיותו בנויה לכך שהוא רגיש ואמוציונאלי, שאינו מתייחס באופן הענייני לעצמו, ולכן ההתייחסות שלו למהות ומטרת החיים, אינה תואמת את המציאות האמיתית.
השפיות יכולה להתאפשר למאמין, רק כאשר הוא יתקן את עצמו וילמד ויכוון את גופו הפיזי לרוגע הפנימי.
הרוגע הפנימי מאפשר את הרציונאליות וההתייחסות העניינית לעצמנו ולמציאות.
בשלב זה של תהליך החקירה, הלמידה וההתפתחות האבולוציונית שלנו, רצוי שכל האנושות תעבור לשלב ההתפתחותי שציינתי, כדי לממש את השפיות.
המסר במאמר:
אלוהים הוא דמות דמיונית בתודעתו של המאמין, שעדיין מחפש כדי להבין מיהו, אבל בעיקר הוא אינו מודע לזהותו האמיתית שאליה הוא אמור להתחבר, ולכן אין לו את היכולת לתרגם לעצמו באופן הברור את המציאות האמיתית שבה הוא חי, הן מהבחינה האבולוציונית, קוסמית, אבל בעיקר מהבחינה הרוחנית.
המאמין יצר את אלוהים ולא אלוהים יצר את המאמין.
ברצוני לציין שיש לאפשר את החופש והחרות לכל אחד לחיות את חייו כרצונו, להבנתי.
אני ממליץ לקרוא את המאמרים שכתבתי בנושא:
הבורא, הבורא השדר האנרגטי, הבריאה, הבורא ההוכחה האמיתית לקיומו, נשמה, גלגול נשמות, רוגע ושלווה, מודעות עצמית, המפץ הגדול, ועוד.
יוסי קרמר - מייעץ ומכוון למודעות עצמית והתפתחות אישית.
לבלוג שלי - http://blog.tapuz.co.il/yosikramer
דואר אלקטרוני - y_kramer@netvision.net.il
טלפון - 04-8224276.
אודות כותב המאמר:היי, שמי יוסי קרמר.לאחר שהתגברתי על התופעה הפיזיולוגית, שהחברה מגדירה אותה, ואשר נקראת סכיזופרניה בכוחות עצמי, וללא כל עזרה וללא כדורים, התהליך שעברתי גרם לי לכוון את עצמי לרוגע פנימי, ולהבין מהי זהותי האמיתית, מה שיפשר לי להבין את המציאות האמיתית שבה אני חי באופן שפוי וברור יותר, הן מהבחינה האבולוציונית, קוסמית ורוחנית.פעם הייתי רגיש, אמוציונאלי והתייחסתי לחיים באופן שהוא אינו ענייני, מה שגרם לי לסבל.כיום אני שואף להיות רגוע, רציונאלי שמתייחס למהות ומטרת החיים באופן ענייני, הן מהבחינה האבולוציונית, קוסמית ורוחנית, וזוהי זהותי האמיתית, וזוהי זהותו האמיתית של כל בן אנוש, להבנתי.ממליץ להיכנס לבלוג שלי ולקרוא את המאמר שכתבתי בנושא "סכיזופרניה".יוסי קרמר מייעץ למודעות עצמית והתפתחות אישית על המחקרים העצמאיים והמאמרים שערכתי ושכתבתי על רוגע, על שלווה, יחסים, זוגיות, אהבה, תודעה והגוף הפיזי, אבולוציה, דת, מיסטיקה ורוחניות, חיי חברה, מדע והיקום, פוליטיקה ואקטואליה ועוד. לבלוג שלי - http://blog.tapuz.co.il/yosikramer טלפון - 04-8224276.
מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי
|
כלים שימושיים למאמר: |



