ותן טל ומטר לברכה והורד לנו גשמי ברכה
כאשר קרב ובא החורף, מקדישים תפילה מיוחדת על הגשמים המבקשת מבורא העולם שיפתח את אוצרות השמים ויעניק לנו גשמי ברכה אשר ירוו את הארץ. הבקשה על הגשמים נמשכת עד ליום הראשון של חג הפסח.
בחג שמיני עצרת, נאמרת בבית-הכנסת תפילה מיוחדת הנקראת 'תפילת גשם'. התפילה מזכירה את אברהם, יצחק, יעקב, משה, אהרן ושנים עשר שבטי ישראל, את הקשר שלהם למים וכי בעבורם "לא תמנע מים." משלב זה ואילך, בכל יום במהלך תפילת העמידה [תפילת שמונה עשרה], אומרים "משיב הרוח ומוריד הגשם."
בז' בחשוון [מכיוון שבעבר, חיכו שעולי הרגל לבהמ"ק- ישובו לבתיהם תחילה] מתחילים לבקש מבורא העולם שישלח גשמים.בימות הגשמים מזכירים גבורות גשמים ואומרים בברכת 'מחיה המתים' "משיב הרוח ומוריד הגשם".זהו שבח לה' אשר מסדר את עונת הגשמים בעתה, ושואלים את הגשמים בברכה התשיעית "ותן טל ומטר לברכה" . בחוץ לארץ מבקשים גשמים, 60 יום אחרי תקופת החורף. זמן זה אינו מתאים לאקלים המדינות השונות, שהרי במדינות רבות הגשם יורד בקיץ, ואילו בחורף יורד שלג..
הברכה על הגשמים,תוקנה כשעיקר פרנסתו של האדם הייתה מן האדמה, על ידי חקלאות. לכן פרנסתו הייתה תלויה בגשם, ובאדמה עד מאוד. זו הסיבה שעיקר הברכה הוא בבקשות על גשמים, על שתבורך השנה החקלאית של האדם, ועל הצלחת גידול התבואה. כיום מכוונים בברכה עבור גשמים ,גם על פרנסה שלא על ידי חקלאות.
נוהגים להתפלל ולבקש "ותן טל ומטר לברכה". בתפיסתה של היהדות יש חשיבות מרובה לטל עד כדי כך שמבקשים שירד הטל גם בקיץ וגם בחורף,זאת משום שהטל מהווה ברכה ליבול בכך שהוא הגורם המזרז להבשלת הפרי, אך מאידך עלול הטל להיות גורם מסכן, עם הפיכתו לכפור .כנגד אותו פן שלילי הקיים בטל, מתפללים אנו ומבקשים "ותן טל ומטר לברכה על פני האדמה" . מבחינה היסטורית משמש הטל לברכה,לדוגמא: בספר בראשית ,מוצאים אנו את ברכתו של יצחק אבינו ליעקב: "ויתן לך האלוקים מטל השמים ומשמני הארץ".
בשנים האחרונות,משק המים במדינת ישראל הוא בכי רע. ירדנו מתחת לקו האדום. אך גם הגשם צריך להגיע במידה שתביא ברכה ולא לגרום לאסונות, כמו תאונות דרכים עקב החלקה על כביש חלק, כמו שיטפונות המציפים בתים על יושביהם וכמו ערים שלמות שנמחקות דוגמת מה שקרה באירופה, בה נשטפו ערים שלמות ומאות קורבנות טבעו למוות. לכן כשמתפללים אנו לגשם, אנו מבקשים גשמי ברכה. אנו מזכירים בתפילת הגשם- "לברכה ולא לקללה, לחיים ולא למוות".
במסכת תענית מופיע הסיפור הידוע ,על חוני המעגל, אשר בגלל הבצורת באותה שנה בה מסופר, פנו אליו אנשי קהילתו וביקשוהו שיתפלל כדי שיירד גשם.
עמד חוני בתוך מעגל שסימן באדמה, ואמר לאלוקים :
- "איני זז מכאן עד שתוריד גשם".
כך עמד, לא זז ורק התפלל ואכן ירדו גשמים אך היו אלו גשמים מועטים, טיפות בלבד. פנה חוני ואמר לאלוקים :
-"לא גשמים כאלו ביקשתי, אלא גשמים שירוו את האדמה!"
והנה התחילו לרדת גשמים חזקים שאיימו להרוס הכול, מיד עמד חוני בתפילה ואמר :
-" לא גשמי קללה ביקשתי אלא גשמי רצון, ברכה ונדבה!"
ואז התחיל לרדת גשם שהביא ברכה והרווה את העולם.
גם אנו כמוהו,מבקשים כיום גשמי ברכה.
אסתי-הילינג אנרגטי,מאסטר רייקי מדריכה ומטפלת,תקשור. מוסמכת לפרחי באך ומלחי שוסלר קוראת בקלפי טארוט,אושו,קבלה ועודesterrevka8@walla.co.il http://esterrevka84.cafe.themarker.com/> מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי
כלים שימושיים למאמר: פרסם את המאמר
 הדפס את המאמר
 שלח לחבר
 קישור ישיר למאמר
 פניה לכותב המאמר
 דווח מאמר בעייתי
|
