לוט אחיינו של אברהם היה איש מסתורין
לוט היה בנו של הרן בן תרח ואחיהן של מילכה ויסכה. על פי מסכת סנהדרין היה לוט אחיה של שרה, אשת אברהם. לוט נולד באור כשדים, לאחר מותו של הרן באור כשדים יצאה משפחתו לעבר כנען, אולם בסופו של דבר התיישבה בחרן.
שמו של לוט מעיד על היותו אדם מסתורי ("לוט" פירושו "מכוסה", "עטוף"). בפרק י"ט ישנם קשרים רבים בין לוט לבין בריחה - הימלטות (השורש מ.ל.ט.). יש פרשנים המקשרים אותו לשם לוטן, מאלופי אדום.
לפי המסופר באגדה, היה לוט יתום מאב .כאשר הושלך אברהם לכבשן האש על ידי נמרוד, בשל אמונתו המונותאיסטית באל אחד, נעשה לו נס ולא אירע לו כל פגע, אך מיד לאחר מכן נשאל הרן אחיו בצד מי הוא עומד, וכאשר ראה את הנס שנעשה לאברם ענה שהוא בצד אברם. הוא הושלך גם כן לכבשן האש, אך בניגוד לאברם, לא נעשה לו נס והוא נספה. לאחר אירוע זה לקח אברם את לוט היתום תחת חסותו.
כאשר עזב אברהם את חרן ופנה לארץ כנען, על פי הוראת אלוקים :"לך לך מארצך, וממולדתך, ומבית אביך, אל הארץ אשר אראך" [בראשית], הצטרף אליו לוט. הפרשנים מספרים כי לוט, שהתייתם מאביו עוד לפני היציאה מאור כשדים, "אומץ" על ידי אברהם וגדל בביתו. קלסתר פנים של אברהם ולוט היו דומים זה לזה, לפיכך אמר לו אברהם "אנשים אחים אנחנו. לוט התעשר בזכותו של אברהם, שכל מי שדבק בצדיק זוכה להיות כמותו.
ארבעה דברים טובים היו ללוט בזכות אברהם:
א) הלך עמו לארץ ישראל,
ב) נתעשר בזכותו,
ג) הצילו מן השבי והחזיר רכושו,
ד) ניצל ממהפכת סדום בעבור אברהם .
בשל סכסוכי רועים על חלקות מרעה, הציע אברהם ללוט להיפרד ולחלוק אזורים אחרים בכנען. אברם הציע לאחיינו להיפרד, כדי להימנע ממלחמות ביניהם ולשמור על יחסי שלום. לפי הצעתו של אברם, בחר לעצמו לוט למגורים איזור עשיר במים - את כיכר הירדן . לוט נפרד מאברהם ומתיישב בסדום עיר החטאים והפשעים, בעוד אברהם מתיישב באזור באר שבע.
כאשר לוט נלקח בשבי במלחמת המלכים במלחמת כדרלעמר עם מלך סדום , בה מרדו חמשת מלכי אזור סדום בארבעת המלכים מאזור בבל ששיעבדו אותם שתים עשרה שנה, נשבה לוט ביחד עם כל תושבי סדום וסביבתה לאחר שחמשת המלכים נוצחו. אברהם אוסף את אנשיו, שלוש מאות ושמונה עשרה במספר, ומשחררו בתום מרדף שנמשך עד דמשק. כך אברהם הצילו והשיב את רכושו.
התנהגותו של לוט בסדום בולטת לטובה, כפי שמעיד הסיפור על הכנסת האורחים שנהג לוט במלאכים שבאו להודיע לו על האסון העומד לבוא על ערי הכיכר - "מהפכת סדום ועמורה". לוט ניצל בזכות היותו צדיק.
עד להליכתו של לוט לסדום לא נגלה הקב"ה לאברהם שנאמר: וה' אמר אל אברם אחרי הפרד לוט מעמו וגו' [בראשית] .כאשר רצה ה' להשמיד את סדום ועמורה - ערי הכיכר, ניסה אברהם להצילן . יש האומרים כי המשא ומתן שקיים אברהם בבראשית על מספר הצדיקים בסדום שבזכותם תינצל העיר, נובע מדאגתו ללוט אחיינו. זה גם הבסיס לביטוי "צדיק בסדום".
במהפכת סדום ,נמלטה אשת לוט עם בעלה ובנותיה, אולם לא צייתה לצו שלא להסתכל לאחור - ובזמן הבריחה פנתה והביטה לאחור, ולכן הפכה לנציב מלח . מותה המוזר של אשת לוט, הביא לצמיחת הסברים וסיפורים שונים. מהסברו של פלביוס [קדמוניות היהודים]שהיא הביטה ומביטה כל הזמן לעבר העיר, ועד מדרשים שונים, המפרטים את מעלותיה וחסרונותיה, את חטאה ועונשה. לדוגמה, אשת לוט גילתה לשכנותיה הסדומיות שבאו אליה אורחים, ובסדום היה חוק שאסור לארח אורחים [היא ביקשה לשאול מהשכנות מלח לבישול, ומכיוון שחטאה במלח - נענשה במלח]. במדרשים השונים מפרטים שהיא התעכבה כי דאגה לבנותיה שנשארו מאחור, או שריחמה על בית אביה הסדומי, או שגילתה חוסר אמונה בדברי המלאך, עסקה בהצלת רכוש ועוד. יש מדרשים המגנים את אשת לוט ומציגים אותה כאישה חמדנית, שדאגה לרכושה, ולכן התבוננה לאחור. כמה חוקרים הציעו שהיא עונה לסטריאוטיפ של האישה כסקרנית, גורמת לצרות, לא צייתנית, כמו חווה או פנדורה. ילקוט שמעוני תורה פרשת וירא רמז פד: "עדית אשתו של לוט נכמרו רחמיה על בנותיה הנשואות בסדום והביטה אחריה לראות אם הולכות הן אחריה אם לא וראתה אחריה השכינה ונעשית נציב מלח". כלומר, אשת לוט הפכה פניה מתוך חרדה אמהית לבנותיה הנשואות, שנותרו בסדום!
מימי בית שני עד ימינו יש המאמינים כי סלע מסויים של אבני מלח בדרום ים-המלח הוא נציב-המלח של אשת לוט. מכיוון שצורות הסלעים באיזור משתנות במשך הזמן, נודדת האגדה מסלע אחד לאחר.
חוקרים מודרניים רואים את סיפור אשת לוט כסיפור אייטיולוגי, שמטרתו להסביר את התנאים הטופוגרפיים המיוחדים שבאיזור ים המלח (כלומר, את הצורות המשתנות של סלעי המלח).
במדרש נאמר כי הרואה אשתו של לוט [המקום שנהפכה שם לנציב מלח] -אומר: "ברוך דיין האמת", ועל לוט אומר: "ברוך זוכר הצדיקים" [ברכות נ"ד].
אשתו של לוט אינה מטמאת, שמת מטמא ואין נציב מלח מטמא [נדה]
כאשר נמלט לוט עם שתי בנותיו מהערים ההרוסות, הוא הפך לאבי העמים עמון ומואב, קרובי עם ישראל . ארבע בנות היו ללוט, שתים ארוסות ושתים נשואות, הנשואות מתו בסדום. מעשה לוט ושתי בנותיו נקרא ומתרגם, כי איננו נוגע לכבוד אברהם [מגילה ]. המלאכים הורו ללוט לברוח להר לפני השמדת הערים, אבל לוט בקש למצוא מחסה בצוער. המלאכים הבטיחו לא להפוך את צוער. לאחר השמדת סדום, לוט ובנותיו יצאו מצוער, מפחד כלשהו, ועברו להר לגור במערה . במערה הבת הבכירה אמרה לצעירה "אבינו זקן, ואין איש בארץ לבוא עלינו" ומפחד שאין גברים בארץ היא ואחותה היו עם אביהם.כך נעשה לוט , בעלם של שתי בנותיו ואבי ילדיהן. התורה לא גינתה מעשה בנות לוט. וחז"ל, אף שיבחו את המעשה שלהן. "אמר רבי חייא בר אבא אמר רבי יהושע בן קרחה: לעולם יקדים אדם לדבר מצווה, שבשביל לילה אחד שקדמה אותה בכירה לצעירה, קדמה אותה ארבע דורות לישראל: עובד, ישי, ודוד, ושלמה. ואילו צעירה עד רחבעם, דכתיב: ושם אמו נעמה העמונית [מל"א ]". הנה היה המעשה שלהם דבר מצווה לדוגמה!
ההגנה המיוחדת ניתנת לעמון ומואב בזכות אביהם הקדמון- לוט. בני ישראל הצטוו לא להלחם בהם ולא לכבוש את ארצם,בעלותם ממצריים.
הסיפור מציין בין השאר את שיכרותו של לוט, וממנו צמח הניב "שיכור כלוט".
סופו של לוט אינו ידוע.
והנה שיר על לוט:
לוט /מילים: ברק פלדמן
לוט
לא יכולתי להעלות
על הדעת שתשכח
אותי מהר כל כך
לוט
יש עדיין שאלות
שעולות בי לפעמים
מה קרה לפני שנים
איך הלכת
לא חשבת לעצור
ברחת
לא הבטת לאחור
לראות אותי
לא ידעתי מה קורה איתי
ושקט מאז
שום דבר לא זז
שום דבר לא מעניין
לפעמים הרוח קצת שוחקת את האבן
לפעמים אפילו רוח אין
לוט
אבנים מסוגלות
לעצור את העבר
תחשוב כמה עצור בי כבר
לוט
איך הצלחת לגלות
את הדרך הנוחה
לשמור שלא אטריד אותך
הן ידעת
שלהסתובב אסור
ולא אמרת
שום דבר ברור
לטובתי
עמדתי
לא ידעתי מה קורה איתי
ושקט עצוב
כלום לא חשוב
שום דבר לא מעניין
לפעמים הגשם בא שוחק קצת את האבן
לפעמים אפילו גשם אין
לוט
אתה יודע יש לילות
שאני יושבת סתם
ומסתכלת על הים
ושקט וחם
אפילו הים
בזמן האחרון מתרחק
לפעמים הזמן שוחק קצת את האבן
לפעמים אפילו זמן שוחק
אסתי-הילינג אנרגטי,מאסטר רייקי מדריכה ומטפלת,תקשור. מוסמכת לפרחי באך ומלחי שוסלר קוראת בקלפי טארוט,אושו,קבלה ועודesterrevka8@walla.co.il http://esterrevka84.cafe.themarker.com/> מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי
כלים שימושיים למאמר: פרסם את המאמר
 הדפס את המאמר
 שלח לחבר
 קישור ישיר למאמר
 פניה לכותב המאמר
 דווח מאמר בעייתי
|
