על פי שני עדים יקום דבר 

"האזינו השמים ואדברה ותשמע הארץ אמרי פי" (דברים לב,א)

רש"י בפירושו על פסוק זה יוצר הפרדה מוחלטת בין עדות "השמים" לבין עדות "הארץ", ועל כך נשאלת השאלה מדוע רש"י מפריד?

רש"י בא להעמיד דברים על דיוקם עקב קושי שיש במדרש ספרי על הנושא, ישנה הלכה לגבי עדים שבאים לתת עדות בבית הדין, בית הדין לא יקבל את עדותם אלא לאחר הצלבה בין העדויות לוודא שהן תואמות זו לזו, הבדל קטנטן כל שהוא בין העדויות יפסול את העדות.

כך גם לגבי עדות השמים והארץ אין עדות צולבת, היות ועדות "השמים" הייתה ברמה של "האזנה" שהיא באיכות גדולה מזו של "שמיעה" שנאמרה כלפי "הארץ".

לכן רש"י מפריד בין עדות "השמים" לבין עדות "הארץ" והוא יוצר שתי קבוצות שונות א' "השמים" המורכבים מרקיעים רבים, ב' קבוצת "הארץ" המורכבת מארצות רבות א"כ רש"י יוצר כאן שתי קבוצות עדים נפרדות ולכל קבוצה וקבוצה עדות נפרדת, כך שעדותה של כל קבוצה תקפה בפני עצמה, ואין לה צורך להיות דומה לזו של זולתה. 

מנכ"ל ארגון "אור לנוער"חבר בעמותות "רוח טובה" "החוויה היהודית"מנהל קשרי חברה וקהילה ב"קמפוס מופת למדעים",אחראי על מיזמים חינוכיים ,קשרי קהילה ומשימות לאומיות בפרוייקט "מצליח" -מצויינות לימודית חברתית, מנהל אתר "תורה" http://www.torah.in/he>

מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי

כלים שימושיים למאמר:  פרסם את המאמר   הדפס את המאמר   שלח לחבר   קישור ישיר למאמר   פניה לכותב המאמר   דווח מאמר בעייתי