בפרשתנו אנחנו קוראים על קבוצות של אנשים ש"אסורים לבוא בקהל", כלומר שאסור שיהיה קשר בינם לבין עם ישראל. המצרי והאדומי מוגבלים לשלושה דורות ועל העמוני והמואבי נקבע כאיסור עולם.
"לא יבוא עמוני ומואבי בקהל ה' ... עד עולם: על דבר ?אשר לא-קדמו אתכם בלחם ובמים ... ואשר שכר עליך את-בלעם בן-בעור ... לקללך" (דברים כ"ג, ד'-ה')
התורה מביאה שני נימוקים לאיסור זה על העמוני והמואבי:
א) מכיוון שלא קיבלו את ישראל בלחם ובמים בצאתם ממצרים. בני ישראל בקשו הכנסת אורחים כאשר עברו לידם בדרכם לארץ ישראל.
ב) ניסיונם הכושל לקלל את ישראל באמצעות בלעם.
התורה מסבירה שעמון ומואב לא ארחו את בני ישראל כראוי ולא נתנו להם לחם ומים כאשר בקשו אבל צורמת לנו החומרה הרבה שהתורה מייחסת לזה. האם בגלל זה מגיע להם איסור עולם? הסיבה השנייה נראית כמו סיבה טובה כי הם רצו לקלל את ישראל. אבל אם הסיבה השנייה מספיק טובה, למה צריך לתת את הסיבה הראשונה?
המגיד מדובנא מסביר שיש קשר בין שתי הסיבות שמונה התורה - אם תאמר ?שלא היה להם כסף לקדם בלחם ובמים אם כן לשכור את ?בלעם לקלל על זה היה להם כסף?
המגיד מדובנא מסביר שאפשר להבין אם עמון ומואב לא יכלו לארח את בני ישראל כי חשבו ודאגו שגם עם כל ההבטחות בעולם לתמורה, זה יעלה להם הרבה כסף. ניתן להבין שאולי, עם כל הרצון הטוב, לא קיבלו את בני ישראל בגלל העלות הגבוהה אבל לא בגלל שהיו אכזריים ביותר. אולי הם היו אנוכיים.
כאשר הם שכרו את שרותיו של בלעם על-מנת לקלל את ישראל והבטיחו לו טבין וטקילין, כמו שמשתמע מהפסוק "כי כבד אכבדך מאוד", שהם היו מוכנים להוציא אינסוף כספים, סימן שלא הייתה להם בעיה של כסף. הבעיה שלהם הייתה של סדר עדיפויות. עמון ומואב העדיפו לקלל את ישראל מאשר לעשות איתם מעשה של חסד.
כמה חשוב שנדע לעשות את הבחירות וההעדפות הנכונות.
החיים שלנו בנויים מרצף של העדפות. המשאבים שלנו מוגבלים. הזמן שלנו עלי אדמות מוגבל, הכסף, שיש לנו על מנת להוציא לפועל את רצונותינו, מוגבל וכן הכוחות, היכולות והכישורים שקיבלנו. ההחלטה איך לנצל את המשאבים האלה שקיבלנו, נמצאת בידינו. אם, ח"ו, אנחנו עושים העדפה או בחירה לא נכונה, אנחנו עלולים לסבול מזה לעולם, כמו שקרה לעמונים ולאדומים.
מסר זה אקטואלי גם לימינו ובמיוחד לחודש אלול, בו אנחנו בוחנים את ההעדפות והבחירות שלנו משנה שעברה. אנחנו מסדרים שוב את סדר העדיפויות שלנו, בהתאם לרצון האלוקי ואת הבחירות וההעדפות הלא טובות שעשינו - עליהם אנחנו עושים תשובה ומתקנים.
הרב וייס מספר על שמות לתינוקות - רכיבה על סוסים כאטרקציה לחגים
מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי
כלים שימושיים למאמר: פרסם את המאמר
 הדפס את המאמר
 שלח לחבר
 קישור ישיר למאמר
 פניה לכותב המאמר
 דווח מאמר בעייתי
|
