כל השירים קודש ושיר השירים קודש קודשים
אמר ר' עקיבא: "אין כל העולם כדאי כיום שניתן בו שיר השירים, שכל השירים קודש, ושיר השירים - קודש קדשים".
מבין שלשת הספרים המיוחסים לשלמה המלך שהם שיר השירים , משלי וקהלת. נראה ששיר השירים הוא הספר הפחות מכולם מבחינת הקדושה . אבל המדרש אומר : " שכל הכתובים הם קודש ושיר השירים קודש קדשים.
פתח רבי יוסי ואמר :" שיר השירים אשר לשלמה .. שירה זו שהתעורר שלמה המלך לומר אותה כאשר בנה את בית המקדש והעמים כולם הושלמו בשלמות אחת . ובית המקדש נבנה באותו אופן למעלה בשעה שנבנה בית המקדש שלמטה , לא הייתה שמחה לפני הקב"ה מיום שנברא העולם, כאותו יום בו נבנה המקדש והושרה השירה הזו לפניו".
מגילת שיר השירים היא אחד הספרים הפופולריים ביותר בתנ"ך, והשפיעה רבות על השירה העברית כמו גם על הספרות העולמית. היא נקראת כך בגלל שתי המילים הראשונות שבה.היא הראשונה בקובץ חמש מגילות שבחטיבת ה"כתובים" בתנ"ך.
לפי הדעה המסורתית של רש"י ,שיר השירים הנו שיר אחד שלם, סיפור אחיד ורציף ללא חלוקה פנימית.
עיקר שיר השירים בקשר בין אוהבים, קשר כה אמיץ, מיוחד ושונה שאפשר לייחס לו קדושה. הנערה מדברת בגלוי על רגשותיה, על תשוקותיה ועל געגועיה. אהבתם גוברת על מכשולים "כי עזה כמות אהבה, קשה כשאול קנאה כשפיה כשפי אש שלהבת יה" .
לעומת דעה זו ,בעיני חז"ל, שיר השירים הוא אלגוריה, השיר המעולה מכל שיריו, סיפוריו ומשליו של המלך שלמה, המבטא לדעתם את האהבה העזה בין כנסת ישראל לבין מלכו של עולם. מדבריו של הלל נראה שאהבת בשר ודם אינה סותרת אהבת ה'. גדולה מזו, לא רק שאהבת אלוקים מניחה מקום לאהבת האדם, אלא שהאחרונה מביאה לאהבת ה', שהרי לא אמר הלל בתור כלל ראשון של היהדות "ואהבת את ה'" אלא "ואהבת לרעך".
הזהירות הרבה שיש לנהוג באהבה ,באה לידי ביטוי באחד הביטויים הפיוטיים הרגישים ביותר המופיע בשיר-השירים שלוש פעמים: "השבעתי אתכם בנות ירושלים בצבאות או באילות השדה אם תעירו ואם תעוררו את האהבה עד שתחפץ". לרגש האהבה כוח משל עצמו, ואין לדחוק בו כשם שאין לדעת מתי יתעורר. כל אדם שזכה וזוכה לאהוב יודע שרב בו המסתורי על המובן וההגיוני. האהבה היא המחברת בין בני אדם ועושה אותם טובים יותר.
בסוף המאה ה-18 החל לפרוח חקר הטקסט המקראי, והוא עסק בשיר השירים במובנו הפיוטי. עוד בשנת 1776 תרגם המשורר הגרמני גתה את שיר השירים והתפעל משירי האהבה וציורי הטבע שבו. הרדר, משורר גרמני גדול אחר, אמר כי שיר השירים קדוש בשירתו על אהבה טהורה שנקשרו בה שתי נפשות לתכלית נעלה.
בקהילות אשכנז נקראת מגילת שיר השירים בבתי הכנסת בשבת החלה במהלך שבעת ימי הפסח.תיאורי האביב המופיעים בשיר השירים הם הסיבה לקריאת המגילה בפסח, הוא חג האביב. או מן הטעם,משום ששיר השירים מדבר על גאולת מצרים: "לסוסתי ברכבי פרעה" . מאותו טעם נהוג בקהילות אחרות לקרוא את מגילת שיר השירים בשביעי של פסח, או בתום ליל הסדר או בתפילת ערבית של השבתות של ספירת העומר.
בהשפעת המקובלים הונהגה קריאת המגילה גם כתפילת קבלת שבת-יש המנמקים מנהג זה בכך שמצוות פרו ורבו ניתנה, על-פי ספר בראשית, ביום השישי לבריאת העולם, לקראת סוף מעשה הבריאה.
סגולות שיר השירים :
* יש להיזהר לא להפסיק בדיבור בקריאת " שיר שירים " בשום אופן ואפילו הקדוש שלא יגרם שום קיצוץ ורפוד במילין קדישין רז דרוין וחלילה .
* סגולה עצומה לקרוא " שיר שירים " בכוונת 40 יום רצופים ולבקש בקשה אחת ומבוטח שתתקיים - בדוק ומנוסה.
* כל הרפואות שבעולם מרומזות וכלולות ב" שיר שירים " הוא מועיל לכל מי שזקוק לרפואה או ישועה *הקורא " שיר השירים " בכל ערב שבת בנעימה ובזמרת מובטח לו שימחלו לו על עוונותיו שחטא באותו שובע.
* האומר " שיר שירים" בכוונה ובדקדוק אותיותיו ניצל מדינה של גיהנום.
* סגולה ידועה כדי למצוא זיווגו במהרה בע"ה יקרא " שיר שירים " 40 יום ברציפות בקול ובהטעמה.
* סגולה נפלאה לשלום בית שיקראו האיש והאישה " שיר השירים " .
* הקורא " שיר שירים " בכל יום זוכה ליראת שמים .
אסתי-הילינג אנרגטי,מאסטר רייקי מדריכה ומטפלת,תקשור. מוסמכת לפרחי באך ומלחי שוסלר קוראת בקלפי טארוט,אושו,קבלה ועודesterrevka8@walla.co.il http://esterrevka84.cafe.themarker.com/> מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי
כלים שימושיים למאמר: פרסם את המאמר
 הדפס את המאמר
 שלח לחבר
 קישור ישיר למאמר
 פניה לכותב המאמר
 דווח מאמר בעייתי
|
