דף הבית  >>  מדע והשכלה  >>  היסטוריה הרשם | התחבר

מלכת שבא והרומן ההסטורי עם שלמה המלך 

מאת    [ 07/06/2010 ] [ נצפה 3095 פעמים ]
articles.co.il
   

   
Loading


מלכת שבא והרומן ההיסטורי עם שלמה המלך

 

 

מלכת שבא (המאה העשירית לפנה"ס), הוא שמה של מלכה קדומה, המופיעה בתנ"ך ועל פי הסיפור התנ"כי חייתה במאה ה-10 לפני הספירה.שם מוזכרת מלכת שבא רק בתוארה, וכמי שביקרה בירושלים כדי לפגוש בשלמה המלך, ולחוד לו חידות כדי לאמוד את חכמתו המפורסמת. למרות האמור ,נראה כי הייתה מטרה מדינית נוספת. בימי שלמה היה מאבק כלכלי בין חירם מלך צור לבין מלכת שבא (ששלטה במצרים). צור הייתה אז מעצמה כלכלית גדולה. לחירם מלך צור היה צי בעציון גבר, והוא איים על השליטה של שבא בנתיב המסחר הימי בים סוף (שבו הובילו סחורות מהודו לארצות הצפון). המאבק הזה התבטא בפעולותיהם של חירם ושל מלכת שבא - שניהם ניסו 'להתחנף' לשלמה כדי שיעזור להם להשיג את מטרתם.

 

מלכת שבא באה לקדם את פני הרעה ולשכנע את שלמה להפסיק את המסחר בדרך הים. מתנתה של מלכת שבא לשלמה במזומנים: מאה ועשרים ככר זהב. נמצא שהמלכה הגיעה לכלל הסכם עם המלך, מכאן ואילך אין אנו שומעים דבר על מסעות לאופיר, הקו הימי נפסק.

 

נושא המפגש המיני בין שלמה המלך ומלכת שבא מוזכר גם במדרשים ובקבלה המציינים כי נבוכדנצר השני, מחולל גלות בבל היה מצאצאי שלמה ומלכת שבא. במדרש מסופר ,כי רצפת השיש של ארמון שלמה הייתה כה מבהיקה עד כי מלכת שבא סברה כי אלו מים והרימה את שמלותיה, תוך שהיא חושפת את שוקי רגליה.

 

מלכת שבא מוזכרת במקור אחר כמלכה שמלכה על ממלכת שבא הקדומה, המזוהה לרוב עם ממלכת סבא ששלטה בצפון אתיופיה ובתימן. על פי המסורת האתיופית הייתה המלכה ה-52 של ממלכת שבא שנקראה גם "ממלכת יקטן" והייתה חלק מהשושלת האגוזית, על פי המסורת האתיופית שלטה בין השנים 1006 לפנה"ס - 975 לפנה"ס . על פי המסורת הייתה בתו של המלך ארגבו (נקרא גם ארגבוס) שהיה מלכם ה-28 של בני שבט האגעזי שהקים ממלכה משני צידי מיצר באב אל מנדב.

 

על פי ה"כברה נגסט" - ספר היוחסין של קיסרי אתיופיה מהשושלת הסולומונית, מלכת שבא שמעה על שלמה המלך מסוחר ובעל אניות ששמו טמרין, טמרין סיפר למלכה על חכמתו ועושרו של שלמה. בעקבות כך אספה מלכת שבא כלים ואוצרות רבים, ובחרה כ-6,000 ילדים וילדות בני אותו גיל, אותם הלבישה בבגדי מלכים. המלכה שלחה מכתב לשלמה וסיפרה כי מסעה לממלכתו יימשך כשלוש שנים. כאשר הגיעה לירושלים, שהה המלך בביתנו, והיא חשבה שהוא שותה מים. המלכה הרימה את שולי שמלתה וגרמה למלך לחייך. סיפור דומה כתוב גם בקוראן.

 

באתוס האתיופי מסופר כי שלמה המלך הזמין את המלכה מקדה לסעודה יום לפני חזרתה לממלכתה, ודרש ממשרתיו להגיש לה אוכל מתובל, על מנת לגרום לה לצימאון. לאחר הסעודה הזמין המלך את המלכה לישון בארמונו למשך הלילה, והבטיח לא לגעת בה בתנאי שלא תקח דבר ממנו או מארמונו. באישון לילה התעוררה מקדה והרגישה צימאון רב בשל האוכל המתובל. היא החלה לחפש מים בארמון וכאשר מצאה קנקן מים ושתתה ממנו, זינק המלך ממארבו, הפתיע אותה, וטען שמים הם הדבר היקר ביותר בממלכתו, וכי עליה לשלם תמורתם. המלכה חייכה על התכסיס ונעתרה לשלמה. מן המפגש הזה הרתה מלכת שבא, והמלך נתן לה את טבעתו, על מנת שתתן אותה לבנם המשותף לכשייוולד, כדי ששלמה יזהה אותו בעתיד. מלכת שבא שבה עם פמלייתה לשבא, וילדה בדרך את מנליק.

 

סיפור המסופר על המפגש ההסטורי בין שלמה המלך ומלכת שבא:

שלמה המלך והדבורה /ח. נ. ביאליק

 

יום אחד, יום קיץ חם אחרי הצהרים, שכב שלמה המלך בגנו, לנוח בצל עץ התאנה, ומסביב שקט, והמלך נרדם, ישן המלך, הס, לפתע פתאום הקיץ בקפיצה כי דבורה קטנה עקצה אותו, את המלך באפו.

 

אוי ואבוי, היה האף מתנפח ומתנפח כמו בלון וגם כואב, ושלמה המלך כעס מאוד, רצה להכות בדבורה, אמרה לו הדבורה, אל נא המלך, אל נא תכה, דבורה קטנה אני עוד לא למדתי להבחין בין אף לפרח ובין אף לאף, הן אף המלך יפה כמו ורד, אילו ידעתי הייתי נזהרת, אנא, רק הפעם סלח לי על הטעות המצערת ויום אחד אולי אוכל להשיב לך טובה.

"עופי" לך קטנה, קרא המלך, לפני שאתחרט.

עפה הדבורה ונעלמה והמלך שכח מה שקרה והאף שב והיה כמקודם.

והנה יום אחד באה מלכת שבא היפה והחכמה אל הארמון, לנסות את המלך שלמה בחידות ועל כל שאלה וחידה המלך מיד להשיב ידע.

אמרה מלכת שבא: עוד חידה אחת נשארה והיא הקשה מכולן, אם גם אותה תדע לפתור, אומר כי אתה ניצחת ואם לא תדע, ניצחתי אני.

- מה עשתה מלכת שבא?

הביאה למלך פרחים, עשויים כולם משי חוץ מפרח אחד, פרח אמיתי, קשה היה להבחין בין פרחי המשי לפרח האמיתי כי כולם דומים, אמרה מלכת שבא בליבה: הפעם הזו ניצחתי, לעולם לא ימצא המלך תשובה לחידתי כי לא ידע איזהו הפרח האמיתי והמלך שלמה עומד וחושב ואינו יכול להחליט, האם זהו הפרח? ואולי זה? ואולי האחר? איך ידע? איך יפתור את החידה?

 והנה לפתע, שמעה אזנו של המלך קול זמזום בז בז ודבורה קטנה ירדה ועמדה על אחד הפרחים.

אמר שלמה המלך למלכת שבא, "הנה, זה הפרח האמיתי"

ענתה מלכת שבא "אכן פתרת את חידתי" וכך השיבה הדבורה הקטנה טובה גדול לשלמה המלך.

אסתי-הילינג אנרגטי,מאסטר רייקי מדריכה ומטפלת,תקשור. מוסמכת לפרחי באך ומלחי שוסלר קוראת בקלפי טארוט,אושו,קבלה ועודesterrevka8@walla.co.il http://esterrevka84.cafe.themarker.com/>

מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי

כלים שימושיים למאמר:
 פרסם את המאמר   הדפס את המאמר   שלח לחבר   קישור ישיר למאמר   פניה לכותב המאמר   דווח מאמר בעייתי 

תגיות של המאמר: מלכת שבא, שלמה המלך, ירושלים, חידות, חירם, מפגש, אתיופיה, דבורה,

תגובות למאמר:

  • ציטוט אקדמי של המאמר לפי כללי APA:
    , . (07/06/2010).  מלכת שבא והרומן ההסטורי עם שלמה המלך. [גרסה אלקטרונית]. אתר מאמרים.
    נדלה בתאריך:27/05/12 מ:http://www.articles.co.il/article.php?id=70951

  • ציטוט אקדמי של המאמר לפי כללי MLA:
    , . "מלכת שבא והרומן ההסטורי עם שלמה המלך" . [גרסה אלקטרונית]. אתר מאמרים. 07/06/2010
    נדלה בתאריך:27/05/12 מ:http://www.articles.co.il/article.php?id=70951

  • הרשם כעת לרשימת התפוצה!
    קבל דיוור אוטומטי של מאמרים חדשים
    בנושאי מדע והשכלה
    דואר אלקטרוני:

     מאמרים אחרונים מאת


     מאמרים אחרונים בקטגוריה היסטוריה
       סקיטופוליס(בית שאן) בזמן המרד הגדול בגליל (67 לספירה)
       נתיבות
       אש אש מדורה ~ ל ג בעומר ואינדיאנים והקשר בין השניים
       כרוזים וגלויי דעת יהודיים וישראלים במרוקו העצמאית
       כרוזים וגלויי דעת יהודיים וישראלים במרוקו העצמאית
       הקהילה היהודית בפדרנל (סנטה איסבל), פרובינציית אנטרה-ריוס, ארגנטינה
       ההיסטוריה של דיזל
       הכתב הכנעני
       הספר הקדוש לנוצרים
       אזכוריו של ישו בכתבים
       תמר או תדמור, למי הבכורה
       ניו יורק, היסטוריה של בנייה.
       ישוע והברית החדשה
       כאשר נושאת מדינה על החטוטרת שלה שני שקרים כה גדולים
       ישו באמונתם של היהודים המשיחיים


     מאמרים נצפים ביותר בקטגוריה היסטוריה
       היסטוריה מקיפה של יהדות ארצות-הברית, חלק ראשון - העידן הספרדי (1654-1775)
       חורבן בית המקדש השני
       הספד
       ייצוג הסכסוך הישראלי-ערבי בספרי הלימוד בישראל
       הדרוזים
       תנועות אסלאמיות במצרים: האחים המוסלמים במצרים
       תנועות אסלאמיות במצרים: תנועות אסלאמיות במזרח התיכון
       על נהרות בבל שם ישבנו.
       חברת המידע
       כיצד נכבשה ירושלים?
       תאור חורבן בית המקדש הראשון
       הקהילה הערבית המאוחדת: הרקע האידיאולוגי להקמת קעם
       רכבת העמק
       תורכיה בדרך לאיחוד האירופי: האיחוד האירופי והקריטריונים להצטרפות
       היסטוריה מקיפה של יהדות ארצות-הברית, חלק שני - עידן המהפכה ואחריה (1776-1820)

    מאמרים

    ©2012 כל הזכויות שמורות

    מורנו'ס - שיווק באינטרנט

    אודותינו
    שאלות נפוצות
    יצירת קשר
    יתרונות לכותבי מאמרים
    מדיניות פרטיות
    רשימת כותבים
    כותבים מומחים
    עלינו בעיתונות
    מאמרים חדשים
    פרסם אצלנו
    לכותבי מאמרים: פתיחת חשבון חינם
    כניסה למערכת
    יתרונות לכותבי מאמרים
    תנאי השירות
    הנחיות עריכה
    לבעלי אתרים:



    מדיה חברתית:
    חלון מאמרים לאתרך
    תנאי שימוש במאמרים
    ערוצי מאמרים ב-RSS Recent articles RSS

    מאמרים בפייסבוק מאמרים בטוויטר מאמרים ביוטיוב
    טיולים בארץ | רג'ינה - מסעדה כשרה בתל אביב | ספא בצפון | עורך דין פלילי | מדים, בגדי עבודה