על שלושה דברים העולם עומד
בפרקי אבות א,ב נאמר:" שמעון הצדיק היה משיירי אנשי כנסת הגדולה. הוא היה אומר, על שלושה דברים העולם עומד--על התורה, ועל העבודה, ועל גמילות החסדים".
לדברי חז"ל, שמעון הצדיק היה משיירי הכנסת הגדולה.לדברי הרמב"ם היה תלמידו של עזרא הסופר וכיהן ככהן גדול אחריו. הוא היה ראשון החכמים אשר נזכרו בשמם במשנה. צאצאיו, שמעי וחוניו ,המשיכו להחזיק אחריו בכהונה הגדולה עוד שנים רבות, עד לשלטון החשמונאים.
מסופר עליו במדרש ,כי אלכסנדר מוקדון ביקש שיקבעו את דמות דיוקנו בבית המקדש. שמעון הצדיק הסביר לו ,שעל פי התורה יש איסור לעשות פסל וכל תמונה, ובמקום זאת הבטיח לו שכל הילדים שייוולדו לכוהנים בשנה ההיא ייקראו בשם אלכסנדר, וכן הבטיח שהתאריכים בשטרות ייכתבו מזמנו של אלכסנדר.
וכך אמר:
על שלושה דברים העולם עומד:
על התורה- הצד הרוחני היותר תיאורטי. התורה היא החיים, הדרך ארץ, הכיבוד אם ואב, המורשת, כלומר, המשפחה, הגרעינית והמורחבת.
על התורה - על כוח הדיבור, שבכוח הדיבור לומדים תורה. אם העולם היה פנוי אפילו לרגע אחד מלימוד התורה, מיד היו נחרבים כל העולמות כולם, כל העולמות העליונים והתחתונים. כוח התורה - כוח הדיבור שבקדושה -מחזיק את כל העולמות, למילים יש כוח עצום ביותר![1]
על העבודה- הצד הגשמי, היותר מעשי .העבודה היא הפרנסה, ה ”בזיעת אפיך תאכל לחם”.
ועל העבודה - עבודת הקורבנות וכיום זו התפילה - בכוח הדיבור - מתפללים. בזמן שבית המקדש היה קיים, כל העולם עמד והתקיים על עבודת הקורבנות בבית המקדש, שהיו מכפרים על כל עוונותיהם של ישראל. משחרב בית המקדש, העולם עומד על העבודה - כלומר על התפילה לה' יתברך, עבודה שבלב. איזו היא עבודה שבלב? - זוהי תפילה, כוח הדיבור.[1]
ועל גמילות החסדים - גמילות החסדים זה הבריאות, זה החסד, אדם שלא זכה בתורה ובעבודה לא יכול לגמול חסד, לעזור לזולת, כי הוא אדם חסר, לא בריא. הרגל השלישית היא החיבור בין התורה למעשה, לימוד התורה ועשיית העבודה ושילובם יחד, יוצר גמילות חסדים.
ועל גמילות חסדים - שאפשר כמובן לעזור ולעודד גם בכוח הדיבור ובכל עזרה שהיא: צדקה, נדיבות לב, הלוואה ללא ריבית, ביקור חולים וסיוע להם ולמשפחותיהם, סיוע לעניים, ליתומים ועוד...[1]
אנשים רבים בעולמינו בעולמינו חושבים שהם יכולים להסתדר לבד. יש להם את כספם וכל המצטרך להם ואינם זקוקים לעזרת אדם. לכן,הם לא צריכים לעזור לאף אחד אחר, שכל אחד ידאג לעצמו ולא יהיה תלוי באחרים.
אנשים אלה אינם מבינים שלפעמים האדם מגיע למצבים שבהם הוא לא יכול לדאוג לעצמו והוא חייב להיעזר באחר. לו היו עוזרים לאנשים אלו לעמוד על הרגלים הם היו יכולים להסתדר לבד ולהמשיך לחיות ללא עזרה ואף לעזור לאחרים.
עליהם להבין ,שללא עזרה הדדית העולם פשוט לא יכול להתקיים! כל אחד יהיה סגור בתוך עולמו ולא ינסה לעשות דברים למען הכלל ובסופו של דבר כולנו נסבול מכך.מצוקתם עלולה להובילם למעשים נואשים שהחברה כולה תישא בתוצאותיהם.
שלושת השלמויות המהוות את הבסיס לקיום העולם הם:
-השלימות שבין אדם לעצמו-זוהי עבודת האדם.
-השלמות שבין אדם לחברו –זוהי גמילות החסדים.
-השלמות בין אדם למקום-זוהי התורה.
עלינו לשאוף להגיע לשלמות כדי להגשים את ייעודינו לשמו הגענו לעולם הזה.כאן אנו מקבלים מרשם משמעון הצדיק שמתאים לכל דור ודור וגם לדורנו אנו.כל יום להשתדל לעשות משהו כדי להגביה את יכולותינו ולהרגיש את הצמיחה בחיינו.
1.מקור:הספר "דוד המלך ועצמת התהילים"
אסתי-הילינג אנרגטי,מאסטר רייקי מדריכה ומטפלת,תקשור. מוסמכת לפרחי באך ומלחי שוסלר קוראת בקלפי טארוט,אושו,קבלה ועודesterrevka8@walla.co.il http://esterrevka84.cafe.themarker.com/
>מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי
|
כלים שימושיים למאמר: |



