משה קיבל תורה מסיני.."מסכת אבות"
התורה נתנה לעם ישראל.לכולנו.המשניה הראשונה מבהירה לנו את ענוותנותו של מנהיג גדול כמשה ואת הדרך להעביר את התורה ולגרום לעם היהודי להתחבר אליה ולאהוב אותה.
תורה שבעל-פה היא ,תורה לשונית שעברה מדור לדור ,נמסרה מחכם לחכם בעל פה,
ולא הועלתה על הכתב עד תקופתו של רבי יהודה הנשיא- כשישה סדרי משנה. הגרעין של התורה שבעל פה נמסר על ידי משה בהר סיני.
חז"ל סברו כי כשם שקיים איסור לצטט את התורה שבכתב באמירה בעל פה, כך קיים איסור להעלות את התורה שבעל פה על הכתב.אך מכיוון שראו שעלולה תורה שבעל פה להישכח, עמד רבי וכתבה.
על פי ההלכה אסור ללמד תורה שבעל פה בשכר.
מנהג ישראל ללמוד משניות עבור הנשמה. לימוד המשניות הוא טובה גדולה לנשמה לעלותה בגן-עדן, כנרמז בכך ש'משנה' ו'נשמה' הם אותם האותיות. ומבואר בספרים הקדושים אשר לימוד משניות מציל את הנשמה מדין גיהינום.
ולפנינו משניה במסכת אבות [א,א], שבה נאמר:
-משה קיבל תורה מסיני, ומסרה ליהושע, ויהושע לזקנים, וזקנים לנביאים, ונביאים מסרוה לאנשי כנסת הגדולה. הםאמרו שלושה דברים: היו מתונים בדין, והעמידו תלמידים הרבה, ועשו סייג לתורה.
למה נאמר שמשה קיבל את התורה מסיני ולא מפי אלוקים?
לפי שמשה לרוב ענוותנותו חשב את עצמו לשפל שבאנשים עד כדי לומר :"מה אני שתינתן תורה על ידי", אך כאשר שמע דבר ה` "בהוציאך את העם ממצרים תעבדון את האלוהים על ההר הזה" .
אז הבין בלבו למה דווקא על ההר הזה "וכי אין בעולם הרים גבוהים ממנו "?
אלא שכך מידתו של הקב``ה שבוחר ביותר בשפלים לשכון את דכא ושפל רוח.
הנה מאז שוב לא היה משה מסרב בשליחתו והיה מקבל עליו שתינתן התורה על ידו .
לכך נאמר :"משה קבל תורה מסיני, כי מן סיני למד זה שהוא ראוי לקבל התורה יותר מזולתו``.
חלקה השני של המשניה בא ללמדנו,כי:
התורה הפכה לסימבול, לסובייקטיבית. כל הרוצה בא חופר ומסביר בה כנפשו. כנגד זה נלחמו עזרא הסופר וחבריו. עניינם היה:התורה וגיבוש הזהות הדתית של העם היהודי.
ולכן,הם אמרו בשלשה דברים:
*העמידו תלמידים הרבה- הדרך היחידה למיגור תופעת הבערות, החדרת האינטליגנציה היהודית-דתית לכל שכבות העם והפיכת התורה על ידי כך לרלוונטית.
*עשו סייג לתורה- סילוק תחושת הסובייקטיביות כלפי התורה, הגדרות הברורים שהוקמו מסביב לגופי תורה [-המצוות המקראיות] מוכיחים את חשיבותה ומוחלטותה.
*והוו מתונים בדין- לא למהר לחרוץ גורל על פי התורה בלי לבדוק היטיב את הדין ואת השלכתו למקרה או לתקופה. הקיצונים שלא פחות מסוכנים מהפשרנים.
אסתי-הילינג אנרגטי,מאסטר רייקי מדריכה ומטפלת,תקשור. מוסמכת לפרחי באך ומלחי שוסלר קוראת בקלפי טארוט,אושו,קבלה ועודesterrevka8@walla.co.il http://esterrevka84.cafe.themarker.com/> מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי
כלים שימושיים למאמר: פרסם את המאמר
 הדפס את המאמר
 שלח לחבר
 קישור ישיר למאמר
 פניה לכותב המאמר
 דווח מאמר בעייתי
|
