בליל חג שביעי של פסח מתכנסים בני המשפחה לארוחת חג. לאחר הגדת ליל הסדר אין כנראה כוח לעסוק בעוד דברי תורה ותרבות.
עלה בדעתי להתחיל בהגדה לשביעי של פסח. ניתן לשלב בה קריאה על ידי ילדים וגם נכדים, ברור גם בוגרים.
זו טיוטא ראשונה, כל התייחסות תתקבל בברכה.
חג שמח!
מוטי
הגדת שביעי של פסח, מוטי לקסמן, תש"ע
קדש
סברי מרנן ורבנן ורבותי
ברוך אתה יי אלהינו מלך העולם, בורא פרי הגפן.
ברוך אתה יי אלהינו מלך העולם, אשר בחר בנו מכל עם ורוממנו מכל לשון וקדשנו במצותיו. ותתן לנו יי אלהינו באהבה מועדים לשמחה, חגים וזמנים לששון,
את יום חג המצות הזה, זמן חרותנו (באהבה), מקרא קדש, זכר ליציאת מצרים.
כי בנו בחרת ואותנו קדשת מכל העמים, ומועדי קדשך בשמחה ובששון הנחלתנו.
ברוך אתה יי, מקדש ישראל והזמנים.
נס המים
"ובני ישראל הלכו ביבשה בתוך הים והמים להם חמה מימינם ומשמאלם" [1].
שירת הים
שירת הים,
"לאחר נס קריעת ים סוף"
"עם ישראל היה מאוד שמח"
"הם אמרו את שירת הים"
"הם שרו ל-ה'. הם הודו לו על הנסים שעשה להם בקריעת ים סוף."
שירת הים
"אז ישיר משה ובני ישראל את השירה הזאת לה' ויאמרו לאמר:
אשירה לה' כי גאה גאה
סוס ורכבו רמה בים:
עזי וזמרת יה
ויהי לי לישועה
זה אלי ואנוהו
אלהי אבי וארממנהו" [2].
בשעה שנקרע הים
"בשעה שנקרע ים סוף נשמע מסוף העולם ועד סופו" [3].
זאת אומרת, כל האנשים בכל העולם שמעו על קריעת ים סוף.
ומה עוד קרה בזמן ההוא?
"אותו זמן בישול פירות היה" [4].
ובאגדה מספרים:
"באותה שעה, שעל קרקעית הים צמחו אילנות, שהוציאו פירות בשלים, מעליהם רחפו ציפורים מצייצות, וילדי ישראל קטפו פירות והאכילו בהם את הציפורים, ששרו עם ישראל את שירת הים [5].
אביב
"את חג המצות תשמר שבעת ימים תאכל מצות אשר צויתך למועד חדש האביב כי בחדש האביב יצאת ממצרים" [6].
"איך יודעים שבא אביב?
מסתכלים סביב סביב "
"ואם פרג וגם חרצית
לכבוד החג קישטו ארצי"
"ואם רואים שאין עוד בוץ בשבילים
ואם רואים שנעלמו המעילים"
"אז יודעים, שבא אביב
אז יודעים, שבא אביב" [7].
"כי הנה הסתיו עבר הגשם חלף הלך לו:
הנצנים נראו בארץ, עת הזמיר הגיע, וקול התור נשמע בארצנו:
התאנה חנטה פגיה, והגפנים סמדר נתנו ריח" [8].
שיר אביב [9]
"עץ הדר יפרח פרוח,
תכלת, חום וזיו,
מביצה יצא אפרוח
וקרא : אביב!
העולם מבריק, חדש,
שמש צהובה כדבש,
האוויר מלא ניחוח
ושמח האפרוח:
העולם לבש
זיו אביב חדש!"
האביב הגיע [10]
האביב הגיע
צבעוני ורועש,
נדלק בעצים
זורק בהם אש,
צהב ואדם
וסגל פרחוני,
ורד ולבן
וכתם חיכני,
והאף מתמלא
בריחות הדרים
אפונה ריחנית
וימים אחרים.
וירק בנשמה
כמו מזמן לא היה
ובא לי לרוץ
ולצעק כמשגע,
כי האביב הגיע
צבעוני
ורועש,
והלב שלי אתו
כל-כך מתרגש.
עשה שלום במרומיו
הוא יעשה שלום
עלינו
ועל כל ישראל
ואמרו, אמרו אמן!
יעשה שלום, יעשה שלום
שלום עלינו
ועל כל ישראל
* שלוש פעמים
נוטלים ידיים ומברכים
"ברוך אתה ה', אלהינו מלך העולם, אשר קדשנו במצותיו וצונו על נטילת ידים."
ברכת המוציא
"ברוך אתה ה', אלהינו מלך העולם, המוציא לחם מן הארץ."
בתאבון
הארות ומראה מקום:
[1] שמות יד, כט.
[2] שמות טו, א-ב.
[3] מכילתא דרבי ישמעאל יתרו - מסכתא דעמלק פרשה א.
[4] מהרש"א חידושי אגדות מסכת סנהדרין דף צה עמוד ב.
[5] ניר דוד קרייזלמן, ליקוטי שיחות כרך ג, עמ' 966.
[6] שמות לד, יח.
[7] דתיה בן דור, איך יודעים שבא אביב.
[8] שיר השירים ב, יא–יג.
[9] לאה גולדברג, שיר אביב.
[10] אילנה אבן-טוב – ישראלי, האביב הגיע.
חושב, קורא, כותב, מרצה בתחומי חינוך, מקרא ויהדות, חברה וערכים
מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי
כלים שימושיים למאמר: פרסם את המאמר
 הדפס את המאמר
 שלח לחבר
 קישור ישיר למאמר
 פניה לכותב המאמר
 דווח מאמר בעייתי
|
