מי יצילנו מרעב
"ישנם רעבים ללחם – וישנם רעבים לדעת"...כך שכולם רעבים...כדי לספק את הרעב צריך רב שיראה את הדרך...כל היהודים ערבים זה לזה עם רב – וכך כל היהודים נהפכו להיות "ערב רב". השאלה: כיצד יוצאים מעצמנו?...
"חכם ירא וסר מרע וכסיל מתעבר ובוטח" – אני קורא את הכתובים ומסתובב בן הכתות ואני רואה את הרב מונח לפניו ספר ואותו ספר מונח לפני התלמידים ולומדים את מה שהוא אמר...דוגמא: הספר שמונח הוא של הרב"ש ורבי יהודה אשלג..."הרב החכם" מלמד את התלמידים את הטעות שהוא עשה, דהיינו, "הוא לוקח מן הכתובים את הדברים הטובים לנו ומתרחק מן הרע שסובב אותנו"...דוגמא: הרב אומר:
"אנחנו אנשים לא גשמיים – אנחנו אנשים רוחניים" ...
וחובה עלינו לעזוב את האגו מכיוון שהוא הורס אותנו כשם שהוא הורס את האנשים הגשמיים שמסתובבים סביבנו ורע להם ולנו טוב שעל זה נאמר: "חכם ירא וסר מרע"...אבל אותו חכם, הרב שמלמד את התלמידים הוא לא מעצים את עצמו אלא מעצים את רבו... רב"ש ורבי יהודה אשלג...וכך הוא יוצר הר שאליו אנחנו צריכים להגיע...טוען וחוזר ואומר: שמי שהביא אותו לחכמה שהוא נמצא בה: "האלוקי רב"ש" ואביו כותב הסולם "רבי יהודה אשלג" וכך הוא סוגד להם ואומר לתמידים שגם הם יסגדו לו ולרבנים שלו שנאמר: "וכסיל מתעבר ובוטח"...
מה התמונה שאנחנו רואים?...בתוך האדם ישנם שתי תכונות : חכם וכסיל...שנאמר: "ויברא אלהים את האדם בצלמו בצלם אלהים ברא אתו"...השאלות הנשאלות הם:
"האם אלהים הוא החכם והאדם שברא הוא הכסיל"?...
"האם הרב"ש ורבי יהודה אשלג הם החכמים ואנחנו הכסילים"?...
"האם הרב שעומד מולנו הוא החכם ואנחנו התלמידים כסילים"?...
"האם הרב שעשה לו פסל ומשתחווה לו והתלמידים שלו שמשתחווים לרב ולפסל הם החכמים וכל האנשים מסביבם שאלהים ברא אתם הם הכסילים"?...
"מה טוב בחכם ומה רע בכסיל שבזכות הכסיל נוצר החכם"?...
כדי לענות על השאלות האלה צריך לדעת בדעת שנאמר: "ברוך אתה יהוה חונן הדעת"... את מה שאמר בדעת שלמה המלך האדם החכם מכל אדם שנאמר: "חכם ירא וסר מרע וכסיל מתעבר ובוטח" .
בוא וראה מה אמר שלמה המלך ועשה את מה שאמר שלמה המלך: "לך אחרי הנמלה עצל ראה דרכיה וחכם" ואז תשמע שנאמר: "נעשה ונשמע"...עולם העשייה הוא העולם הזה שנקרא מלכות, שנקרא גוף - ונקרא גן עדן תחתון. עולם השמיעה הוא עולם הבא שנקרא בינה, שנקרא ראש – ונקרא גן עדן עליון. וכאשר גן עדן תחתון עולה לגן עדן עליון שנאמר: "ומשה עלה עם גופו השמימה"...הוא קידש את גופו...וכאשר סיים לקדש את גופו גן עדן עליון ירד לגן עדן תחתון שנאמר: "רד אל העם"...הוא זיכך את גופו....וכאשר קידש וזיכך, דהיינו, עשה את החכם כסיל ואת הכסיל חכם שנאמר: "והייתם שניכם לבשר אחד"...טען מתוך גופו את טענת הטענות: "שמע (עולם הבינה) ישראל (לי ראש) יהוה (גן עדן עליון י"ה + גן עדן תחתון ו"ה) אלהינו יהוה אחד (חכם וכסיל ששניהם אחד ובלע המוות לנצח – גמר תיקון)"
כדי לצאת מהערב רב ומן העבדות... "לא צריך לצאת מן האגו – אלא צריך לצאת ממודעות הרצון לחיות "...מכיוון שאת הרצון לחיות יצר המוות "הכסיל" והחכם שיצא מן הכסיל הוא משתמש בכסיל ומראה שהוא "חכם", דהיינו, המת החכם מלמד כיצד למות קל יותר מהמת הכסיל שנאמר: "ברוך אתה יהוה מחייה המתים"...ומי אלו המתים?..."לא אלה השוכבים באדמה – אלא אלה אשר על האדמה" שהם: "חכמים וכסלים". וכדי להשתחרר מן העבדות ולצאת לחופשי צריך לראות מה אמר שלמה המלך שנאמר: "חכם ירא וסר מרע וכסיל מתעבר ובוטח" . ולעשות מה שעשה המשיח שלמה חיים מתוך מה שאמר שלמה וקיבל את החיים שנאמר: "ירא(ראשית חכמה יראת יהוה)-חכם וכסיל (האדם אשר מעל האדמה) מתעבר מרע (יצר לב האדם רע מנעוריו, דע את עצמך) וסר (ממה שהוא יודע) ובוטח (במה שהוא לא יודע)...זאת דרכו של החכם והכסיל שנאמר: "אשרי האדם (חכם וכסיל) הבוטח בך"...וכאשר אנחנו מגיעים לבך בסוד "אהבת אמונה" שהם כ"ב האותיות שנקראות בינה...אנחנו יוצאים מבינה ועוברים לחכמה וטוענים את טענת אשרי שנאמר:
"אושר הוא לדעת שאתה יכול לדעת כל מה שאתה לא יודע" – המשיח חי וקיים.
עבדים היינו – בלשון עבר...עכשיו בני חורין – בלשון הווה...הקושיות לחג החרות הם:
"האם לשון ההוה היא לא הלשון של העבר כך שההוה של היום הוא היה העתיד של העבר" שנאמר: "מה נשתנה הלילה הזה"?...
האם אנחנו לא רואים ש -2000 שנה אנחנו אומרים: "עבדים היינו עכשיו בני חורין"...שאנחנו טועים בדרך שאנחנו הולכים שנאמר: "בדרך שאתם הולכים לא תגיעו למטרה"?...
האם קשה לנו לראות, או לחילופין, לא נותנים לנו לראות...שאם יצאנו מהעבדות לפני 4000 שנה ועדיין אנחנו בעבדות...אנחנו בעצם נמצאים במודעות שלפני 4000 שנה ואנחנו מרגישים שעברו 4000 שנה שנאמר: "אלו הוציאנו ממצרים"...דהיינו, אנחנו נמצאים על פני האדמה בכאלו וכביכול...
כדי לצאת מעבדות לחרות אנחנו צריכים לשנות את הנתיב..."לצעוד אל העבר ולהתקדם לעתיד"...דהיינו, לצעוד אל הימים שלא היינו עבדים...ואם תשאל השאלה: מתי לא היינו עבדים?...התשובה היא: "כאשר לא היינו"...שנאמר: "להיות (עבדים) או לא להיות (עבדים)...שנאמר: "וייצר יהוה אלהים את האדם"..."בנקודה הזו האדם נהייה עבד לזה שייצר אותו ולא לפרעה שהעסיק אותו"...
בספר ספר וסיפור שמונח לפני כל באי העולם הזה: שלמה חיים המשיח עם גופו בספרו "מלחמת הרוח בחומר" מראה בהוכחות לכל כסיל וחכם כיצד יוצרים את יהוה אלהים שיצר את האדם ומשתחרר מעבדות עוד לפני שהגיע לפרעה שהעסיק אותו..."כך עשה משה – וכך עשה שלמה"...בחל במוסר ובדת וחזר לידע את המוסר והדת מה היא הדרך אל – חיי הנצח.
"והוא היה והוא הוה והוא יהיה".
"מה טובו אוהליך יעקב משכונותיך ישראל".
"הפצת האור - הדרך לאמת"
0544-898547 03-9322192
אם את/ה עושה את מה שאת/ה לא צריך/ה לעשות - אז איך את/ה לא עושה את מה שאת/ה צריך/ה לעשות?...המשיח
מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי
כלים שימושיים למאמר: פרסם את המאמר
 הדפס את המאמר
 שלח לחבר
 קישור ישיר למאמר
 פניה לכותב המאמר
 דווח מאמר בעייתי
|
