תיאולוגיה 

הנושא: תיאולוגיה, מאת – יוסי קרמר.
שאלה.
מיהו אלוהים ?
תשובה.
תיאולוגיה עוסקת, בדיון על אודות האלוהים.
האם קיים אלוהים ?
לדעתם של המאמינים, האלוהים שהם מדברים, פונים ומתפללים אליו הוא הבורא.
לכן, הוקמו להן הדתות והכתות.
להבנתי, אלוהים של הדתות, הוא אינו הבורא מבחינה רוחנית.
למה ?
הכוונה לבורא, שהוא ישות שאחראי על כל הקיים והמתרחש ביקום.
אבל, כיוון שהאמונה באלוהים, היא אינה מאפשרת את ההבנה לעצם קיומו של בורא, לא ניתן לפתור את החידה לעצם קיומו של הבורא, מתוך האמונה באלוהים המוזכר בדתות.
למה ?
כיוון, שאלוהים הוא דמות דמיונית, בדמיונם של המאמינים שמדברים, פונים ומתפללים לעצמם, אך הם אינם מודעים לכך, מה שממחיש את הקונפליקט התודעתי, הניגוד התודעתי הקיים בבן האנוש, בשלב זה שבו הוא נמצא בתהליך החקירה, הלמידה וההתפתחות האבולוציונית שלו, שצריך ללמוד ולהבין איך לדבר ולהתחבר לזהותו האמיתית, שנולד וחי ללא ההבנה לזהותו האמיתית, ולכן אין לו את היכולת להבין את המציאות האמיתית שבה הוא חי.
כתוצאה מכך, אין לו גם את יכולת ההבנה לנושא הרוחני, ואת הפתרון לחידה.
האלוהים הוא גם תוצר של אירועים על טבעיים, אמונה בניסים, שקרו בעבר וגם מתרחשים כביכול כיום, הדבר נעשה שלא מתוך ההבנה, שאין ניסים ואין תופעות על טבעיות, אלא שהכל הוא טבעי, אך לא מובן לנו.
האלוהים הוא גם תוצר, של הסדר הקבוע, שכביכול קיים במערכת השמש וביקום, אבל אין סדר קבוע לא במערכת השמש ולא ביקום, כי הכל נע ומשתנה, למרות כשמסתכלים על היקום וזה נראה כך.
אלוהים הוא גם תוצר של כתובים עתיקים, אנשים בהיסטוריה האנושית, שהעלו בכתב את רגשותיהם, מחשבותיהם ודמיונם, תוצאה של תרגום שגוי לזהותם ולמציאות שבה הם חיו.
האם קיים בורא לכל?
את החידה הזו צריך לפתור, והפתרון צריך להיות ברור, והוא קודם כל וראשית לכל, צריך להתחיל מהשאלה:
מי אני בכלל מעצם קיומי כבן אנוש?
כלומר, הפתרון לחידה צריך להתחיל מבן האנוש עצמו בתהליך החקירה, הלמידה וההתפתחות האבולוציונית שלו.
אנסה להסביר:
כמו שציינתי, אלוהים של הדתות, הוא אינו הבורא מבחינה רוחנית.
מיהו הבורא ?
הבורא הוא  נשמה, ישות אנרגטית שמודע לעצמו ולעצם קיומו, ונצחי.
הבורא, השכיל לתקן את עצמו בעולם האמיתי, ולהיות מודע לעצמו ולעצם קיומו ולהיות נצחי, ובכך הגיע להבנה מהו אותו האני העצמי שלו, זהותו האמיתית, בעולם שמחוץ לעולם החיים והמוות מבחינה רוחנית.
הבורא הוא המתכנן ומנהל של בית הספר, מה שנקרא עולם החיים והמוות בתהליך שנקרא אבולוציה, והוא אינו משתתף, והוא אינו חלק בתהליך האבולוציה, מרגע הבריאה ועד סיומה. 
כאן בעולם החיים והמוות מבחינה אבולוציונית, זהו בית הספר שלנו שבו אנחנו כל בני האנוש אמורים לעבור תיקונים, טרנספורמציה, שינויים, כשהמטרה בסוף כול התהליך היא להיות בן אנוש שמודע לעצמו ולעצם קיומו, המבין שהוא האחראי הבלעדי לתכנון חייו, שחי ברוגע ובשלווה, ונצחי.
מבחינה רוחנית, כלומר במקביל לעולם החיים והמוות, הנשמה שלנו תעבור גם כן תיקון ושינוי, ותהיה מודעת לעצמה ולעצם קיומה ונצחית, כמו הבורא.
האינטליגנציה של הבורא, היא בכל הידע הקיים ביקום, כולל בעולם החיים והמוות מבחינה אבולוציונית, מבריאתו של היקום, שכולל את העולם שבו המין האנושי חי ועד סוף כול הדורות.
האינטליגנציה של הבורא מבחינה רוחנית היא, בהבנת רמת המודעות של כל הנשמות בעולם האמיתי והבאת הנשמות לרמת מודעות עצמית ונצחיות, ומבחינה אבולוציונית על ידי תיקון ושינוי הנשמות כביכול כבני אנוש, בעולם החיים והמוות שלשם כך הוקם בית הספר שנקרא אבולוציה על ידי הבורא.
מסקנה:
כדי לפתור את החידה האם קיים בורא לכל, על בן האנוש להיות מודע לעצמו ולעצם קיומו.
כלומר, להיות מודע משמעותו להתחבר לזהות האמיתית, וכדי לעשות זאת בן האנוש צריך לתקן ולשנות את אישיותו.
לא ניתן להבין את עצם קיומו של הבורא, ללא ההבנה לזהותנו האמיתית.
כלומר, לא ניתן להבין אם יש בורא, אם עדיין אנחנו לא יודעים מי אנחנו בכלל.
כאשר נעשה זאת נוכל לפתור לעצמנו את החידה, ולהבין שיש בורא לכל.
ובעיקר להבין שהאלוהים שאליו פונים, מדברים ומתפללים המאמינים, ושבעקבות כך הוקמו כל הדתות והכתות היא דמות דמיונית בתודעתו של בן האנוש, ושאין לאלוהים כל קשר לרוחניות, אלא לתהליך ההתפתחות וההתחברות שעובר בן האנוש בעצמו ועם עצמו לקראת התיקון והשינוי האישיותי הסופי למודעות עצמית ונצחיות.
סיכום:
אבולוציה היא תוכנית הלימודים של המין האנושי, שהבורא תכנן, מנהל, ברא ויצר.
הבריאה נועדה לשמש בית ספר לנשמות שצריכות לעבור תיקון ושינוי.
בעולם האמיתי כולנו נשמות.
מטרת התיקון והשינוי מבחינה רוחנית היא, להביא את הנשמה ממצב שהיא אינה מודעת לעצמה ולעצם קיומה, לרמת מודעות עצמית, שבה היא תהיה מודעת לעצמה ולעצם קיומה, המודעת לכך שהיא האחראית הבלעדית לתכנון חייה, ונצחית, כמו הבורא.
המסר במאמר:
אלוהים של הדתות, הוא אינו הבורא מבחינה רוחנית.
אמונה באלוהים, היא אינה ההבנה, לעצם קיומו של בורא לכל.
אלוהים הוא דמות דמיונית בתודעתו של בן האנוש המאמין, שעדיין לא מבין בקיומו של בורא, אבל בעיקר לא מודע לזהותו האמיתית שאליה הוא אמור וצריך להתחבר, ולכן אין לו את היכולת לתרגם באופן הברור את המציאות האמיתית שבה הוא חי, הן מהבחינה האבולוציונית, קוסמית, אבל בעיקר מהבחינה הרוחנית.
לכן, כל העיסוק בתיאולוגיה, אינו קשור לרוחניות, אלא קשור לתהליך שבו אנחנו מנסים להבין מי אנחנו, ומהי המציאות האמיתית שבה אנחנו חיים, הן מהבחינה האבולוציונית, קוסמית, אבל בעיקר מהבחינה הרוחנית, להבנתי.
אני ממליץ לקרוא את המאמרים שכתבתי בנושא:
הבורא, הבורא השדר האנרגטי, הבריאה, הבורא ההוכחה האמיתית לקיומו, נשמה, גלגול נשמות, רוגע ושלווה, מודעות עצמית, המפץ הגדול.

יוסי קרמר - מייעץ למודעות עצמית והתפתחות אישית.
לבלוג שלי -  http://blog.tapuz.co.il/yosikramer
דואר אלקטרוני - y_kramer@netvision.net.il
טלפון + פקס -  04-8224275.
טלפון - 04-8224276.

אודות כותב המאמר:היי, שמי יוסי קרמר.לאחר שהתגברתי על התופעה הפיזיולוגית, שהחברה מגדירה אותה, ואשר נקראת סכיזופרניה בכוחות עצמי, וללא כל עזרה וללא כדורים, התהליך שעברתי גרם לי לכוון את עצמי לרוגע פנימי, ולהבין מהי זהותי האמיתית, מה שיפשר לי להבין את המציאות האמיתית שבה אני חי באופן שפוי וברור יותר, הן מהבחינה האבולוציונית, קוסמית ורוחנית.פעם הייתי רגיש, אמוציונאלי והתייחסתי לחיים באופן שהוא אינו ענייני, מה שגרם לי לסבל.כיום אני שואף להיות רגוע, רציונאלי שמתייחס למהות ומטרת החיים באופן ענייני, הן מהבחינה האבולוציונית, קוסמית ורוחנית, וזוהי זהותי האמיתית, וזוהי זהותו האמיתית של כל בן אנוש, להבנתי.ממליץ להיכנס לבלוג שלי ולקרוא את המאמר שכתבתי בנושא "סכיזופרניה".יוסי קרמר מייעץ למודעות עצמית והתפתחות אישית על המחקרים העצמאיים והמאמרים שערכתי ושכתבתי על רוגע, על שלווה, יחסים, זוגיות, אהבה, תודעה והגוף הפיזי, אבולוציה, דת, מיסטיקה ורוחניות, חיי חברה, מדע והיקום, פוליטיקה ואקטואליה ועוד. לבלוג שלי -  http://blog.tapuz.co.il/yosikramer טלפון - 04-8224276.

מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי

כלים שימושיים למאמר:  פרסם את המאמר   הדפס את המאמר   שלח לחבר   קישור ישיר למאמר   פניה לכותב המאמר   דווח מאמר בעייתי