ב"ה
פרק א' נמצאה מזוודה מלאה בדולרים? ויהי היום חם ויבש גיבורנו שמריה שאז עדיין איש לא ידע את שמו אלא היה סתם הלך .ללא בית , באין חברים, רחוק ממשפחתו, רעב וצמא ומותש עד מאוד.
לא עבר זמן רב חזיונות והזיות כיסו את מוחו כמו עגלי הזיעה שעל ראשו.
הוא נע ונד ממש משועבד ,את נפשו כמעט לקחה הרוח בדיעבד.
חשב מר שמריה מה עשיתי מה לא עשיתי אם לא אמצא מעט מים ואנוח
לא יהיה טעם להמשיך לנוע .
את מסכת חייו אין איש יודע ואין הוא וזיכרונותיו בהיותו כה צעיר, רך בשנים
מוכנים להשלים.
את העיר שממנה ברח הוא אינו רואה כבר והיינה לפניו מה שומעות עיניו ?
צלילי פכפוך מים מתוקים שם בין השיכים .
בין שרכי הערבה מפלס הוא דרך כמעט ללא נשימה נופל על ברכיו ושותה לגימה.
אח מה ערבו המים של אותה לגימה ? אדם חדש זה אתה נברא.
פשט בגדיו ונכנס לטבילה במימיו הצוננים של אותה נביעה
כאשר עלה ללבוש בגדיו אותם לא מצא אלה ליד כסא שיש כבד מונחת מגבת וחלוק עם רקמה לבנה ש.צ . הוא לא האמין כי יש כאן ודאי תמליל פלאים.
לאחר שלבש ואת כל גופו שוב כיסה נתן בליבו תפילה אין לדעת למה?
צפצוף ציפורים מעליו נשמע
ובשתף דיבורם נשמע הקריאה "מהר הזדרז ציף ציף בוא לכאן ציפכניסה."
אזר כוחותיו ובכסות צל צילו של תמר פרץ יציאה .
מה גדלה שימחתו לאחר רגעי התדהמה שרווה צימאונו אך ביטנו הריקה
מימינו ניצב שלט ומאחוריו שולחן ערוך מכל טוב .
על השלט כתוב :
***סודי ביותר***
מבצע בהזדמנות חד פעמית
כל מה שתרצה : כסף, זהב, יהלומים, אושר ועושר
היום אפשר לקבל מייד ובחינם.
מוזר ומעניין כך חשב והבין מאיליו שמוזמן וצלילי נגינה שיר וריקוד סחפוהו
אלי שטחי השולחן שהיה עמוס מכל טוב :
עופות ברוזמרין, דגים בטימין ובשר עם כמהין
יין משומר ליד צלי שור הבר וסלטי סלטים מסולסלים ודקיקים
ישב ואכל ,שתה ואכל ולמד דבר תורה מגרונם של חז"ל בעודו צובט את עצמו לראות היש כזה הדבר נתקל ברגליו חפץ זר ומוכר היות שראה ולא האמין נפתחה לפניו
*********************************
* מזוודה מלאה בדולרים **********************************
התרוממה המזוודה על גבי מרבד קסמים שלחש לאן המטען אדון צדקיהו ?
מלמל והנה חיש מהר עלה המרבד וטס כשהוא משאיר אחריו שובל דק של ענן ואבק .......... והפקד עוד היום בבנק.
שמריהו לא היה עשיר ולא ממש רדף אחר כבוד והנה ממשיך במסעו המופלא רכוב על חיה או אראל שנישא רואה הוא נסים כנרות חנוכה הרים של זהב , ימים של כסף חולפים מתחתיו וכאשר יורד נמוך ומנסה לנגוע את שובל הפנינים אי אפשר כה למנוע.
עוד יהלומים יקרים ואבנים טובות עד קצה האופק
שואל את עצמו איזהו הצדק ?
השמש ירדה לה ומר שמריה נח בחוף ימה קול הגלים ומי הטורקיז הרגיעו ותנומה נעימה עטפה את גופו בחלומו רואה דמות אדם ואולי של מלאך זוהר בלבן ואולי מחופש :
שמע נא שמריה ידידי : אומר הקול כל מה שקיבלת ויכול תאכל חופשי אתה לנפשך על כי ביטלת רצונך ועשית ככתוב : " יפה שעה אחת בתשובה ומעשים טובים בעולם הזה , מכל חיי העולם הבא,
ויפה שעה אחת של קורת רוח בעולם הבא, מכל חיי העולם הזה" אמר והיה יעקוב.
פרק ב' כמויות אדירות של מזומנים טובין וטקילין היה זה עוד יום גשום וקר קצת לפני פורים שמריהו היה רעב ובמוחו עלה ניחוחה של שוורמה בלאפה עליה רק יוכל לחלום כי בכיסו לא היו אלא כמה פירורי נייר טואלט שכיבסה אשתו כי שכך להוציאם מבעוד מועד והנה בעודו הולך בום נשמע טפיחה , שמריה לא ידע עם נפל או נתקע מכל מקום יצאה בת קול ואמרה ברוך הבא לבית גנזי המלך הלא הוא מלך מלכי המלכים . הופתע שמריה על מה שומר מקומו של עולם נפתחה לה הדלת וטור אין סופי שם ערוך ומסודר שטרות בשטרות , ערמות ערמות מונחות על שולחן חזק ומוצק מכל הסוגים יש מספיק אין צורך לריב על מקום כי לכל אחד שמור חלק נחמד והנה התכבד לקחת אתו כל אשר חפצה נפשו את חלקו כך חשב כמה שוורמות אוכל לקנות עכשיו ?
על מרכבה עם סוסה העמיס וציוה לבית שאן – שדרות הארבעה.
וכעת נעמד ליד הנייד , לפיסבוק גלש ופרסם כך וכך לכל חבריו מי רוצה ? יבוא וייקח.
בליבו חשב שעליו לעשות עוד כמה מעשים טובים כדי לא להיות בחובות גם לאלוקים.
פרק ג'
שמריהו בהתבודדות
בלב כבד ועצוב שמר מר שמריה תיק גדול וממורמר אל ה' פתח והוציא את אשר היה לו לומר:
מצוות עשית ושכר לא קיבלתי תפילה נשאתי ולא נעניתי
ילדי חולים ואזלו הכספים מה שנותר לי אין הוא כדאי לי אבל אתה היושב במרומים בודאי מתרווח על כסא מלא רחמים – העיקר שלך טוב זה שסבלתי כך ברחוב לא משנה רק שלך יהיה טוב .
נכון שאין זה נכון לפנות בציניות וכעס כלפיו יתברך שלא יברך ומקומו מי ייקח?
אז נו עוד פעם נכשלתי מזוכיסט שכמוני – קבל את המכות ו תאמר אה טוב תודה לך האל האיום, הגיבור והנורא .
הו אז משמים ינצנץ לו כוכב וילחש את זה הלאה לאיזה מלאך שייקח וימליץ בפניו יתברך : תראה תראה טוב הוא אמר על כך וכך אממ אנחנו נראה לו מה זה טוב ובאמת כאן עולה השאלה מהו טוב ?
לכן "אתה תקום תרחם ציון כי עת לחננה כי בא מועד " הרי אין ה' בא בטורניה עם בריותיו ולמה להגיד טוב יום המוות מיום הלידה ואת השאלה שאסור לשאול למה הרעות לעם הזה ? לא נשאל...
פרק ד'
סיפרו לפני השינה – שמריהו סופר דגים
שתים, ארבע, שש, שמונה, עשר, שתים עשרה, ארבע עשרה, חמש עשרה.
חמש עשרה דגים בארגז נחים, קרים מבריקים הם לא דגי כסיף כסופים- אותם סופרים אחד אחד שכן אי אפשר(משקלם כמה ק"D כל אחד) להכניסם לארגז הם לא קרפיונים זהובים שקופצים ונבדקים במקום אחר . לבחירתך בורי ,אמנון או או או אדמונית אדמונים כן הם הכי נחמדים. לוקח אחד מרים ובוחן היש כאן תולעת, היש כאן שקצת?
לא נבדוק עוד אחר אולי באור בין סנפיר וקשקשת – לא גם הוא נקי .
יעלה ויבוא האדום השלישי פתח פה גדול מה יש לך שם אה הכול לבן זה בסדר .
רביעי הנה בא מרקד ולא שר את זימיו פתח אך גם שם לא נמצא .
וכך הלא והלאה אדומים לבנים ורודים עם פה ושם כמה כתמים שחורים .
כך עוברים להם בסך כחצי טון נארזים כבר לא בעיתון.
אז אמר המשגיח נו מתי כבר יבוא המשיח ?!
פרק ה'
יום אחד התקבל לעבודה אצל שרגא לשרגא יש מפעל ליצור זהב הטלפון צלצל והוא נחלץ למשימה .
ביום ראשון החל לבחון ולמיין את הזהב על סוגיו: גדול, קטן, 24 קראט, 18 קראט זה המכונה עושה עליו למצוא את הזהב הפגום או למין אם יש סוגים שונים של זהב: צהוב אדום לבן ושחור...
המשאיות היו באות כל בוקר שופכות את הזהב אולי 20 טון זהב ביום הוא היה נשטף ממוין ונארז
שומריה אהב את עבודתו החדשה כי הוא אהב זהב וזה התאים לו בדיות הוא עשה אותה במסירות ונאמנות וכל שאלה שאל את האחראי כדי שהכול יהיה כשורה.
היו מטילי זהב בגדלים 30 גרם עד 6 ק"ג לפעמים היו גושים בני 15 ק"ג
יום אחד הודיעו בחדשות שמחירי הזהב ירדו כ"כ שהוא נמכר בשקל לקילו מיד ביקש מר שמריה מהמנהל לקנות 100 ק"ג זהב נקי והוא גרר אותו על גבו לביתו שמח וטוב לב.
פרק ו'ויהי היום כעבור כך וכך שנים שבהן חלפו מים רבים בירדן הוא עלה וטיפס בסולם למרום הפסגה לא פחד לקחת אחריות ועצה עד שנמצא בקדקודו של גורד השחקים כאשר למרגלותיו קומות רבות שניהלו בערת את כל העולם ומעליו שכן היושב במרומים והוא כסגנו ופרוט - פרות תפקידיו
ניהול כל הזהב שבעולם ,קמה אחרת יו"ר משק האנרגיה הגלובלית –חשמל דלק על סוגיו גז וצחוק, מנכ"ל התחבורה שמוסת ומפעיל כל רכב מנועי וכיוצא בו . אחראי על המזון והתעשייה של כל מדינה ומדינה. . היה הבעלים של כ אמצעי התקשורת.
היה מבטח את חברות הביטוח שמבטחות את חברות הביטוח כך שהכול היה מאוד מאוד בטוח.
וכן הלאה בעזרת תיאום של 70 הזקנים ושמחת ריקודים הנהיג בצדק ורחמים כמו אב מלא רחמים .
את משכורתו לא ניתן למנות היה במיליארדר הראשון אך היה כה צנוע שהכול תרם לצדקה ונשאר עם יין לשבת ונר להבדלה...
הסיפורים מוקדש ל: ח.נ. ביאליק וקוראיו אשר היוארציט שלו חגגו ב י' בטבת
שנה אזרחית טובה 2010
יחי אדוננו מורנו ורבנו מלך המשיח לעולם ועד
חלב
נמצאה מזוודה מלאה בדולרים-סיפור בהמשכים.
החלק האחרון בו גיבורנו מתעלה מעל העולמות וממשיך לגלגל את העניינים מלמעלה חסרים נתונים ואולי כמה מילים חדשות לבטא דברים שמעל הגבות
ממשיך כל עוד הוא זוכר שהוא אינו בעל הבית אלא רק עובר אורח
מקרא משנה ותלמוד כולם מקורם בעולם האצילות ונמשכים למתה תפילת שמונה עשרה כנגד עולם האצילות ואילו הוידוי ו 13 מידות כנגד הכתר.
ושם פגש את האבות והאושפיזין שהם מרכבה לה' ומשיח היכן ?
וכולם הביטו ואמרו כאשר יגיע הזמן.
ואז בדיוק נפתחה שם דלת ומתוך אור הצחצחות הופיע דמות שכמוה לא נראה וכפי המתואר בסידור התפילה הגיע זמן הגאולה
כי לאחר שמשיח בא מגיע שלב תחיית המתים אז כולם אורזים ולמטה יורדים(או עולים)
כן גם אתה היושב במרומים ניגמר כאן עידן הניסויים שמעת על צער בעלי חיים
אתה כל יכול אז הכנס כבר את הגול הגול שיראה שהכדור הוא עגול .
שנאמר "גול על ה' דרכך ובטח עליו והוא יעשה.
והתענג על ה' וייתן לך משאלות לבך" תהילים ל"ז
השבוע קראנו את ההפטרה על האישה השונמית ואיך שאלישע מחייה את בנה ב"ה ונראה שהדבר כה טבעי , בנה שהובטח לה ע"י חש בראשו , נפטר היא קוראת לנביא איש האלוקיים הוא מתפלל גוהר והנער זורר ונושם עם נביט היטב בפסוקים ובמשל החסידי על נס מילוי הכלים בשמן הכולי מסמל מקום כיבול לשפע והוא המצווה שגם עם נעשית ללא אהבה ויראה אלו בעלה והיא נטולת רצון וכוח והנושים מחכים ש להמשיך בעשיית המצוות למרות הכול והישועה תבוא בקרוב
ה' מחויב לחוקיים שהוא עצמו הכתיב אך יש ביכולתו לחרוג מהן במקרים מיוחדים הוא הרי כל יכול כך גם הכול בעלת חוקיות מוגדרת ואמנם רק ה' יודע מה צפוי אבל למה לציבור גדול של מאמינים לא ניתן שכר הוגן כמצופה בחשבון הבנק ?
1 החוסר גורם לאנשי0ם לפנות אליו וזה רצונו ברור שיעדיף שלאדם יהיה עושר ולמרות זאת יקפיד על תפילה ותחנון אך מעטים המה
2 מצוות היום – בעולם הזה – לעשותן ולמחר -העולם הבא ליטול שכרן.
3 לרשע ניתן שכר המצווה בעולם הזה כדי להיפרע ממנו לעולם הבא
4 העוני הוא דרך מצוינת למירוק עוונות וחינוך לענווה והסתפקות במועט
5ה' יכול לתת לכולם שווה אבל רצה לזכות את היהודי במצוות צדקה ולכן הפקיד אצל העשיר סכום כסף השייך לעני כדי שיתגבר על יצרו ,יעמוד בניסיון וייתן את הכסף לצדקה ולא זו בלבד שלו חסר לו כלום עקב נתינת הצדקה אלא גם נותנים לו תוספת עשירות על כל מה שהיה לו עד כה.
עם היה לי יותר הייתי יכול לתת יותר ליותר וגם עד מתי נזדקק לידי מתנות בשר ודם?
יש עושר השמור לאדם לרעתו
איבדתי כמה מחברי הטובים וקרובי משפחתי צדיקים שעשו הרבv דברים טובים בחייהם ומסרו נפשם על ארצך
תא ברחמיך הרבים ובחסדך הגיע הזמן שנפסיק עם החוות ניסיונות הזו זה צער בעלי חיים אנחנו לא שפנים שמעתי שגם בהם לא עושים ניסיונות אנו רוצי לחיות בעולם מתוקן בלי כל הבלגן חישבת פעלם כמה זמן יהודים התפללו אליך לאורך השנים 3000 שנה מאברהם 2000 שנה מהגלות בערך מליון יהודים ביום כשעתיים -שלוש בכל יום נכפיל *365*2.5*2000*1000000=1825000000000
1825 טריליון שעות מה יכולנו לעשות בזמן הזה ?
אדם בקצב הליכה רגיל של 10 דקות לק"מ היה עובר 10950 טריליון ק"מ שזה להקיף (55000ק"מ) את כדור הארץ 199,090,909.09091 פעם! כמעט 200 מליון פעם או בקו ישר נשפך משביל החלב ומתחום
טוב לא נקנס לחשבונות אתה רב חסד נער הייתי גם זקנתי ולא ראיתי צדיק נעזב וזרעו מבקש לחם כך אמר דוד המלך עליו השלום אבל אנו בעונותינו ראינו גם ראינו לא חסר מכיר אחד כזה באופן אישי , אישי מאוד.
עם היינו מקבלים 25 ש"ח לשעה בממוצע כמה היה לנו בבנק ?
ש"ח45625000000000 בלי שעות נוספות.
נחלק ל20 מליון יהודים אזי מגיע לכל אחד 2281250 ש"ח רק מזכות תפילת אבות אם כולם היו מתפללים כמצווה נכפיל ב6 – או 10 זה סכום יפה כ 2 מליון ואם נחלק אותו רק למתפללים נכפיל ב 20 נקבל 40 מליון ש"ח שה' צריך לתת לכל אברך תלמיד.
נוסיף ריבית והצמדה והנה 80 מליון ש"ח לכל ברנש עם כיפה .
שאלה:
1 האם יש מספיק ניר – עצים ודיו בכדור הארץ על מנת להדפיס כ"כ הרבה כסף?
2 כמה זמן נוכל לטוס במהירות האור כדי לעבור את המרחק שהלך האיש בקצב 10 דקות לקילומטר בזמן של 1825 טריליון שעות ובו הגיע למרחק 10950 טריליון ק"מ (מהירות האור היא 300000 קמ"ש )
יראת שמים ויראת התורה מנצחות את השכל שמשתווה לתאווה \ גאווה לכן טוב לעשות לעצמי רב שיהיה מי שמעלי וכיבוד אב ואב שבשמים ותורה שאלמלא חוקיה איש את רעהו בלעו חיים אך גובה עיניים יש ורצוי בין אדם לחבריו.
ה' הוא לא אדם שלעיתים קצר במזומנים ולעיתים נדירות עשיר כקורח אך קמצן להחריד שני הדימויים האל יבישו את קונה שמים וארץ שהכול משלו נתן ובמהלך ההיסטוריה ידענו תקופות קשות יותר...
כל מה שעתיד תלמיד ותיק לחדש כבר נאמר למשה רבנו בסיני וקשה הדבר איך בזמן סופי של שהיה על ההר יכול לספוג כמות אין סופית של חידושי תורה שמתחדשים כל העת
הראיה מנוסחה מתמטית כפרקטל אשר מקפלת בתוכה אין סוף צורות ראה החיפושית של מנדלבוים או מושך לורנס או פתית השלג של...
אבל משה היה, כך נאמר חציו אדם וחציו אלוקיים אז הכול אפשרי לגביו .
כך התורה נפרשת דרך המשנה הגמרה וההלכה.
ההלכות נקראות תגא כתרה של תורה והן למעלה מעלה מתוך גלוי רצון עליון מעל חכמה וכל השונה הלכות מובטח לו שהוא בן העולם הבא.
ויאמר אליו : “קח נא את המזוודה והחזירה למקומה".
יותם יהונתן http://gallerya0.tripod.com>
מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי
כלים שימושיים למאמר: פרסם את המאמר
 הדפס את המאמר
 שלח לחבר
 קישור ישיר למאמר
 פניה לכותב המאמר
 דווח מאמר בעייתי
|
