משה רבנו - המשיח
אבי כל הנביאים שהוריד תורה מסיני איננו...התורה שהוריד מסיני נכתבה באצבע אלהים...התורה שבכתב שבידנו בימנו כתובה במעמד צג גימל (צופה)...מפה אנחנו למדים שהתורה שנמצאת בידנו זאת לא התורה שירדה מסיני שנכתבה באצבע אלהים...השאלה היא: היכן משה רבנו שיכול לענות לנו מה היה בסיני ארבעים יום וארבעים לילה שבהם נכתבה התורה מול עיניו באצבע אלהים?...התשובה היא: רק "המשיח" שהם אותיות "משה חי" הוא אשר יכול לענות על השאלה ולהביא גאולה לעולם כולו שנאמר: "ולא-קם נביא עוד כמשה, אשר ידעו יהוה פנים אל-פנים".
זוהר פרשת כי תצא.
קל"א - "ובתוך כך קם המאור הקדוש (רשב"י). ואמר, רבון העולם הרי כאן רעיה מהימנא (משה רבנו), שנאמר בו, והאיש משה ענו מאוד. עד כאן וירא כי אין איש. הרי כאן, והאיש משה, ששקול כנגד ששים רבוא מישראל. ובו ממכון שבתו השגיח, (ר"ת משה). שבו נאמר על הדור של גלות אחרון, שה' הפגיע בו את עון כלנו. והוא כלול בעשר מידות, שבשבילם אמרת, לא אשחית בעבור העשרה. רד עליו, להשגיח על העולם, וקיים דבריך, שאתה אמת, וכל דבריך אמת".
קל"ג – ובעלי המשנה אינם מכירים את רעיה מהימנא (משה רבנו), אליהו בשבועה עליך, בשם יהוה, ובשם המפורש, גלה אותו לכל ראשי בעלי המשנה, שיכירוהו, ולא יתחלל יותר, שנאמר בו, והוא מחולל מפשעינו, אין לך צורך לקבל רשות (מהקב"ה). כי אני שליח של רבון העולם, ואני יודע שאם אתה עושה זה, יודה לך עליו הקב"ה, ויתעלו בניך בשבילו, למעלה ולמטה. ולא תתעכב מלעשות לא שבוע ולא חדש ולא שנה. אלא מיד.
פתח דבר
"כל אדם שנמצא על פני כדור הארץ ביום הזה יודע שהארץ הייתה לפני שהוא היה – וכל אדם שנמצא על פני כדור הארץ אינו יודע שהוא היה לפני שהייתה הארץ" שנאמר: "בראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ". צד גימל שאומר לנו: "בראשית ברא אלהים"...הוא אינו רואה את השמים ואת הארץ אלא להמשך המשפט הוא אומר לנו מה ברא אלהים בבראשית וזה השמים והארץ. כך שכלפי צד גימל לפני המשפט שאמר: "בראשית ברא אלהים"... "לא היה אלהים ולא היה שמים ולא הייתה הארץ". מפאת חוסר הוודאות שקיים במשפט הראשון: "בראשית ברא אלהים"... המשפט מצריך מאות אלפי שאלות שהתשובות נמצאות לא אצל אלהים, אלא אצל צד גימל שמספר על אלהים מה שהוא עשה. על כן השאלה הראשונה שצריכה להישאל לפני מאות אלפי השאלות היא:
"האם כל הדמויות שנמצאות בספר שצד גימל מספר עליהם האם זה לא צד גימל"?...
או בשאלה פשוטה יותר:
"האם צד גימל לא מספר על עצמו מה שהוא עשה וכל מה שהוא עשה קרא לו בשמו, כך שכל השמות שנמצאים בספר הם כלי עזר להביא אותנו לצד גימל"?...
צד גימל נשאר כנעלם בתוך ספרו בארבעה פרקים הראשונים שבספרו והם: "בראשית, שמות, ויקרא, במדבר"...ולאחר מכן בפרק החמישי בתוך ספרו הוא הציג את עצמו, דהיינו, הוא התגלה לנו בתוך גוף, שלגוף קרא משה, כך שצד גימל נהייה משה והתחיל לדבר בשם משה כאשר הוא צד גימל שנאמר:
"אלה הדברים אשר דבר משה אל-כל-ישראל בעבר הירדן, במדבר בערבה מול סוף"...
ובכך צד גימל עומד מאחורי משה ומול משה עומדים כל-ישראל...שעל כן התורה של צד גימל מתחילה במילה "בראשית"...ומסיימת את התורה במילת "ישראל".
במצב הזה אנחנו רואים כך:
צד גימל שנקרא לו: "בראשית, שמות ויקרא, במדבר"...שנקרא לארבעתם בשם אחד ושמו אחד "יהוה"...הוא הוציא מעצמו אחד שיכול לספר על עצמו ועל האחד וקרא לו "משה"...משה הוציא מעצמו רבים וקרא להם: "בני-ישראל"...כך שבמצב הזה נוצרו ארבעה דרגות אחד אחרי השני וכולם אחד והם: "יהוה, בראשית, משה, ישראל"...כך שאם אנחנו רואים ש"בראשית" היא המילה הראשונה בתוך הספר, ו"ישראל" היא המילה האחרונה בתוך הספר, היא טעות אופטית. מכיוון שמילה הראשונה לא יכולה לנוע קדימה אם מילה שנייה שלישית ואחרונה לא תדחף אותה...כך מילה האחרונה היא שקובעת את כל הספר ולא המילה הראשונה שעל כן הקדוש ברוך הוא נקרא ישראל ובתוך ישראל נמצא בראשית משה יהוה...שעל כן הקדוש ברוך הוא, שהוא ישראל, נתן את כבודו ליעקב שנאמר: "לא יקרא שמך יעקב כי אם ישראל"...
כל באי העולם הזה הם מחוץ למודעות הזו, דהיינו, אף אחד מהם לא ישראל. שמשמעות המילה ישראל היא: "לי ראש". כך שכל באי העולם הזה הם במודעות יעקב, שעל כן אנחנו רואים את המלחמות בן האנשים ובן הדתות שכל אחד מהם יש לו את האלהים שלו ואף אחד מהם לא מנצח, דבר שיעקב עשה שנאמר: "כי שרית עם אלהים ואנשים ותאכל"...
כיצד יעקב נלחם את מלחמתו וניצח את אלהים ואת האנשים?...
בזה שהוא השתמש באותיות שבתוך שמו יעקב שהם אותיות עקבי...כך שיעקב היה עקבי לאורך כל הדרך במלחמתו וידע כל מדרגה ומדרגה בסולם המדרגות מה תפקידה ולא עזב מדרגה עד שלא השלים אותה וכאשר הגיע למדרגה האחרונה ידע בדעת שהוא נמצא במציאותו ולא במציאות שמשיהוא אחר הכתיב לו שנאמר: "נמצא במציאותו ברוך עדי עד שם תהילתו". שנאמר: "ולא תעשה לך פסל וכל תמונה".
וידבר יהוה אל-משה...אף אחד בעולם הזה לא יכול לאמור לנו מה דבר יהוה אל משה...מכיוון שכל באי העולם הזה לא מוכנים להכיר בפרט והם מכירים בכלל למרות שנאמר להם: "כלל ופרט וכלל אי אתה דן אלא כעין הפרט". ומצד שני באי העולם הזה מכירים במשפט הזה וכולם נמצאים בפרט שנאמר: "כל אחד והמציאות שלו"...אבל אף אחד לא יכול להראות את המציאות שלו שהיא טובה לכל הכלל...כך שכל אחד ואחד נשאר במציאות שלו שנקראת ארץ במעמד של: "והארץ הייתה תוהו ובהו וחושך על פני תהום". וכולם מחפשים את האור שנאמר: "ויאמר אלהים יהי אור ויהי אור".
"משה רבנו" הוא אשר יכול להראות לכל באי העולם הזה את הדרך הנכונה להגיע לצד גימל שנקרא "יהוה" שנאמר: "ולא-קם נביא עוד בישראל כמשה, אשר ידעו יהוה פנים אל-פנים".
היכן נמצא משה רבנו?...
"וימת שם משה עבד-יהוה בארץ מואב על-פי יהוה: ויקבר אתו בגי בארץ מואב מול בית פעור, ולא-ידע איש את קברתו עד היום הזה"...
מדוע עד היום הזה אין אדם שיודע את מקום קברתו של משה למרות שהכתוב מראה לנו את מקום קברתו?...
מכיוון שאין איש בעולם הזה שנאמר על ידי משה רבנו: "ויסכל כה וכה ואין איש"...כך שאיש הוא הקדוש ברוך הוא... כה וכה זה הזה...הזה הם: זה – זה שנאמר: "וקרא זה אל זה (הזה) ואמר קדוש (אש), קדוש (מים), קדוש (רוח) יהוה (איש) צבאות מלוא כל הארץ כבודו"...שנאמר: "וימת שם משה עבד-יהוה בארץ"...שם שהם שתי האותיות הראשונות של משה, והאות האחרונה של משה שהיא הראשונה שנאמר: "השם (משה בשנוי אותיות) יעזור"...שהיא האות האחרונה שהיא הראשונה שמילת "הוה" שהיא "משה" שנקראת "הארץ"...כך יהוה קבר את משה בתוכו שנאמר: "יהוה אלהים בקרבך" שהוא: משה רבנו. שעל כן משה הוא עשר הספירות שהם עשרה המאמרים שהם עשר הניסיונות של אברהם אבינו שהם מסומנים בגופנו ואלו הם:
חכמה, בינה, דעת (חב"ד). אברהם, יצחק, יעקב (חג"ת). משה, יוסף, אהרון (נה"י). שכולם נמצאים בארץ שנקראת שם שנקראת דוד שנקראת מלכות.
כך שאם ניקח מכל ספירה וספירה את האות הראשונה שהתחילה הספירה שנאמר: "די לחכימה ברמיזה"...נקבל את האותיות: ח, ב, ד, א, י, י, מ, י, א. וכל 9 הספירות כנגד השם אדם, יהוה...נמצאים בספירה ה – 10 שהיא הארץ שהיא המלכות שמסומנת באות ה. כך שמתוך 10 האותיות שיש בידנו אנחנו מקבלים את המשפט: "היד אבא חיים". שעל כן התורה הסתיימה בפרק ל"ד שהם נותנים את הספירה שבע, ובפסוק י"ב שהם שתיים עשר הילדים של יעקב...כנגד זה שהם 12 (פנים), זה שהם 12 (אחוריים) וכנגד היום הזה שהם לא 24 אלא הם 8 כנגד הבן יוסף שהוא הנקודה המרכזית שנקרא צדיק שנאמר: "צדיק אתה יהוה" שנאמר: "זכר (פנים) ונקבה (אחוריים) ברא אתם", שנאמר להם: "והייתם שניכם לבשר אחד"...ובזה הסתיימה התורה בפרק ל"ד בפסוק י"ב שהם יחד 34 +12=46 שהם אותיות ו"מ מתוך המילה מות ונשארה האות ת' שהיא סוף האותיות ובאות הזו נכתבה תורה שהיא תורת אמת נתן לנו שנאמר:
"ולכל היד (שהם 19 במילה בטח שהם עשר הספירות שהם נמצאים אצל אבא חיים) החזקה ולכל המורא הגדול אשר עשה משה לעיני כל-ישראל".
פה אנחנו למדים שמשה אף פעם לא מת שעל כן המשיח הם אותיות משה חי. כך שמתוך הכתוב אנחנו רואים שלא יכול להיות שמשה מת ונקבר בפרק לד פסוקים ה – ו. ובאותו פרק לד פסוק י"ב נאמר : "אשר עשה משה לעיני כל-ישראל".
לכן:
"כל מי שלא ישראל בשבילו משה מת – וכל מי שישראל בשבילו משה חי (המשיח)".
סיכום הדברים
שבע מיליארד תורות קיימות בעולם הזה כנגד האות ז' שנמצאת במילה הזה וכנגד ספירת של בני אנוש שנמצאים על פני הארץ. מול כל אדם ואדם מונחות לפניו שתי אותיות ה', שאחת מהם נקראת "את" והשנייה נקראת "בך". "את" הם 22 האותיות הקטנות של האל"ף בי"ת. "בך" הם כ"ב שהם 22 האותיות הגדולות של האל"ף בי"ת. כאשר האותיות הקטנות יהיו גדולות והאותיות הגדולות יהיו קטנות, דהיינו, שוויון. יתגלה האור הגנוז שעליו נאמר: "ויאמר אלהים יהיה אור ויהי אור"...שרק לאחר מכן התחיל לברוא את העולם. האור הגנוז הזה מוסתר עמוק עמוק בתוך גופנו שעליו נאמר: "מה רב טובך אשר צפנת ליראיך"...כך שמי שרואה את האור הגנוז רואה מסוף העולם שהיא האות ה' עד סוף העולם שהיא האות ה' שסוגרות את אות ז' ביום "הזה". שעל היום "הזה" נאמר:
"והיה ביום הזה (שהוא היום ההוא) יהוה אחד ושמו אחד".
אברהם אבינו שהוא משה רבנו טען:
"שכל אדם ואדם שרוצה להראות ולעזור לכל באי העולם הזה ולהביא את הגאולה לעולם הזה חייב לעמוד בשלשה דברים והם: "בספר ספר וסיפור"...
ואת כל הדברים האלה תמצאו ביום הזה בעולם הזה במקום אחד והוא ספר "מלחמת הרוח בחומר" שהוא מראה לכל באי העולם הזה שכל אדם בעולם הזה יכול להיות – "יהוה אחד ושמו אחד".
"אל אל אליהו בזכות אליהו".
"שמע ישראל יהוה אלהינו יהוה אחד".
"הפצת האור - הדרך לאמת"
אתר : WWW.HAIMSHLOMO.CO.IL
דואר:FULLWAYOFLIFE@WALLA.CO.IL
טלפונים: 0544-898547 03-9322192
"הנקודה שקיימת באדם שתאכל להורגו - היא הנקודה שהורסת את העולם" - המשיח.
מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי
כלים שימושיים למאמר: פרסם את המאמר
 הדפס את המאמר
 שלח לחבר
 קישור ישיר למאמר
 פניה לכותב המאמר
 דווח מאמר בעייתי
|
