טוב לכתוב מאמר טוב 

ב"ה

 

5 טוב לכתוב מאמר טוב- כתיבה יוצרת.

 

 

היא אומנות המצריכה שלווה  וריכוז

מלבד שמירה על כללי התחביר, הסגנון וההגה יש לשים לב לתוכן ולצורה ולכתבם בצורה מעניינת ופשוטה  מצד אחד ומתוחכמת ונבונה מהצד האחר.

עיקר המאמר מביעה רעיון אך רצוי שתהיה איזה שהיא אמירה או מסר שהקורא ייקח אתו הלאה וישתמש בו לטובה.

 

כמו שישנו סיפוק אצל כותב המאמר כך גם אצל הקורא יש ליצור סקרנות ופתיחת הראש לקבל את התוכן הנאמר .

אפשר להתחיל בהצגת שאלות  ולפרט בהמשך את התשובות בצורה מנומקת ומפורטת יותר. תוך חלוקה לנושאים ותת נושאים.

לשמור את הפאנץ' לין לסוף כדי לצור מתח.

או להתחיל מרעיון אחד וסביבו להעמיק

מהפרט לכלל או מהכולל לפרט. "מכלל שצריך להיפרט או מפרט שצרך להיכלל."

 

את המאמר אפשר לכתוב בצורה ספונטאנית , זורמת ע"פ הרגש בפעם אחת

כמו מוסיקה המולחנת ליצירה  המדברת ישירות אל הקורא ללא הפסקות

 

או לבצע עבודת מחקר רצינית המקיפה את הנושא מכל צדדיו

ומופנה לקהל רחב. ואפשר כמובן גם לשלב בניהם.

 

מיקוד במשפט, מילה ,אותיות  הרחבה או צמצום תמצות וקיצור שימוש בשפה עשירה ובתיאורים או משלים להדגשה והבהרה.

 

כמו באומנות הציור חושבים על הרעיון לאחר מכן עושים מספר סקיצות כדי לבחור מה הכי מתאים מספר נושאים  והקשרים רעיוניים ,לאחר מכן עושים רישום מפורט  - רושמים  על גבי שנים שלושה דפי פוליו את עיקרי המאמר  והציור השלם – מקלידים על המחשב בתוספת קטעי קישור  כך שנוצר רקע – מבוא והאובייקטים הסיטואציה של המאמר איך מגיבים הרעיונות והסביבה לנושא המאמר.

 

כך גם אפשר לנתח מאמר לפי הקומפוזיציה והמקצב שלו (מקוטע, רציף הרמוני  או ניגודי וכו')

המקוריות שלו ואפשר לשאוב השראה מן הטבע (עץ , ענף ,עלה,שורש, פרח, פרי,נוף כלשהו ,חי, דומם וכו') או הגיאומטריה (פירמידה , משולש הפוך, ריבוע,  עיגול , ספיראלה וכו') הן לגבי המבנה והן לגבי התוכן.

 

מכל דבר אפשר ללמוד משהו בעבודת ה' או רעיון למאמר לכן מכל עיסוק או תחביב שהנך מוכשר בו אפשר לכתוב עליו או לפיו מאמר נאה.

 

בכדי לכתוב משהו מקורי כדאי להתייחס לזה יותר ברצינות כמו שכתב או סופר מסתובב תמיד עם פנקס קטן ועט ובו הוא רושם כל פעם שבאה הברקה חדשה על מנת שלא לשכוח ובסוף היום מצרפם למאמר.

 

את הרעיונות הנעלים ביותר  מקבלים מה' זאת ע"י חיבור מיוחד שלימדנו משה .

לכן טוב להיעזר בתורה , מהנביאים והכתובים מהתלמוד ומחז"ל.

החיבור של הנושא למקורות, לפרושים ולמדרשים מעניין  וכאשר הוא נעשה בצורה נבונה הוא נותן תמונה אמיתית ומהימנה.  כמו גוף עם נשמה.

 "הפוך בה והפוך בה הכול בה אין דבר בעולם שלא רמוז עליו בתורה".

 

עניין מיוחד לדורנו הוא להפיץ את מעיינות , פנימיות התורה היא תורת החסידות

המושתת  על כתבי הקבלה, החוצה  והיא מזרזת את ביאת המשיח.

ע"פ סיפור מהבעל שם טוב שעלה בחולם והגיע להיכלו של משיח ושאל אותו עד מתי נחכה לך ? ענה לו המשיח באידיש לכשיפוצו מעיניך.

 

 

לכן לפני שמתחילים לכתוב טוב לבחור נושא הקרוב ללב שמעניין ויעשה טוב גם לקוראים

למשל : לימוד זכות על עם ישראל – למרות שהאדם יראה לעניים וה' ללבב אפשר ורצוי לראות כל קבוצה או אדם בעין יפה כי למרות שכלפי חוץ שונים המה זה מזה מבחינת הנשמה  אב אחד לכולן  ולכן עליך לאהוב או לפחות לרחם עליו כמו על אחיך.

 

כל יהודי הוא חלק אלוקה ממעל ממש ואת כולם ברא ה' אם נכבד אותו יש לכבד את מי ומה שהוא יצר ועל כך נאמר "איזהו המכובד המכבד כל אדם"...

 

גם הקשר לתורה מצוות חיוני לחיות המאמר ומוסיף לו חן.

כי התורה היא נצחית ותמיד תהיה אקטואלית ונכונה.

ואילו המצוות שומרות עליך ללכת בדרך ישרה.

כאשר אין סטירה בין דבריך לדברי התורה והפוסקים שבאו במשך הדורות יש סיכוי שגם דבריך יקבלו ממד נצחי  ויהוו נדבך נוסף בבניין האומה .

להיות כמעיין המתגבר בכמות ובאיכות שנאמר "מעלים בקודש" ולא מורידים.

ואם נופלים מתקנים ב כפליים.

 

איך מגלים את האמת שהרי כל אדם רואה את   התמונה מנקודת מבטו והוא אינו אובייקטיבי  כמספר הפרצופים מספר הדעות .

לכן יש להסתכל בפרספקטיבה כמה שיותר רחבה לקבלת תמונה אמיתית ושלמה ככל האפשר.

 

יתרון משמעותי של המידיה האלקטרונית: אפשרות קבלת משוב, תיקון  ועריכה ללא כל סימני מחיקה וניר או קלף מבוזבז וכאן המקום לציין שוב שאם פגעתי במישהו או אפגע אין הדבר אלא בשגגה  עמכם הסליחה ואשמח לקבל תגובות ולתקן ניסוחים או שליחת עדכונים על שגיאות כתיב מחפירות לא עלינו שכתבתי בעוונותיי. 

צמצום של חזרות מיותרות על תוכן זהה .

ניסוח סגנון וסדר מסוים על פי העניין

חלוקה לפרקים ומתן כותרת וכותרת משנה

קריאה חוזרת של המאמר היא כמסתכל בפני עצמו מהווה קושי  כגון להסתכל נוכח פני השכינה איך אפשר ולא להשפיל מבט מפני הבושה  הגאווה  והקושי בהתמודדות עם ביקורת ותיקון שהיא מלאכת כפיים מיגעת ושחורה אך חיונית לא פחות.

 

לעבוד בכל לבבך- בשני יצריך גם הטוב וגם לשעבד את היצר  הרע לטובת העניין שהיא בעצם לטובתו כך כולם מרוויחים.

מאמר שהופך בעיות הלכתיות לצורת חשיבה מתמטית ונותן פיתרון ע"י הוכחה מתמטית ואז מתורגם חזרה למילים לדוגמא:

הא-ל הוא אין סופי הוכח: N הוא מספר כלשהו

N<N+1

לכאורה העולם הוא סופי מבחינה חומרית לכל דבר יש גבול כך הוא נברא אבל לטור המספרים אין סוף כי גם למספר הכי גדול אפשר להוסיף +1 מ.ש.ל

האל כידוע1 אין לו גוף ולא דמות גוף הוא הכול ביחד חומר ורוח באותה מידה.

 

דוגמא נוספת : יש לי "חבר" נשוי ואב לכמה ילדים קטנים הם בבית עדין ואשתו מטפלת בהם (נורא קשה) הוא עובד ומפרנס

יש היתר לאישה למנוע הריון כי אין לה כוחות לטפל בתינוק נוסף אבל היא גם לא רוצה להשתמש בשום אמצעי מניעה כי הם מזיקים לבריאותה,גורמים לדימום או לא בטוחים מספיק. והבעל מצווה על פרייה ורביה לכן גם הוא לא יכול להשתמש האמצעי מניעה  כמו כן נאסר עליו להוציא זרע לבטלה ולהיות עם משהי אחרת זה לא בבית ספרנו . מה יעשה הבעל לאחר הטבילה?

תשובה המפתח אצל האישה אז או שחברתה תשכנע אותה או שישמשו ואז בידה להחליט לשמור או להפיל או שהבעל יפרוש ממנה כמו משה מציפורה ( 40 שנה) או ר' שמעון בר יוחאי- 13 שנה

לפחות יעלה בקודש אם לא מקרי לילה.

A+B=C

A+A=B

C=3A

B=2A

A=C-B

A=הבעל B= האישה C=תוצאה

הבעל כדי להשתוות לאשתו  בכוח צריך לגיס משהו (עוד A) שחושב כמוהו על מנת להשפיע אך גם אז אין הדבר מוכרח להצליח

חייב להימצא פתרון שאינו פשרה אלא כל צד ירגיש מורווח .

 מעניין איך ה' היה פוסק מהי דעת התורה ואיזה תפקיד יש לשלום הבית?

נשתמש במספרים אירציונלים כגון שורש 2 או מספרים מרוכבים כדי למצוא פתרון בטווח הדמיון נוסחה מהמעלה השלישית ומעלה.

כמו נוסחת אוליר שמקשרת e ופאיומספר מורכב  e^iP+1=0

 

צור אתר שמכיל את כל השמות המפורסמים כך יגיעו אליך מטוויטר

 

אם אשתך לא רוצה להתייחד כמו שתואר בבעיה שלעיל אמור לה יש לך 2 אפשרויות או להיות איתי או ש נותן לך גט  (מדובר רק על איום ולא ממש לתת גט בפועל זה נוצר רק עם מצא בה ערות דבר כדברי שמאי).

נכון שיש כאן מידת סיכון או איום פחות פרימיטיבי ממכות אבל שימו לב איך הדבר פותר בדרך מעני הנה ידוע מאמר בית הלל אם  הקדיחה תבשילו ראשי לגרשה או כרבי עקיבא מצא יפה הימנה  . מה העניין ? העניין הוא שנישואין הם מסגרת התנדבותית אתה לא חייב להיות  אתה שם מתוך בחירה ויש לך תמיד אפשרות לצאת  נכון לא הכול מושלם אבל אם בחרת בכל זאת להישאר תשמח במה שיש..

 

אם רוצים לפתור את מצוקת המים יש לציית לדברי התורה שנאמר " והיה אם שמוע תשמעו אל מצוותי אשר אני מצווה אתכם היום לאהבה את ה' אלוקיכם ולעבדו בכל לבבכם ובכל נפשכם . ונתתי מטר ארצכם בתו יורה ומלקוש...

 

אם מרחפת מעל ראשך סכת חיים  עסוק בתורה ובמצוות ולא יהיה רשות למלאך המוות לנגוע בך  כך עשה דוד המלך עליו השלום עד שיום אחד הסייח דעתו כאשר עלה במדרגות כי הס"מ עשה רעשים בגינתו ואז איבד שיווי משקלו ונפל במוצאי שבת קודש  ומאז עושים סעודה שנקראת מלווה מלכא כל מוצ"ש.

 

פרויקט החייאת המתים- ליקוטי עצות ומדרשים ומחקרים בנושא  וביאור העניין

דוגמאות מהתנ"ך ואיך עם ישראל קם לתחייה בארצו לאחר גלות כה ארוכה.

יסופר בהרחבה ב"ה בפרקי ההמשך של המאמר המזוודה

 

 

להוציא את הפועל לקנות, קניה מלקסיקון המילים כי למי יש בכלל כסף בימינו לבזבוזים?

 

לחבר שיר ממילות תהילים הלא מובנות- לי.

 

מפסוקים מפורסמים  או לא ברורים.

 

לתרץ את כל הקושיות שעליהן נאמר בגמרא תיקו.

 

 

 

 

שיתוף הידע וכתיבת חידושים חיונית להצלחת כולם תוך שמירה על הגינות.

אז שיעלה החומר לקדושה  אש להבה ויהיה המאמר דברי אלוקיים חיים .

                                            שבוע טוב וליל מנוחה. וחג גאולה שמח .

 

 

 

מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי

כלים שימושיים למאמר:  פרסם את המאמר     הדפס את המאמר     שלח לחבר   קישור ישיר למאמר   פניה לכותב המאמר   דווח מאמר בעייתי