כמה חביבה התורה
כולם טוענים שקיבלנו את התורה בגלל הטוב שיש בנו... ואף אחד לא רוצה לקבל שהתורה היא מכשול בשבילנו... קמו ארבע כתות ביקום יהדות נצרות ואסלאם ומדע וכפו עלינו את התורה בדינים שלה... כאשר הם כפו עלינו את התורה הם בעצם כפו על עצמם את התורה... וכאשר הם לא יכולים להשתחרר מן הכפייה קבעו חוקים ודינים משלהם באמרם שזה טוב לנו... פרשת "המצרע" מראה לנו כיצד אנחנו יודעים את התורה ויוצאים מהמחלות...
פרשת השבוע המצרע
ישנם הרבה מאוד רופאים ויועצים ומורי דרך שמלמדים אותנו כיצד אנחנו יכולים לשלוט על הגורל שלנו. הוכחות בשטח: "כולם מנסים אף אחד לא מצליח". איזה כלים עלינו לרכוש כדי ללמוד אך להיות גנב ולגנוב את דעתו של הקב"ה...
פרשת השבוע המצרע
צרעת, הידועה גם בשם מחלת הנסן, היא מחלה זיהומית הנגרמת על ידי החיידק Mycobacterium leprae ויכולה להוביל לעיוותים בגוף ועל העור. המחלה קרויה על שם הנורבגי ארמור הנסן (Armauer Hansen), חוקר אשר בשנת 1873 זיהה את חיידק המחלה. חיידק המופיע בריכוזים גבוהים מאוד בפצעי הצרעת.
בימי קדם צרעת הייתה שם משותף למספר מחלות, כמעט כמו דבר, והתייחסה בדרך כלל למחלות עור שונות: מחלות מין, מחלות שחפת, פסוריאזיס, אקזמה, וגם מחלת הצרעת. הפירוש למילה "צרעת" בעברית הוא למעשה פריחה על העור. צרעת היא אחת המחלות המעניינות ביותר מנקודת מבט היסטורית ונטלה חלק משמעותי בתולדות האדם במציאות ובעיקר בדמיון ובאמנות. המילה "צרעת" ו"מצורע" מרתיעה רבים עד עצם היום הזה. במצרים, לאורך אלפי שנים, היו מקרי תחלואה בצרעת. הצרעת נזכרת בספר ויקרא. בפרשת מצורע ניתן לקרוא בפירוט על היחס המקראי לחולים במחלה.
נושאים בפרשה
הפרשה עוסקת כולה בדיני טומאה וטהרה. חלקה הראשון עוסק בדרכי ההיטהרות מן הצרעת ובקורבנות שעל המצורע להביא. בנוסף יש תיאור של צרעת הבית.
בחלק השני מתוארות טומאת הזב והזבה, טומאת קרי ודיני הנידה.
הפטרה
מפטירים בספר מלכים ב' פרק ז', בסיפור על ארבעת המצורעים בעת המצור על העיר שומרון. התימנים מתחילים בפסוק א, והספרדים והאשכנזים מתחילים בפסוק ג; לכל המנהגים מסיימים בפסוק כ, אך התימנים מוסיפים גם את הפסוק במלכים ב' י"ג, כג. אם השבת חלה בשבת הגדול מפטירים בהפטרת שבת הגדול.
שאלה: מה אפשר להבין מכול זה?
ספר התורה מונח לפנינו אלפי שנים, כול שנה ושנה אנחנו חוזרים על הסיפורים האלו וכול אחד בחכמתו מתחיל לתת פירושים על הכתוב... מחלקות בבית חולים תפוסה מלאה בצרעת... המדע מייצר תכשירים (תרופות) נגד המחלות... חכמי הדור מלמדים כיצד להתגונן נגד הצרעת – כאשר הם מביאים את הצרעת. נפתח ענף שנקרא קבלה ומכריז בחוצות העיר – אנחנו הגענו והנה יש לנו את הפיתרון נגד הצרעת. הרב יהודה אשלג ובנו ברוך אשלג יש להם פטנטים איך לפתור את הצרעת כך עד שנה הבאה אנחנו כבר לא צריכים לקרוא את הפרשה הזו... חכמי הדור לקחו להם אנשים אחרים יותר חזקים חז"ל ומתחלים להסביר לנו מה הם הסבירו... המדע כול יום ממציא תרופה מיוחדת מנסה אותה על עכברים וטוען שזה טוב לנו... ואנחנו הולכים שומעים את הדתיים, מקשבים למקובלים ולוקחים את הכדורים נגד צרעת – אוי לדור ואוי למנהיגים.
וידבר יהוה אל-משה לאמור: "זאת תהיה תורת המצרע ביום טהרתו, והובא אל-הכהן".
וידבר יהוה אל-משה לאמור:
שאלה: מי מכול המרצים והמלומדים והמקובלים והרבנים וחכמי הדור מבטיח לנו שמה שהוא אומר זה מה שדיבר יהוה אל-משה?...
תשובה: אף אחד לא קם!
מסקנה: כול אחד ואחד מדבר מתוך ההשערה של מישהו אחר, דהיינו, הזיה מתוך הזיה מתוך הזיה... ובצורה הזו היקום ירד מדרגת תנאים לדרגת ראשונים. זאת אומרת, כאשר בית המקדש היה קיים ושלמה ישב בבית המקדש – זאת דרגת משה (הוה). שלמה המלך דרש את החכמה וקיבל אותה. החכמה היא האות יו"ד, ואז הוא חיבר אותה למודעות שהייתה לו "בניית בית המקדש" וקיבל מודעות "יהוה"... החכמה שקיבל זאת מודעות חזקה שעל כן חכמה = כח מה. שזה – כח אדם. מהכוח הזה היקום שאב את כוחו ואף אחד לא היה חולה בצרעת שנאמר: "זבוב לא היה בבית המטבחים והבשר לא הסריח". רק לאחר שנחרב בית המקדש התחילה הצרעת – על כן מי שהחריב את בית המקדש הוא הצרעת והצרעת מחלה מדבקת... על זה כולנו מבקשים בליל הסדר באמרנו: "לשנה הבאה בירושלים הבנויה". דהיינו, ברגע שבית המקדש יבנה שנית מחלת הצרעת לא תהיה קיימת.
את הדבר הזה למדתי במשך שש שנים מתוך תורת משה רבנו והצלחתי לבנות את בית המקדש וקיבלתי מודעות: "אני יהוה אלוהיכם"...ועל כן אני פתור מן המשפט שאומר: "עבדים היינו לפרעה במצרים"...שזה בלשון עבר. אבל אני מקיים את המשפט: "כול המרבה לספר ביציאת מצרים הרי זה משובח". משובח למי?... לכל מי שלא יצא ממצרים. על כן נמצא הספר "מלחמת הרוח בחומר" שמתאר כיצד יצאתי מן הצרעת שהם ראשי העם, הדיינים, השופטים והרופאים וכול המורה בתורה שלא כהלכה – אל החופש. היום יש לכם בחירה בידכם, להמשיך לשבת סביב השולחן ולאכול את הצרעת שהאכילו אתכם כול השנה – מרור. להמשיך לפאר את אני לא יודע מי שהוציא את אבותינו מעבדות לחרות ולהתנחם בזה שיש תקווה שגם אנחנו באחד הימים (כאשר נמות) נצא מעבדות לחרות ולבסוף לגייס את התקווה האבודה וכולנו נגיד "בעזרת השם" לשנה הבאה בירושלים הבנויה. או לחילופין, הספר קיים לרשותכם קחו אותו תקראו אותו תראו כיצד בונים את בית המקדש... כך שאם אתם לא רוצים לבנות לאחר מכן את בית המקדש שלכם... תדעו לפחות כיצד הורסים לכם את מה שאתם בונים, ולכשתחליטו לבנות את בית המקדש שלכם – בעזרת השם שלכם תבנו אותו. "אף אחד לא יכול ללמד אתכם לבנות את בית המקדש שלכם אם הוא לא בנה את בית המקדש שלו". על זה אמר בן איש חי:
"מאחר שאין לחיצונים אחיזה בחסדים, לכן תמצא שכל העברת הטומאה היא על ידי המים, שהאדם טובל במים ונטהר מטומאתו, ולא עוד אלא שיש כוח ברביעית מים בלבד להעביר ולדחות את רוח הרעה מעל הידיים הבאה לו על ידי השינה בלילה, כי מי החסד דוחים את הטומאה בכול מקום, ולכן צריך תחילה תיתן הימין את הכלי של המים לצד שמאל כאדון הגוזר על עבדו לשמשו, כדי להגביר את החסד על הדין, שאז ייכנעו החיצונים, ותיעקר רוח הרעה לגמרי על ידי מי החסד".
מכיוון שכול היקום חי בדין, דהיינו צד שמאל, חושך, וכולם ישנים ולא רוצים לדעת את משמעות החיים, על כן הטומאה שורה בכול מקום. וכול אחד ואחד אוחז בדינים שלו בטומאה שלו ומעברים את הטומאה מאחד לשני וכול אחד אומר שהטומאה שלו טמאה פחות מהטומאה של השני ואף אחד לא מוציא את הטומאה מתוכו, דהיינו,
מדוע אנחנו צריכים לשמור שבת?...
לקיים את ליל הסדר?...
ללכת להתפלל?...
מה זה מצוות עשה?...
מה זה מצוות אל תעשה?...
שעל השאלות האלו רק צד ימין שהוא נקרא חסדים שהוא מודעות אברהם אבינו שהוא מודעות המים יכול לענות על השאלות האלו שעל זה אמר רשב"י: "בודדים הצדיקים שנכנסו להיכל חסד ויצאו ממנו". על כן אברהם הוא: "מחייה המתים". והיקום חי במודעות המוות על שהנחש (ראשי העם, הרבנים, חכמי הדור) מפתים את האשה (מודעות העולם הזה לאכול מהטוב והרע). על כן היקום הזה טמא והוא נמצא בצרעת.
"זאת תהיה תורת המצרע ביום טהרתו".
מי זאת זאת? זאת נקראת מלכות, הארץ, הנקבה, התורה, השכינה, 12 עשר השבטים. וכאשר 10 השבטים הוציאו לשון הרע על הארץ אז נוצרה הצרעת.
המצרע = מרצה – ע. ע' שהיא 70 אומות העולם, שהם שבע הספירות, שהם העולם הזה, שהם אברי הגוף של האדם. כאשר מרצה מעביר את הידע שלו לאברי גוף האדם כאשר הוא יודע שזה לשון הרע, שרע זה, רצונות עצמיים. והוא לא מעביר את זה לטובת הנבראים אלא לטובתו בלבד ומחזק את כוחו הכספי כך שהוא משקר לעם. ואינו מאמין במשיח וכופר בתורה במשה רבנו אז היקום מקבל מודעות "המצרע", דהיינו, גם המנהיגים וגם העם סובלים מן המחלות המלחמות הדיכאונות ובתור תרופה נותנים לנו עוד דינים שנאמר: "אם המחלה לא תהרוג אותנו – תחזק אותנו" שזה נקרא: הרצון לחיות".
המצרע = ה' – מצר – ע... ה' הבינה, האונה השמאלית... מצר = הצוואר... ע' שהם ש"ס וההלכות (הדינים)... המדע והחוקים שכולם יוצאים מתוך ההזיות שלהם שנקראים תורה "ים". ואז מקבלים מודעות: "המצרים"... ה', שהם ראשי העם, הרבנים, הדיינים, הערב רב. הם מחזיקים את מצרים שזה גוף האדם שהוא נקרא ארץ. ומחזקים אותו בדינים שהם נקראים טומאה והם לא יוצאים מן הדינים - זאת צרעת.
המצרע = מרצע ה' . וכאשר הערב רב מענים את העם וממשכים בחטא של 10 השבטים בטענתם: "אין מחשבה שנתפסת בו"... ולא נותנים לעזור לעם בדברי שקר שמספרים לעם יוצא, מרצע – ה', שהיא חרב ה' שהיא חותכת כול הדינים, דהיינו, מוצאים את בני ישראל ממצרים ומפסיקים את הצרעת. זאת נקראת מודעות "המשיח". ואז ראשו של המשפט סופו: "זאת טהרתו". וכאשר מסיים את טהרתו נאמר: " והובא אל-הכהן". השאלה היא: "מי הכהן שקורא לעצמו אל והוא חכם הדור שייקח את ספרי 'מלחמת הרוח בחומר' ואכן יאמר שלא כך הוא הדבר"?
ספר הזוהר מלמד את ההבדל בן המצורעים לבן הלא מצורעים בפרשת מצורע:
ב – "כי כול מי שאינו עוסק בתורה, ואינו משתדל בה, נזוף, הוא מהקב"ה, רחוק הוא ממנו, השכינה אינה שורה עליו. ואילו המלאכים השומרים, ההולכים עימו לשמרו. מסתלקים ממנו, ולא עוד שמכריזים עליו ואומרים, הסתלקו מסביב פלוני, שאינו דואג לכבוד אדונו, אוי לו, שעזבוהו העליונים והתחתונים, אין לו חלק בדרך החיים".
על כן אנחנו שומעים היום שתוחלת החיים של הדתיים ושל העשרים היא גבוהה יותר מכול האנשים האחרים... זה לא בגלל שהם אנשים טובים... אלא הקב"ה עדיין אוהב אותם ונותן להם אפשרות לחזור בתשובה ולהתחיל להתעסק בתורה ולעזוב את הגמרא והפיזיקה ולעבור לרוח שנאמר: "ורוח אלהים מרחפת על פני המים". דהיינו, שליטת הרוח על החומר שעל כן ספרי נקרא: "מלחמת הרוח בחומר".
ג – "וכשהוא משתדל בעבודת אדונו, ועוסק בתורה, כמה שומרים מוכנים כנגדו לשמרו, והשכינה שורה עליו, וכולם מכריזים לפניו ואומרים, תנו כבוד לצורת המלך, תנו כבוד לבן המלך, שמור הוא בעולם הזה, ובעולם הבא, אשרי חלקו".
ולכן פרשת מצרע מסיימת באומרה:
"והזהרתם את-בני-ישראל מטומאתם, ולא ימותו בטומאתם בטמאם את-משכני אשר בתוכם, זאת תורת הזב ואשר תצא ממנו שכבת זרע לטמאה-בה, והדוה בנדתה והזב את זובו לזכר ולנקבה ולאיש אשר ישכב עם-טמאה".
טמאה = טמא – ה'... התורה שהיא האות ה' האחרונה בשם יהוה שהיא הנפש. "חצייה טמאה - וחצייה קדושה". וכולם נמצאים בחצייה הטמאה שעל כן כולם בדינים... וחכמי הדור מוצאים לנו זרע שהם אותיות עזר שזאת תורתם שיצאה מהתורה הטמאה שנאמר להם: "וקדושים תהיו כי קדוש אני"...והם לא רוצים להיות קדושים ומטמאים את עצמם ואת בני ישראל. על כן אסור לנו ללמוד את התורה בצורה הזו – על כן אנחנו – בצרעת.
"כך הקב"ה כשהוא מוכיח את האדם, מוכיחו באהבה בכול, תחילה מכה אותו בגופו מבפנים, אם חזר בו טוב, ואם לא, מכה אותו תחת מלבושיו. ואלו נקראים ייסורים של אהבה, ואם חזר בו טוב, ואם לא, מכה אותו בגלוי, בפניו לפני הכל, כדי שיסתכלו בו וידעו שהוא חוטא, ואינו אהובו של אדונו" (זוהר תזריע עג).
"אלו לא יצאתי ממצרים – לא יכולתי לספר לכם את יציאת מצרים"
"תנפצו את הפסלים והתמונות שאתם חיים בהם"
"אפשר ללמוד תורה ולהיות קדושים גם מאחורי המקלדת"
"הפצת האור - הדרך לאמת"מנהל אתר:WWW.HAIMSHLOMO.CO.IL
טלפונים:0544-898547 03-9322192
"כדי לדעת את התורה צריך לתת הכל באהבה לאשה" - המשיח.
מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי
כלים שימושיים למאמר: פרסם את המאמר
 הדפס את המאמר
 שלח לחבר
 קישור ישיר למאמר
 פניה לכותב המאמר
 דווח מאמר בעייתי
|
