מה נשתנה
כל בני האדם פוחדים משנוי, כאשר הדבר הקבוע בחיי האדם הוא השנוי...שעל כן האדם נלחם בשנויים הפנימיים שחלים בו שזה משתקף בחיצוניות שאנחנו רואים...כך שבני אדם חיים במציאות שהיא טובה לאותה שנייה שאנחנו רואים ולאחר מכן משתנה המציאות...השאלה היא: מי מוכן לחיות עם בן זוג שכל שנייה הוא משתנה?...
נמשיל את זה כך: ניקח שבעה כותבים מתוך מה שאנחנו קוראים, וכל כותב וכותב מראה את הדרך שהוא ממליץ ללכת בה כדי שפני היקום ישתנה, דהיינו, כל כותב וכותב מבקש אחוד...כל קורא וקורא בוחר לו אחד מתוך שבע הכתובים ומתחיל ללכת בדרך שהכתוב אומר וכך נוצרו שבעה קבוצות...לאחר שנוצרו שבעה קבוצות...ראשי הקבוצות מתחילים בניהם לבקש את האיחוד, דהיינו, הם מבקשים שהשבע יהיה אחד...כל ראש קבוצה אומר:
"שהתורה שלי היא יותר טובה מכל שאר התורות שעל כן אני מבקש שכולכם תלכו לפי התורה שלי"...
אבל כאשר ראש הקבוצה נשאל: "אם התורה שלך יותר טובה מכל התורות יוצא שגם תורתך לא טובה"...ראש הקבוצה טוען:
"שאכן זה נכון אבל אני הולך לפי התורה של הקדוש המהולל הגדול פלוני אלמוני"...
וכאשר נשאל ראש הקבוצה: אם אתה הולך לפי פלוני אלמוני יוצא מזה שאתה הדמיון של פלוני אלמוני ואתה נמצא ופלוני אלמוני קיים...כך שמה שאתה אומר זה דמיון ואיך אתה מבקש שאני אלך בדרכך שהיא תורת הדמיון...כך שראש הקבוצה אומר:
"אכן נכון שהתורה שלי דמיון, אבל אני מראה לכם שבדרך שהלכתי אני רכשתי לעצמי דירה גדולה, חשבון בנק מכובד, תואר, ילדים טובים, מכונית מפוארת וכו'...
וכאשר נשאל ראש הקבוצה: אתה מראה לי דבר שיכול להשתנות כך שאם אין לך את מה שאתה מראה לי כל תורתך לא שווה, דהיינו היא לא טובה...כך שראש הקבוצה אומר:
"אתה צודק ואל תאמר לכל בני האדם שנמצאים בקבוצה וכך נשארו שבעה קבוצות שלא מדברים בניהם ולא יודעים לעשות איחוד"...
שעל זה נאמר: "מה נשתנה הלילה הזה מכל הלילות"?...
כיצד זה עובד במציאות.
ניקח ראש קבוצה שנקרא לה ש"ס...ראש הקבוצה הוא הגדול המכובד המהולל "עובדיה יוסף". שהוא יונק את כל הגדלות שלו הן הידע והן החומריות ממלך מלאכי המלכים "הקדוש ברוך הוא"...כך שעובדיה יוסף הוא עבד (דמיון) של "הקדוש ברוך הוא" (קיים) שעל כן עובדיה יוסף טוען: "טוב להיות עבד למלך ולא עבד לעבד"...מפה אנחנו למדים: שאם עובדיה יוסף מודה שהוא עבד אבל הוא מתעלה מעל לכל העבדים יוצא שכולם עבדים בסולם העבדות, דהיינו, "כולם כולל עובדיה יוסף חיים בדמיון שלא עומדים במבחן המציאות ולא יודעים מדוע הם נמצאים"...כך שכאשר אחד העבדים חוקר את הקדוש ברוך הוא (הקיים) וכותב ספר, הוא ניגש עם הספר לראש העבדים עובדיה יוסף ומראה לו את הספר שכתב ומבקש ממנו שייתן לו הסכמה על הספר...כאשר עובדיה יוסף מעיין בספר מיד שואל את הכותב: "מה נשתנה הלילה הזה מכל הלילות"?...הרי כל מה שאתה כותב כתבו כבר וכל מה שאתה מראה ראינו כבר, דהיינו, את הסרט הזה כבר ראינו...ואז עובדיה יוסף חותם לו על הספר ותמורת החתימה לוקח למחבר 30% מההדפסה והוא מברך אותו שימשיך לכתוב ספרים והשם יעזור לו...ובכך עובדיה יוסף יצר לעצמו את המעמד שנקרא: "המוציא לאור"...אבל כאשר מגיע סופר שחקר את התורה ומראה לעבד "עובדיה יוסף" כיצד בוראים את הקדוש ברוך הוא, מיד עובדיה יוסף דוחה את הסופר ואת הספר... מכיוון שאם ייתן הסכמה לספר הוא חייב לכבד את המילים שהוא אמר: "אני עבד למלך"...כך שהסופר מראה לי שהוא מלך על כן אני צריך להיות עבד שלו...ועל זה נאמר: "מי שדוחה משיח כופר בתורה ובמשה רבנו"...דהיינו, הוא כופר בתורתו ומשקר את עצמו...וכתוצאה מכך הוא חייב לשקר את כל באי היכלו ועל כן הוא גורם לשקר ביקום והוא משאיר את מודעות המוות שנמצא בעולם הזה...ואם כך הגדול מכולם מה יאמרו הקטנים ממנו...תורשתי...שנאמר: "אבות אכלו בוסר ושיני בנים תכיהנה"...
ספרי "מלחמת הרוח בחומר" מראה לכל באי העולם הזה ועולם הבא בהוכחות שכל אדם ואדם יכול לעמוד עליהם: "מה נשתנה הלילה הזה מכל הלילות"?...ספרי מראה לכם כיצד שבע שנים שהם 2555 לילות שכולם היו לילה אחד שהוא הלילה הזה שהוא: כלו מצה, מרור, שתי פעמים וכולנו מסובין...כך שבלילה הזה כל המסובין שהיו נוכחים בכל הלילות שהם תרי"ג מצוות שהם אברי הגוף יכולים לאמור את הכתוב שאומר: "עבדים היינו לפרעה במצרים, ויוציאנו יי' משם ביד חזקה ובזרוע נטויה, ואלו לא הוציא הקדוש ברוך הוא את אבותינו ממצרים, הרי אנו ובנינו ובני בנינו משועבדים היינו לפרעה במצרים"...
"ואלו לא הוציא הקדוש ברוך הוא את אבותינו ממצרים"...כדי לדעת שהקדוש ברוך הוא הוציא את אבותינו... אנחנו חייבים לדעת מי זה הקדוש ברוך הוא ומי אלו אבותינו...כך שאם לא נדע בדעת אנחנו נמשיך להיות עבדים לעבדים... כך שמחוסר ברירה אנחנו מתחילים להאמין שהייתה יציאת מצרים...ואנחנו נמשיך במנהגים הדמיוניים שאנחנו עושים וזה רק מכיוון שראשי העם אמרו לנו שמישהו אמר להם שכך צריך להיות...הרי אם הכתוב הזה הוא לא בר דעת...אז מדוע הכתוב ממשיך לאמור: "ואפילו כולנו חכמים, כולנו נבונים, כולנו זקנים, כולנו יודעים את התורה, מצוה עלינו לספר ביציאת מצרים, וכל המרבה לספר ביציאת מצרים הרי זה משובח"...למה הדבר דומה: לפני 60 שנה חל בעולם הזה פורענות שקוראים לזה "שואה" והיום אנשים מכחישים שהייתה "שואה"...כך שכולם מחפשים אדם שהיה בזמן השואה ושיתחיל לספר לנו אם נכונים התמונות שאנחנו רואים, כך שאם לא היינו מוצאים אדם כזה מהיכן היינו יודעים שהתמונות אכן לא היסטוריה?... שנאמר: "היסטוריה הוא סיפור חד צדדי"...
כולנו יודעים את התורה – השאלה תשאל: מי אלה כולנו?...התשובה היא: אלה שהיו מסובין בלילה הזה שהם תרי"ג מצוות, שהם אברי הגוף...כך שכולנו יודעים "מי אלה" שבחיבור אותיות הם: אלהים... שברא את שבעה הימים שהם שבעה הקבוצות...שנאמר: "כל אחד יכול להיות אלהים בתנאי שיישאר שפוי"...מה זה שפוי?...אדם שיודע להעביר את יציאת מצרים בצורה שכל באי העולם יוכלו לצאת מן העבדות...כך שאלהים יודע את התורה בדעת...מה זה תורה?...הקדוש ברוך הוא...שנאמר: "וכל המרבה לספר ביציאת מצרים הרי זה משובח"...שעל כן ספרי "מלחמת הרוח בחומר" מראה צעד אחרי צעד כיצד יוצאים מעבדות לחרות ומחבר הספר "שלמה חיים" מוכן לעמוד מול כל באי העולם ולספר על השואה שקיימת בעולם הזה וכיצד פותרים את השואה הזו שהיא נקראת: "יציאת מצרים מבית עבדים שמנוהלת על ידי פרעה וסריסו".
"שמע ישראל יהוה אלהינו יהוה אחד".
"הפצת האור - הדרך לאמת"
מנהל אתר:WWW.HAIMSHLOMO.CO.IL
טלפונים:0544-898547 03-9322192
"כדי להשתחרר מעבדוד אנחנו צריכים להשתחרר מעצמנו" - המשיח.
מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי
כלים שימושיים למאמר: פרסם את המאמר
 הדפס את המאמר
 שלח לחבר
 קישור ישיר למאמר
 פניה לכותב המאמר
 דווח מאמר בעייתי
|
