מסכות פורים-מסכות בחיים 

מסכות פורים-מסכות בחיים

מסכה, היא פריט המכסה את הפנים חלקם או כולם, ולעתים גם חלק מן הראש. היא מסתירה את זהותו של הלובש וקובעת לו ישות חדשה. המסכה היא אחד הכלים, שבעזרתם מצליח האדם לחוות באופן המהיר ביותר מציאות חלופית או את הפנים האחרות של זהותו הוא. בהשאלה,המסכה היא, דבר המסתיר את תכונותיו האמתיות של האדם.

כשאנחנו קטנים ,בחג פורים, אנחנו שמים איפור, מסכה ותחפושת ויוצרים לעצמנו זהות חדשה. כשאנחנו גדלים -האיפור והמסכה מתחילים להדבק אלינו, והם חלק בלתי ניפרד ורק בפורים- אנחנו מראים את הזהות האמיתית שלנו ומציגים אותה בתור המסכה.

מקור המילה 'מסכה' הוא כנראה מן המילה הלטינית Masca שפרושה רוח רפאים, ומערבית (ג'סטאר), שפרושה 'אדם בתחפושת'. מקור המסכות הוא השימוש בעור חיות או נוצותיהם בטקסים בחברות הפרימיטיביות.

המסכה משמשת כסממן לאפיון דמות באירועים קהילתיים כגון טקסים דתיים בתרבויות מערביות ושאינן מערביות (ארצות אפריקה והמזרח). מסכות מיוחדות משמשות לפסטיבלים ולאפיון דרמטי של תכונות כמו: שנאה, כעס, טיפשות וכדומה.

ביוון העתיקה שימשה המסכה בתיאטרון, לעיצוב דמות וכן כמגבר לקולו של השחקן המדבר. המסכות היו עשויות מעץ ופשתן צבוע. הרומאים הרחיבו את השימוש במסכות שעבר אליהם מהיוונים ובימי הביניים שימשו המסכות בתהלוכות דתיות.

ביהדות נעשה שימוש במסכה כחלק מתחפושת פורים. השימוש במסכות בחג הפורים, הוא בהשפעת הסביבה והסבת חילופי התפקידים לתכנים של המגילה או מסכות כיד הדמיון הטובה עלינו. מקור השימוש במסכות בפורים הוא המהפך בגורל היהודי "והחודש אשר נהפך להם מיגון לשמחה ומאבל ליום טוב , לעשות אותם ימי משתה ושמחה ומשלוח מנות איש לרעהו ומתנות לאביונים" .

המסכה העתיקה ביותר בעולם, מן האלף השביעי לפני הספירה, נמצאה בארץ ישראל, בחורבת דומא שבאזור חברון. המסכה, עשויה אבן גיר וגודלה 15X22.3 ס"מ, שימשה כנראה כחפץ פולחני.

יש מגוון יוצא מן הכלל של מסכות בכל החברות האנושיות. מסכות רבות נקשרו עם חגיגות ופולחן דתי, או טקסי קבורה ופריון. יש כמה סוגים של מסכות, ביניהם: מסכה איטלקית, מסכה אפריקאית, מסכות מוות ועוד.

מסכה נקשרת בטיפוס האגרימוני,בפרחי באך טיפוס האגרימוני נוטה להערים על סביבתו ולשאת ארשת פנים שאינה מתאימה להתרחשויות בנפשו. ארשת פנים זו היא מסכה. תפקידה של המסכה להסתיר את המציאות הפנימית מסביבתו -ולא לאפשר להם לראות שבפנים לא הכול הרמוני, לא הכול מתנהל כשורה בנפשו ורחוק מלהיות ב"סדר".

כולנו שמים מסכות בנקודות חיים שונות בחיינו.הורדת המסכות מאפשרת לנו ליהנות מהכאן ומהעכשוו, היא מאפשרת לנו להגיע לשיאים של פחד והתמודדות, לעומקים בלתי מושגים של חקירה פנימית וכל זה כדי לאפשר התחדשות - חזרה לחיים מתוך ראיה אמיתית וכנה של המציאות, מתוך יכולת להתמודד עם מפחי נפש, יכולת מופלאה לשפר תקשורת ובעיקר לפתח הקשבה ממקום נקי ואמיתי ללא מסכות.

למעשה כשאנו עוטים את המסכות של חיינו יש תחושה של בטחון כאילו אנו מוגנים ולא ניתן לפגוע בנו, אנו מסגלים לעצמנו מנגנוני הגנה אלה עד שאנחנו שוכחים את עצמנו לחלוטין, כלומר, את הזהות האמיתית שלנו, למעשה מדובר בפחד האישי שלנו להתמודד עם המציאות כפי שהיא ועם מי שאנחנו באמת.

הבה בפורים הבא עלינו לטובה ,נבחן את עצמנו ונחליט להסיר אותם לאט לאט ,כדי שנוכל להתחבר ל"אני "האמיתי של כולנו.

להיות מישהו אחר / מרים אלון

לפעמים אני רוצה להיות מישהו
אחר.
אבא או אמא
חברה או חבר
יוכי המורה
או גברת מוזרה.

לפעמים אני רוצה להיות
אפילו ג'וק
או נמלה או עכביש
כי אני רוצה לדעת בדיוק
איך מישהו אחר מרגיש

קורה למשל
שמתחשק לי הכי
להיות חיל
כמו נעם אחי.
או ילד קטן כמו אחי אלדד
או תינוק בבטן שעוד לא נולד.

ולפעמים (אבל באמת מאד לפעמים)
אני רוצה להיות
סבא שלי אפרים
כדי לדעת איך הוא מרגיש
בשמים.
אבל רק לרגע אחד
ואחר כך מיד (ברגע השני)
להיות מהר מהר
שוב אני.
אסתי-מאסטר רייקי מדריכה ומטפלת.
מוסמכת לפרחי באך ומלחי שוסלר
קוראת בקלפי טארוט,אושו,קבלה ועודesterrevka8@walla.co.il

מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי

כלים שימושיים למאמר:  פרסם את המאמר   הדפס את המאמר   שלח לחבר   קישור ישיר למאמר   פניה לכותב המאמר   דווח מאמר בעייתי