ציפור הנשר המקראי-מלך העופות 

ציפור הנשר המקראי-מלך העופות

נשר מקראי,Gyps fulvus, הינו סוג נשר. הנשר הוא דורס הניזון מפגרים ונפוץ בארצות אגן הים התיכון.
למעשה התכונה העיקרית המיוחסת לנשר ברוב המקורות היא מעוף גבוה ולמרחק.
הנשר ומשפחתו מביאים תועלת אקולוגית לסביבה. הנשר ניזון מפגרים והקן שלו עשוי מענפים ועשבים.
את קנו הוא אוהב לבנות במקומות כגון: מערות , נקיקי סלעים, ובפסגות הרים. את מקום מגוריו אפשר לזהות לפי הלשלשת שהוא מפזר באזור מגוריו. מצוי באפריקה , דרום אירופה , אסיה והמזרח התיכון.
צבעו חום אפור, מוטת כנפיו מגיעה ל 3 מטרים , אורך כנפיו 68-72 ס"מ , הן ארוכות ורחבות ומותאמות בדיוק לדאייה למרחקים .
מקורו חזק , ארוך , רחב ומאונקל בקצהו העליון. ראשו וצווארו אינם מכוסים נוצות, הם מכוסים בפלומה שקופה- לבנה . ראייתו חדה מאוד ובעלת כושר הפרדה מעולה והוא מסוגל להבחין במזון מגובה של מאות מטרים וממרחק של קילומטרים רבים. בהטלה מטילה נקבת הנשר ביצה בודדת ודוגרת עליה כ-54 ימים.
הנשר שכיח במיוחד בגולן, בגליל העליון במדבר יהודה ובהר הנגב. לאחרונה גם בכרמל . הנשר מקנן בנופים הרריים עם מצוקים נישאים. הוא חי במגוון אזורי אקלים: ממוזג, ים תיכוני, ערבתי ומדברי. הנשר מחפש מזון בנופים שונים, ונמנע מיערות, מאגמים ולרוב גם מחופי ימים.
עונתיות בארץ ושכיחות: יציב לא שכיח; חולף וחורף נדיר למדיי.

הנשר מוזכר במקרא פעמים רבות ,והוא מסמל כוח ומהירות ובתלמוד אף הכתירוהו כ"מלך העופות":
-הנשר מוזכר בתנ"ך, הן כחיה שאינה כשרה למאכל והן כמשל.
- הבטחתו של אלוהים לבני ישראל היא: "ואשא אתכם על כנפי נשרים".
-בקינת דוד המלך נאמר על שאול ובנו יהונתן:"מנשרים קלו מאריות גברו".
-פני נשר מצא יחזקאל באחת הדמויות האלוהיות בחזון מעשה מרכבה.
- אחת מהדרכים המפליאות את מחבר ספר משלי היא:"דרך הנשר בשמים" ואולי הסיבה לכך היא-הסתירה לכאורה שבין מעופו לבין מבנה גופו המאסיבי והכבד.
-בקללות שבפרשת הברכות והקללות מתואר עם שיבוא מרחוק כמו שהנשר דואה ויקח את כל תבואת הארץ
-ובפרשת האזינו מסופר איך שה' הוביל את ישראל במדבר ושמר עליהם כמו נשר את גוזליו .
-בירמיהו מופיע הנשר בנבואות אל מואב ואל אדום שלוש פעמים. בשניים מתוכם מתואר איזה נושא סתמי שיעלה עליהם כמו נשר
- אדום, מתואר שגם אם יברח גבוה כמרום הנשר גם לשם ה' יגיע
-בספר יחזקאל, מופיע הנשר בתיאור הכרובים במעשה מרכבה .
-בשאר הנביאים מופיע הנשר כציפור מגביה עוף, ומגיע רחוק
-בהושע כתיאור של שממה בבית ה' .
-בכתובים מופיע הנשר בתור: חיה שמחדשת נעוריה, ציפור שעפה רחוק , ציפור שאוכלת נבלות ,חיה שה' קובע את צעדיה .

אגדת שלושה וארבעה/ מילים: רחל שפירא
יש לי בשיר הזה מלך חכם
ויש נסיכה נעימה,
בחור יש, ונשר גדול ולבן
וסופו של השיר - חתונה.
אם יש לנו מלך
ויש לנו נשר,
בחור ועלמה חמודה,
אפשר לספר אגדה -

הייתה לו למלך, שלמה החכם,
בת חמודה עדינה.
ולילה אחד בשנתו הוא חלם
כי אביון יהיה חתנה.
הקיץ אז המלך שלמה החכם
בכעס נורא ואיום -
את בתו היפה לא ייתן לעולם
לגבר עני ואביון!

אם יש לנו מלך
ויש לנו נשר
ויש נסיכה אצילה -
שמעו! מה יהיה גורלה?

הובאה הנסיכה אלי אי בלב ים
לשכון במיגדל רם קומה
ונשר שלמה הגדול הלבן
מידי יום בא לדרוש בשלומה -
אך פעם הנשר הציל בדרכו
בחור מספינה שטבעה,
אל ראש המגדל אז הביא הוא אותו
לשמחת הנסיכה הנאה.

אם יש לנו מלך
ויש לנו נשר
ויש גם סיפור אהבה,
אפשר להמשיך בתקווה.

הגיע המלך שלמה החכם
מצא במגדל את הזוג.
הבין: השידוך כבר נגזר ונחתם
ואמר: יבורך הזיווג!
חברי השומע, כדאי שתדע,
צעיר ואביון גם אתה -
אולי יש בת מלך באיזה מיגדל,
מחכה שתבוא לקחתה...
אם יש לנו מלך
ויש לנו נשר
וגבר מצא נסיכה,
אולי זה יקרה גם לך?!
אסתי-מאסטר רייקי מדריכה ומטפלת.
מוסמכת לפרחי באך ומלחי שוסלר
קוראת בקלפי טארוט,אושו,קבלה ועודesterrevka8@walla.co.il

מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי

כלים שימושיים למאמר:  פרסם את המאמר   הדפס את המאמר   שלח לחבר   קישור ישיר למאמר   פניה לכותב המאמר   דווח מאמר בעייתי