שלמה המלך
שלמה נחשב לחכם מכל אדם. דוגמה לחוכמתו מובאת בסיפור משפט שלמה. בימי שלמה הגיעה הממלכה המאוחדת לפריחה כלכלית אדירה, ולקשרי תרבות ומסחר עם כל העולם הקדום. תקופתו נחשבת לתקופת השלום הגדולה, בה ישב עם ישראל "תחת גפנו ותחת תאנתו" ושמו יצא בעולם כולו.
שלמה הוא בנם השני של דוד ובת שבע, לאחר שבנם הראשון, הממזר, מת מיד לאחר לידתו. שלמה הוא הרביעי בבניו של דוד אודותיו מסופר בהרחבה - אחרי אמנון, אבשלום ואדוניה. שלמה ירש את כסא המלוכה עוד בחיי דוד אביו כנראה בשנת 965 לפני הספירה. הוא שלט כ-40 שנה , וממנו נמשכה שושלת בית דוד.
שלמה היה, מלכה הרביעי של ממלכת ישראל המאוחדת, בנו של דוד ואביו של רחבעם. הוא בנה את בית המקדש הראשון בירושלים, ובימיו הגיעה ממלכת ישראל המאוחדת לשיאה.
המסורת היהודית מייחסת לשלמה שלושה מספרי התנ"ך:
- ספר משלי, המכיל פתגמים וחוכמת חיים.
-מגילת קהלת, מגילת פילוסופיה והגות.
-שיר השירים, מגילת אהבה .יש שהתייחסו אליה כמשל לאהבה בין כנסת ישראל לה'.
-המילה "לשלמה" מופיעה בכותרתם של שני מזמורים בספר תהילים (ע"ב וקכ"ז), ועל כן יש המייחסים לו את כתיבת שני המזמורים הללו.
בשלהי מלכותו של דוד,היה אדוניה המועמד הטבעי לרשת את המלוכה, וככזה גם נתמך על ידי הצבא והכהונה הוותיקה .שלמה, לעומת זאת, נתמך על ידי משמר המלך ,הכהונה העירונית ונתן הנביא.
לאחר שנודע לנתן הנביא כי אדוניה מתכנן זבח מפואר - כנראה טקס הכתרה, כנהוג בעולם העתיק, הוא הסית את בת שבע אם שלמה לפעול אצל דוד למניעת הכתרתו של אדוניה ולהורות על העברת הכתר לשלמה.
בת שבע באה אל החדר בו שוכב דוד וטוענת כי המלוכה הובטחה לבנה, לשלמה, מביעה את תמיהתה על קיום הכתרתו של אדוניה ואת חששה לחייה ולחיי שלמה. במהלך דבריה נכנס נתן הנביא לחדר גם הוא ובהתאם למה שסוכם ביניהם מראש מחזק את דבריה.
דוד המלך הורה על משיחתו של שלמה למלך. לצורך משיחתו הוזעק משמר המלך, אשר לווה את שלמה אל מעיין הגיחון, שם משח אותו צדוק הכוהן למלך. עם היוודע דבר המשיחה התפזרו משתתפי טקס הכתרתו של אדוניה בבהלה, ואילו אדוניה נאחז בקרנות המזבח מפחד שירצח. לאחר ששלמה הבטיח לאדוניה כי לא יפגע בו במידה ויהיה נאמן, שב אדוניה לביתו.
עם תחילת מלכותו ,פעל שלמה במהירות להבטחת שלטונו. הוא חיסל את כל מי שעשוי היה להתנגד לשלטונו: את אדוניה ,את אביתר הכהן הגלה מירושלים, את יואב בן צרויה, מפקד צבא דוד, ואת שמעי בן גרא, מנכבדי שבט בנימין.
שלמה ירש מאביו דוד ממלכה גדולה, והצליח לשמור על מרבית שטחה, למעט ארם דמשק שמרדה בו והצליחה להשתחרר משלטונו. הוא גם הוסיף לממלכה את ממלכת חמת, ואת תדמור ששכנה במדבר.
על פי אותו מקור, ימי מלכותו של שלמה התאפיינו בשלום ובשלווה .
כדי לממן את תנופת הבנייה בירושלים הוטלו מסים כבדים על הארצות הכבושות ועל בני ישראל. גם נקבע מס עובד שקבע חובה לעבוד 4 חודשים בשנה בשרות המלך. מס העובד והמיסים הגבוהים שהוטלו עוררו תרעומת רבה בקרב השבטים ובייחוד בשבט אפרים, והדבר עורר לבסוף מרד גלוי שנכשל ובעקבותיו ייתכן כי מס העובד בוטל לגבי ישראל והמשיך להיות מוטל רק על האוכלוסייה הכנענית.
בעת שמלך בישראל פיתח את הארץ בבנייה. מפעלו החשוב ביותר היה בניית בית המקדש הראשון בירושלים, שבנייתו החלה בשנה הרביעית למלכותו ושנמשכה 7 שנים.
המקדש היה רק חלק ממכלול של בניינים בהם נכללו גם בית יער הלבנון, אולם העמודים, אולם המשפט וארמון המלך. לצורך בניית המקדש כרת שלמה ברית עם חירם מלך צור, שסיפק לו אומנים, בנאים מומחים וארזים מלבנון. נוסף לכך שלח שלמה גם אנשים משלו לכרות עצים ביערות הלבנון ולחצוב אבנים.
לשלמה היו שבע מאות נשים ושלוש מאות פילגשים.על פי המסופר בשיר השירים,היו לשלמה שישים נשים,שמונים פילגשים וכל-כך הרבה עלמות שלא היה אפשר לספור אותן. נישואי שלמה עם אחת מהם, בת פרעה, המוזכרת במקרא מספר פעמים, היו נישואים מדיניים.
לעת זקנותו נשיו היטו את לבבו להקים במות לעבודת אליליהם בירושלים. על פי המסופר הוא הקים לכולן במות בהר הזיתים, בגלל זה נקרעה ממלכת ישראל בימי בנו רחבעם.
עם מותו בשנת 928 לפני הספירה, מרדו שבטי הצפון בהנהגת בנו רחבעם, והממלכה התפלגה לממלכת יהודה ובה שני שבטים בהנהגת רחבעם, ולממלכת ישראל, בהנהגת ירבעם בן נבט, והסתיימה תקופת הממלכה המאוחדת של ימי דוד ושלמה ,
שלמה המלך בנה מקדש / שיר מאת אהובה קליין
שלמה המלך בנה מקדש-
לכל עם ישראל- מקודש.
מקום השכינה זו התכלית,
בכך התקיימה נבואה אלוקית.
שלמה המלך בנה מקדש-
בתקופת שלוה ומרובת מעש.
בימיו מלחמות - איין.
שלום בין מדינות- עדיין.
שלמה המלך בנה מקדש
מעצים, אבנים, זהב ושיש.
הכוהנים שרתו בקודשים
ולוויים השמיעו- שירי מזמורים.
שלמה המלך בנה מקדש
אל המקום כל אחד חש:
שרים, מלכים ואדונים.
מלכת שבא עם המלווים.
בית המקדש- באחרית הימים-
בע"ה - ירקום עור וגידים.
ינהרו אליו גם המוני גויים-
כפי שחוזים הנביאים והכתובים
אסתי-מאסטר רייקי מדריכה ומטפלת.
מוסמכת לפרחי באך ומלחי שוסלר
קוראת בקלפי טארוט,אושו,קבלה ועודesterrevka8@walla.co.il
מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי
כלים שימושיים למאמר: פרסם את המאמר
 הדפס את המאמר
 שלח לחבר
 קישור ישיר למאמר
 פניה לכותב המאמר
 דווח מאמר בעייתי
|
