ראש חודש טבת-הכוח לשלוט במציאות הגשמית
ראש חודש הוא היום הראשון של החודש בלוח העברי ,והוא תמיד עוקב אחר מולד הירח. כשם שהזרע מכיל בתוכו את הדנ"א של העץ כולו, כך היום הראשון של החודש, מכיל את הכוחות השונים שיתגלו באותו חודש. באותו היום,יש לכולנו הזדמנות למשוך אנרגיה וכוח מכל ההיבטים החיוביים של החודש.
בחודש טבת אנו מקבלים יותר מבכל חודש את הכוח לשלוט במציאות הגשמית. כוח זה יכול לעזור לנו להשתחרר מהמגבלה של חמשת חושינו.
בשיחות הרבי מלובביץ נאמר:"לגבי חודש טבת אומרת הגמרא שזהו "חודש בו הגוף נהנה מן הגוף" פשט הכוונה היא לגבי אסתר המלכה שנלקחה לארמון המלך בחודש טבת - שיא חודשי החורף הקור והחושך, על מנת לחמם את המלך בגופה. הרבי מבאר ע"פ פנימיות התורה שהמלך הוא הקב"ה המלכה היא עם ישראל ובחודשי האפלה בהם -"החושך יכסה ארץ וערפל לאומים" עצמות ה' -"גוף המלך, נהנה מעצמות היהודי - גוף המלכה. הכוונה בכך היא בין השאר שהעשייה הגשמית של היהודי יקרה מאוד בעניו ית' ועד שהיא גורמת עונג אצלו יתברך - "נהנה". בחרנו הפעם להתבונן בגוף היהודי ובעיקר בפנים ולראות כיצד הגוף הגשמי מהווה מקדש לה' - ושכנתי בתוכם -בתוך כל אחד ואחד מבני ישראל.
ראש חודש טבת מתחיל בנר שביעי של חנוכה וכידוע שהכול הולך אחר הפתיחה -כלומר יש ליום זה השפעה על כל ענינו של החודש. המנורה בבית המקדש מורכבת משבעה קנים המסמלים בין השאר את שבעת הפתחים שבפנים
שתי אוזניים שתי עיניים שני נחיריים ופה אשר הם השערים של הנפש. עלינו להציב שופטים ושוטרים בכל השערים הללו ולהפכם לשערי קדושה של עולמנו הפנימי."
חודש טבת מקביל לחודש דצמבר/ינואר, חודש גשום. ראש חודש טבת לא יכול לחול ביום ראשון, כי אין שנה שלמה המתחילה ביום שלישי, אבל הוא יכול לחול בשאר ימות השבוע.
מזל החודש הוא גדי -על שום שבחודש טבת בשנה מבורכת גשמים מתחילים השדות להוריק ,והגדיים יוצאים למרעה.
מקור שמו של החודש, כשמותיהם של שאר החודשים בלוח העברי, בגלות בבל. בשפה האכדית שם החודש היה טביתו - tebitu - שפירושו משהו ששוקעים בו. נראה כי בעקבות הגשמים והבוץ העמוק אשר מאפיינים את החודש זכה לכינוי זה.
סיבות נוספות לשם:
-טבת-מלשון הטבה, תיקון שיפור, ראש חודש טבת חל בסיום חג החנוכה והוא מקבל הארת נרות על כל ימי החודש, כי בראש תלוי כל החודש כלומר בהטבת הנרות.
- כחודש בן 29 יום, סיומו בכ"ט - ראשי תיבות: כל-טוב.
-טבת מלשון טובה, כי בחודש הזה הייתה טובה לישראל. "טבת גדלה בו הדסה" . הדסה היא אסתר ,שנלקחה בחודש זה לבית המלך אחשורוש - ובכך צמחה טובה לעם ישראל,שכן השפיעה על ביטול גזרת המן.
טבת ,הוא החודש העשירי למניין חודשי השנה ליציאת מצרים - מניסן, והרביעי למניין חודשי השנה לבריאת העולם מתשרי.
הצעה להרפיה:
לנגן או לשמוע את הניגון החבד"י:
"צמאה לך נפשי כמה לך בשרי
בארץ ציה ועיף בלי מים
ימה ממה מה" -
נתבונן בשם י-ה-ו-ה , נשתדל לצחצח כל אות ולראות את השם כחטיבה אחת.
לאחר מכן נתבונן ונמקם כל שם בצורתו ובמקומו ונחשוב כמפורט לעיל:
תוך כדי נחשוב אשר כל רגע הוא תוצאה מושלמת של השגחה פרטית, המגלה את רצון הבורא והנשמה עד שלבסוף נוצרת החוויה שאני בתוכה.
כמו כן מגלה האדם שהוא אינו רק צופה מבחוץ בהשגחה הפרטית אלא הוא עצמו השגחה פרטית.
במילים אחרות: לא רק כל דבר בעולם מוטבע בחותם המלך י-ה-ו-ה, אלא גם אני. זאת ועוד, כל פרט מכיל בתוכו את "חותם - המלך" עד לחלקיק הזעיר ביותר הכול מכוון לתכליתו הנצחית. עם זאת, כל הפרטים מתואמים בהשגחה פרטית וכללית שתכליתה גילוי הנצחיות בתוך כל מה שכלה ונפסד.
שרה פרידלנד בן-ארזה כתבה את השיר,לאחר מפגש מחודש - מסעיר ופוצע - עם הניגון החב"די "צמאה לך נפשי".
"צמאה לך נפשי כמה לך בשרי
בארץ ציה ועיף בלי מים
ימה ממה מה" -
בוחש בי נגון באפל
מוהל בי מה
כמה אני וכמה מה וכמה ציה,
טרופה המרחשת.
מוהל הנגון ופורע -
מל בלי מים, תוך זעקה, מל תוך ריצה,
פורע נפשי חרופה.
חרוש בשרי
לגווע
אסתי-מאסטר רייקי מדריכה ומטפלת.
מוסמכת לפרחי באך ומלחי שוסלר
קוראת בקלפי טארוט,אושו,קבלה ועודesterrevka8@walla.co.il
מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי
כלים שימושיים למאמר: פרסם את המאמר
 הדפס את המאמר
 שלח לחבר
 קישור ישיר למאמר
 פניה לכותב המאמר
 דווח מאמר בעייתי
|
