שרה אמנו נולדה להרן, בנו של תרח ואחיו של אברהם אבינו. על ילדותה של שרה אין התורה מספרת לנו. אנו מכירים אותה מהרגע בו נישאה לאברהם דודה.
שרה, דמות מקראית, הייתה הראשונה מבין ארבע האמהות ואשת אברהם.שרה היא למעשה האשה היהודיה הראשונה בעולם.מעלתה הנפלאה של שרה אמנו: החכמה שבה, החסד והנתינה האינסופיים לזולת , דבקותה בערכיה , טוהר וחוזק אמונתה באלוקים , והכל - בעוצמה אדירה . שלמות הביטוי של נשמתה עמד לה לשימור שלמות נעוריה.התכונות המיוחסות לה הן: שפע, פריון ונתינה.
היא מתוארת במדרש, כאשה עצמאית, שבמקרים מסוימים אף עולה על בעלה ביכולת הרוחנית והנבואית. המדרש מתבסס על תמיכתו הבלתי מסויגת של האל בבקשותיה של שרה מאברהם, ומייחס זאת לכוח הנבואי של שרה.
על פי המדרש, עוד בחרן, גיירה שרה את הנשים שהצטרפו אליה. בתורה מסופר עליה שהייתה פוריה בגיל מבוגר ושעזרה לאברהם להכין אוכל לאורחים. כל ימיה של שרה האוהל היה פתוח לרווחה וענן מצל עליו, ברכה הייתה שרויה בעיסה ונר היה דולק באוהל משבת לשבת.
שמה הראשון של שרה היה שרי. היא נישאה לאברם עוד כשגרו באור כשדים. בגיל 65, הצטרפה שרי אל מסעו של אברם אל הארץ אשר יראה לו האל, ארץ כנען.
רעב בארץ הוביל אותם למסע למצרים. אברם חשש שחייו יהיו בסכנה במצרים בגלל יופיה של שרי, וביקש ממנה לומר למצרים שהיא אחותו. חששו של אברהם התקיים - פרעה, מלך מצרים, לקח אותה והביא לאברם מתנות רבות עבורה. צרות שונות החלו לפקוד את פרעה וביתו עד שהבין כי שרי היא אשתו של אברם, כעס על אברם, החזיר לו את שרי ושלח אותו.
כששרי הגיעה לגיל 75 היא התיאשה מללדת ונתנה לאברם את שפחתה הגר, כדי להיבנות ממנה, בהתאם למנהג העתיק לפיו כאשר לאישה העיקרית אין בן -היא יכולה לתת את אחת משפחותיה לבעלה ,והבן שהשפחה תלד ייחשב כבנה.
הגר הרתה והחלה לזלזל בשרי. שרי התלוננה עליה לאברם ואברם החליט לא להתערב. שרי עינתה את הגר עד שזו ברחה. הרמב"ן אומר ששרה חטאה בענותה את הגר ,ולכן נענשו צאצאי שרה בלידתו של ישמעאל וצאצאיו שירצו לענות את עם ישראל בעתיד.
לאחר חזרתה של הגר נולד להגר בן- ישמעאל. כשהיה ישמעאל בן שלוש עשרה, נגלה האל אל אברם ואמר לו שההבטחה שהבטיח לו, שיהיו לו צאצאים רבים ולהם תהיה הארץ, תתקים בבן העומד להיוולד לשרי, יצחק, ולא בישמעאל.
באחד הימים הגיעו שלושה אנשים להתארח אצל אברהם ושרה, ואמרו לאברהם שיהיה לשרה בן שנה לאחר מכן. שרה צחקה בלבה על הדבר, וזו אחת מהסיבות לשמו של הבן-יצחק.
בינתיים החריב האל את סדום, ואברהם, שרה וכל משפחתם נדדו שוב דרומה, אל ארץ גרר. בארץ גרר שוב אמר אברהם על שרה שהיא אחותו, שוב נלקחה שרה אל בית המלך- אבימלך שמו, שוב העניש האל את המלך וביתו. הפעם צרף האל גם אזהרה לאבימלך, בחלום, ומנע ממנו לגעת בשרה. אבימלך החזיר את שרה לאברהם, נתן לאברהם ושרה מתנות והזמין אותם לגור בארצו.
לפי המדרש, שרה נקברה במערת המכפלה לאחר שאברהם זיהה אותה כמקום קבורתם של אדם וחוה.ויהיו חיי שרה מאה שנה ועשרים שנה ושבע שנים.
המדרש מספר שכאשר נפטרה שרה, ספד לה אברהם. ומה היה ההספד? "אשת חיל מי ימצא ורחוק מפנינים מכרה בטח בה לב בעלה ושלל לא יחסר..... שקר החן והבל היופי אשה יראת השם היא תתהלל..."(משלי לא פסוקים י'-לא) זהו השיר ששרים בשבת בלילה לפני הקידוש. שיר שכולו שבח והלל לאשה שהיופי האמיתי שלה וההצלחה שלה נובעת מיראת השמיים שלה.
אוהלה של שרה,אוהל מיוחד היה -וכך מספר המדרש:
"כל ימים שהיתה שרה קיימת היה ענן קשור על פתח אהלה.
כיוון שמתה פסק אותו ענן.
כל ימים שהיתה שרה קיימת היו דלתות פתוחות לרווחה.
וכיוון שמתה שרה פסקה אותה הרווחה.
וכל ימים שהיתה שרה קיימת היה ברכה משולחת בעיסה.
וכיוון שמתה שרה פסקה אותה הברכה.
כל ימים שהיתה שרה קיימת היה נר דולק מליל שבת ועד ליל שבת.
וכיוון שמתה פסק אותו הנר.
כאשר בא אברהם לספוד לשרה ולבכותה, הוא נכנס לאוהלה, לממלכתה הייחודית, לבכות על מה שאבד לו.
אסתי-מאסטר רייקי מדריכה ומטפלת.
מוסמכת לפרחי באך ומלחי שוסלר
קוראת בקלפי טארוט,אושו,קבלה ועודesterrevka8@walla.co.il
מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי
כלים שימושיים למאמר: פרסם את המאמר
 הדפס את המאמר
 שלח לחבר
 קישור ישיר למאמר
 פניה לכותב המאמר
 דווח מאמר בעייתי
|
