חג החנוכה בא להאיר את קדושת הבית היהודי. למשך שמונה ימים הופך הבית להיות מקדש מעט, ומדליקים בו את נרות המנורה.אסור להשתמש בנרות כמו שלא השתמשו בהם במנורת בית המקדש. וכך ניתן להסביר את התקנה להדליק "נר איש וביתו".
עיקר התקנה של הדלקת נרות חנוכה היתה "נר איש וביתו", לאחד את כל בני הבית כאחד. והפוסקים האחרונים למדו מכאן שאיש ואשתו אחד הם לגבי נרות חנוכה, ולכן גם לפי מנהג אשכנז שמדליקין נר לכל אחד ואחד ומוסיפים והולכים, נהגו שהבעל ואשתו מדליקין ביחד נר אחד לשניהם, ש"אשתו כגופו " . נראה שכוחו של נר חנוכה להאיר בפתח ביתו מבחוץ אם נשמר מבפנים שלימות המשפחה, איש ואשה זכו "שכינה ביניהם", השראת השכינה כמקדש, ורק כך אפשר להמשיך לבית בישראל, מצוה זו של הדלקת הנרות שהיתה במקדש.
אדם עני שאין לו אפשרות לקנות שמן לשני נרות יעדיף נר שבת על נר חנוכה משום שלום ביתו זאת מכיוון, שנר חנוכה בא כדי להקרין החוצה את קדושת הבית, על פתח ביתו מבחוץ, לכן צריך להתבסס על שלום בית מבפנים. ולכן תקנו "נר איש וביתו" ואשתו כגופו. וכדי לחזק את היסוד של "איש וביתו", נתנו חז"ל קדימה לנר שבת שהוא כנגד שלום ביתו לפני נר חנוכה.
מה הנרות מסמלים?
נר ראשון - מכיל את עקרון התגברות האור מן המעט אל המרובה מן האחד אל השמונה, בבחינת "מעלין בקודש".
נר שני - מאיר את מושג הגבורה, גבורת הציבור וגבורת היחיד גבורת הדורות וגבורת דורנו, בבחינת "על הגבורות".
נר שלישי - עוסק במופלא מאתנו, בדברים היוצאים מגדר הטבע ובמעשי ידי אדם שהם בבחינת "על הניסים".
נר רביעי - נוגע באור הנראה לעין והנסתר בלב האדם, במשלי האור הזוהרים הפתוחים לכולנו "שערי אורה".
נר חמישי - מנסה לבדוק האם החבל המתוח כגבול בין תרבות יוון לתרבות ישראל יכול להוות מיתר המפיק מנגינה ערבה בין "אתונה וירושלים".
נר שישי - מעמיק אל מסירות הנפש, אל המחיר היקר ביותר והאחרון שאדם בוחר לשלם על ייחודו ואמיתו, בבחינת "קידוש השם"
נר שביעי - מאזין לסיפור הנשי שבחג, לאש שבאישה, לגבורתה ולתעצומות נפשה של "בת ישראל"
נר שמיני - חוגג את הזדהותנו, יהודים אזרחי מדינת ישראל עם חירות אבותינו, את הקבלה שאנו מוצאים בין הימים ההם לזמן הזה בבחינת : "שוב יקומו המכבים" - "על החירות"
ושנזכה לחגוג עוד ימי חנוכה רבים בשלום ובאחווה.
הנרות הללו /מהתפילה
הנרות הללו
שאנו מדליקים
על הנסים
ועל הנפלאות
ועל התשועות
,ועל המלחמות
שעשית לאבותינו
בימים ההם
.בזמן הזה
אסתי-מאסטר רייקי מדריכה ומטפלת.
מוסמכת לפרחי באך ומלחי שוסלר
קוראת בקלפי טארוט,אושו,קבלה ועודesterrevka8@walla.co.il
מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי
כלים שימושיים למאמר: פרסם את המאמר
 הדפס את המאמר
 שלח לחבר
 קישור ישיר למאמר
 פניה לכותב המאמר
 דווח מאמר בעייתי
|
