ראש חודש הוא לא סתם היום הראשון בחודש.ראש חודש, הוא היום המציין את תחילתו של החודש העברי. הוא היום הראשון בכל חודש עברי .
היום הראשון של החודש נקרא במסורת היהודית - ראש חודש. ממש כמו שהראש הוא האיבר הראשון של גופנו, כך ראש חודש הוא היום הראשון בחודש העברי.
במסורת היהודית זה יום מיוחד. חשיבות ההכרזה על ראש חודש קריטית לקביעת החגים היהודיים, שכן הם תלויים בתאריך העברי, לפי החודשים העבריים.
מהתנ"ך אנו למדים כי ראש חודש היה נחשב יום שבתון ממלאכה.
על פי המסופר בספר שמואל -ניתן ללמוד כי בזמן המקרא צוין ראש החודש בשני ימים , וכן כי בבית המלך נקראו כל בעלי המשרות לאכול לחם בחברת המלך.
בעניין השביתה ממלאכה למדו הפרשנים מן הנזכר בפסוק "ויאמר-לו יהונתן מחר חדש(=ראש חודש)... ובאת אל-המקום, אשר-נסתרת שם ביום המעשה" שהחודש עצמו אינו יום מעשה, ומכאן מקור למנהג שהנשים לא עושות מלאכה בראש חודש.
בעבר, היה ראש חודש נקבע על ידי הסנהדרין, שחקרו עדים שהעידו שראו את המולד. אם אושרה העדות היו חברי בית הדין מכריזים על קידוש החודש בקריאה "מקודש, מקודש". לאחר מכן היו מעבירים את הידיעה לכל הקהילות היהודיות על ידי הדלקת משואות בראשי ההרים
בימינו אין קובעים את תחילת החודש על פי ראיית מולד הירח.ראש החודש נקבע בלוח השנה שחז"ל קבעו לפני שנים רבות.גם בימינו ראש החודש נחשב יום מיוחד.
במה זה בא לידי ביטוי?
אף על פי שבימינו ראש החודש כבר איננו חג, עדיין יש בו דברים מיוחדים.
*יש אנשים שלובשים בגדים חגיגיים בראש החודש.
*יש קהילות שבהן אנשים לא עבדו בראש חודש ונהנו מיום "חופש".
הירח/עפ"יכתבתה של דינה קופרשמיט
כחלק מאותו ייפוי כוח, חשוב שהירח ולא השמש, יהיה הגורם הקובע לגבי עריכת לוח השנה שלנו, וזאת בשל המאפיינים המיוחדים שלו:
א. מאפיין ההתמעטות וההתמלאות - העובדה שהירח נראה לנו כאילו הוא מתמעט ומתמלא, נעלם ומופיע מחדש, מצטמצם וגדל שוב.
ב. מאפיין הגודל - עובדת היותו הקטן מבין שני המאורות הגדולים.
בעוד שהשמש, המסמלת את הטבע הבלתי משתנה, זורחת במזרח, שוקעת במערב, יום אחרי יום, כל השנה, הירח משנה את הופעתו וכאילו מעביר לנו מסר: "אתה יכול להיות קטן ואתה יכול להצטמצם עד שאתה כמעט נעלם, אבל אז, כשנראה שהאפלה שולטת בכל, זורחת התקווה הנצחית ואתה יכול לשאת שוב את מבטך." כלומר, אתה יכול לשנות ולשפר את המצב ואת עצמך, לא משנה עד כמה הכול נראה גרוע. לבני האדם יש בחירה חופשית ובתוכה כוח ההתחדשות - מאבק נצחי נגד מהלכם הקבוע, המתמיד, המחזורי והבלתי משתנה של הזמן והטבע.
מערכת השמש קובעת את מהלך השנה - מאותו שורש של לשנות, לחזור, בעוד שהירח קובע את החודשים - מלשון התחדשות.
העם היהודי מושווה לירח. למרות שאנחנו עם קטן, ולמרות שסבל הפך להיות חלק בלתי נפרד מהווייתנו בין הגויים, איננו נכנעים לעולם. גם כפרטים וגם כעם, נעלה שוב ונאיר את חשכת הליל.
וכמובן לא נשכח את האוהבים ,האוהבים להיחבא באורו של הירח...
השיר:יא ירח.../מילים: יחיאל מוהר
יא ירח, יא ירח, מה עשית?
בלבלת בת ובן.
יא ירח, הן נשארת כשהיית
שדכן אשמאי זקן.
לו רשמת, יא ירח, קורותיך -
היה הנייר מסמיק.
די צרות לנו, חביבי, בלעדיך,
יא ירח, בבקשה תפסיק.
סוף סוף הלבנה בעצמה כבר הבינה ,
שכך להמשיך זהו עסק של ביש,
וכל מידי לילה אורה קצת הצפינה
האירה לחצי ,אחר כך לשליש,
אמרו אז החברה: זה טוב ושמח
אפשר כבר לצאת לטייל בלי סיכון
את מי הם פוגשים מול שלישו של ירח
את שוש ואת דן מוועדת השיכון
יא ירח, יא ירח,.....
אסתי-מאסטר רייקי מדריכה ומטפלת.
מוסמכת לפרחי באך ומלחי שוסלר
קוראת בקלפי טארוט,אושו,קבלה ועודesterrevka8@walla.co.il
מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי
כלים שימושיים למאמר: פרסם את המאמר
 הדפס את המאמר
 שלח לחבר
 קישור ישיר למאמר
 פניה לכותב המאמר
 דווח מאמר בעייתי
|
