התרחק משכן רע 

התרחק משכן רע

הרבה מאוד שכנים קיימים מסביבנו שמלמדים את תורת משה רבנו ואנחנו צריכים לבחור את השכן הטוב שלנו שנאמר: "טוב שכן טוב מאח רחוק". כדי לדעת מי זה השכן הטוב. הוא צריך להיות מחובר לבית הלל ושמאי שמוכנים לקיים שולחן לשם שמים. והשכן הרע. הוא השכן שמחובר למודעות קרח שאינו מוכן לשולחן לשם שמים שמטרת השולחן לשם שמים: "היא לעזור לנבראים של הבורא". איך אנחנו בודקים מי השכנים שלנו לפני שאנחנו באים לגור בשכונה, בעיר ובכפר?...

"כל המזכה את הרבים, אין החטא בא על ידו. כל המחטיא את הרבים, אין מספיקין בידו לעשות תשובה". כל אדם ואדם יסתכל עמוק באושר וימצא שמשאלת ליבו היא: "זוגיות, פרנסה ובריאות". אלו שלשה עמודי התווך שהם שלשה צלעות המשולש שעליהם היקום קיים. היום העולם נמצא שעמודי התווך מזועזעים ואת זה אנחנו רואים בכלכלת העולם. כל אדם עולם! על כן כל אדם ואדם נפגע בשלושת עמודי התווך. על כן הנשיא בוש טוען: "יש לשמוע ולהקשיב מה אומר העם". העולם הוא גלגל שמסתובב על צירו וקיבל: "הגיון הקשה ביותר שהיה לו אי פעם – והיגיון שכדי לפתור אותו חייבים לצאת מן ההיגיון". היגיון העולם הזה שראשי העם המכונים ערב רב שהם: הדיינים, השופטים, הרופאים והעשרים יצרו אותו והשרישו אותו בעם: "תורשתי". כך שכל העולם הזה נראה כך:

                                           @רמאות

                      @פחד             @כסף        @חרדה                                          

                                          @חוסר צדקה

כסף הוא הציר שמסובב את כדור הארץ – והכסף הוא הדינים שקיימים בעולם. כסף ודינים הם אחד והם הנקודה המרכזית של העולם שעל כן כתוב על שטר הדולר: "בטח באלהים". וכולנו רואים מסביבנו שראשי העם: דת, מדע וקבלה עובדים לפי השיטה הזו: "שהכסף שלהם הוא האלהים שלהם" שנאמר: "בעל המאה בעל הדעה". מוכרים תורה בכסף ומחזקים את הדינים שהתורה נתנה ובמצב הזה כדור הארץ מסתובב וכולנו ממהרים שנאמר: "זמן זה כסף". ואז אנחנו מקבלים נקודה מרכזית שקיימת בכל אדם ואדם שהיא נקודת הכוח שלו שבה נמצאים: כסף, חרדה, רמאות, פחד שלבסוף אנחנו רואים – חוסר צדק. ובמצב הזה אין זוגיות, פרנסה ובריאות והאושר רחוק מאיתנו שנות אור. שמשמעות אושר הוא: אושר = ראש ו' (גוף), וכולנו יודעים שעד היום הזה אף אחד לא יודע לחבר את הראש לגוף וכל העולם הזה חי – "גוף ללא ראש".

כל המזכה את הרבים, אין החטא בא על ידו. אסור לנו להסתכל מן הצד ולתת לעולם הזה לסבול, שעולם הזה נקרא גוף. מי שמקיים את המשפט הזה הוא מקבל את כל שנאמר: "ויברך יהוה אלהים את אברהם בכל"...כל נקרא בעשר הספירות יוסף שהוא הנין של אברהם שנקרא – צדק הנקודה המרכזית. כך שכל אדם ואדם הוא משפיע על הגוף העולם הזה (כשם שאנחנו רואים את זה בבחירות) כך שאם הוא נמצא במודעות: "המזכה". הוא זוכה בשתי האותיות ה' של השם הקדוש: "יהוה". כך ה' אחד נקראת העולם הזה מודעות המוות שהיא מתחברת לצדק שנאמר: "צדק-ה תציל ממות". כך הוא מקבל את ה' השנייה שנקראת עולם הבא – החיים. ומקבל מודעות – "ה-צדק-ה". לאחר מכן הוא מקבל את שתי האותיות  י' מתוך המילה: "וייצר אלהים"...ומחבר אותם למילה "ה-צדק-ה" והוא מצטרף אל – הצדיקים. שנאמר: "צדיק אתה יהוה". אפשר לבדוק אם המשוואה נכונה ואנחנו עולים בדרגה כאשר אנחנו מקיימים את "המזכה".

המזכה = 5 +40 +7 +20 + 5 = 77 = 14 = 5 .הצדקה = 5 +90 + 4 + 100 + 5 = 204 = 6 .כל = 20 +30 = 50 = 5המזכה + הצדקה = 11 . שהם אותיות ו"ה . עולם הזה באחוד = שבת, בניית בית המקדש השני. ומקבל את כל (5) התורה שנאמר: בנה לי את מקדשי אשכון בתוכך. ואז י"ה מתחבר עם ו"ה באחוד שלם "יהוה" שנאמר: "צדיק אתה יהוה". כיצד לימדו אותי וזיכו אותי בזה? אני מתאר ומסביר את הבניה בספרי "מלחמת הרוח בחומר" כדי לזכות את האחרים.

 כך שמי שרוצה להמשיך בדרכם של הערב רב הוא נמצא ברשת מתוך המילה תורשתי (יוסף הנין של אברהם) והוא ימשיך להסתובב בגלגל שמסתובב לו וישתמש במילה "רציונאלי", שהמשמעות, "תיטחן אתנו במיקסר שאנחנו נמצאים בו – דיכאון". כך שמי שהמציא את המילה: "רציונאלי - נורמטיבי" וכל אלו הסובבים אותה מתוך המשפט: "אי ידיעת החוק (הדינים) אינה פותרת מעונש" חל עליו המשפט: " כל המחטיא את הרבים, אין מספיקין בידו לעשות תשובה".

משה זכה וזיכה את הרבים, זכות הרבים תלוי בו, שנאמר צדקת יי' עשה ומשפטיו עם ישראל. ירבעם חטא והחטיא את הרבים, חטא הרבים תלוי בו, שנאמר על חטאות ירבעם אשר חטא ואשר החטיא את ישראל".

שני שכנים יש לנו ועלינו לבחור מי השכן שלנו שנאמר: "משכן רע תרחק". אין להתייחס לתורה בלשון עבר – יש להתייחס לתורה בלשון הוה. ולדעת שאפשר לקיים את המשפט: "יש מאין". השכן משה שאם נסתכל בתורה (ים) שהוריד מהר סיני קשה לנו לדעת בדעת מי זה משה ומה עבר על משה עד שקיבל את התורה וקיבל את התואר: "אבי הנביאים". רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל – כל המזכה. שלח את המזכה לעולם הגיהינום מודעות העולם הזה – שלח ולימד את המזכה על הגלגל שמסתובב לו. כך שספרי: "מלחמת הרוח בחומר" מראה לכם מה עבר משה במשך כל חייו ומדוע משה קיבל את התורה והוסיף אות ל' לשמו ונהייה – שלמה. שמה בעולם הגיהינום: "צרפת בלגיה" הגלגל מסתובב במהירות גבוהה מאוד שעל כן הסקרים מודיעים: "80% מתושבי צרפת בלגיה מהאדם שנולד עד שופטי בית המשפט פגועים בדיכאון". שמה בעולם הגיהינום נתן לי המזכה את החיים את הנשמה שלו שהיא אלקים חיים. נשמה = נ- שמה. נ – תורה. שמה = משה. כך שהוא נתן לי את שמי משמו: "שלמה חיים – יתברך שמו משמי".

"התרחק משכן רע". כאשר יוסף נזרק לבור היו בו נחשים ועקרבים שהם אלו שמסלפים את התורה (ים) שמשה רבנו הוריד מסיני שהם נקראים: "ערב רב", דיינים, שופטים, רופאים ועשרים שאלו הם היו השכנים שלי. מכיוון שלא יכולתי להתרחק מהם הייתי צריך לדעת אותם שעל זה נאמר: "נחש = משיח". כך שבמשך 40 חודש "ידעתי בדעת" את השכן שלי שהוא נקרא: "ירבעם" – חוטא ומחטיא את העולם ונתן תורה של הרס וחורבן שעליה עובדים דת, מדע וקבלה שנקראים המוסר רציונאל ים – ירבעם. שהם אותיות: "ערב – ים".

ים – תורת משה רבנו אבי הנביאים שמתחילה באותיות "בר" נמסרה ליהושע, לזקנים ולנביאים... הנביאים הם מודעות הרוח שנקראים רוחניים. כך שהדת קיבלו את תואר הנביאים מהגמרה ותלמוד בבלי, המדע שהוא בתרבות פילוסופיה מדעית קיבלו את תואר הנביאים מהאסטרופיזיקה. מלמדי הקבלה שאין להם מודעות של "עובדיה יוסף" שעל כן הם רוחניים - נביאים מדומים. כך דת, מדע וקבלה יצאו מן ים, תורת משה רבנו שמתחילה באות "בר" והם הנביאים. כך הנביאים הרוחניים  ירבעם, "ערב – ים". מלמדים ומסלפים את אותיות "בר", בראשית...והפכו את הים שבהם ל - רב ונהיו: "ערב – רב". שעל כן נאמר: " ירבעם (ערב – ים) חטא והחטיא את הרבים, חטא הרבים תלוי בו, שנאמר על חטאות ירבעם (ערב – רב) אשר חטא ואשר החטיא את ישראל". שעל כן כולם קיבלו תארים של "רב" ומסברים את המשפט: "עשה לך רב והתרחק מהספק" כדי לרכוש להם חסידים כדי שכוחם יתחזק: כוח השטן – ערב רב. כאשר מהות המשפט היא לעשות רב, דהיינו, להגיע לשתי המילים שמתחילה התורה בר...שעל כן: רבי שמעון בר...גמר תיקון מוחלט – אחד.  

מה ההבדל בן שני השכנים שיש לנו ששניהם נביאים: משה, ירבעם? הרי משה הוא שהוציא את "הערב רב" ממצרים. הם הערב רב גמלו רעה תחת טובה ועשו את עגל הזהב ועד היום הזה הם נמצאים בעגל הזהב ועושים ללעג את התורה ואת משה רבנו. נביאים ערב רב דת, מדע וקבלה – ירבעם. אתם רוצים לדעת מה אומר מורי רבי שמעון בר יוחאי על ההבדל בן הנביא משה לשאר הנביאים ירבעם?!...מפנה אתכם לספר הזוהר "פרשת וילך" לפני יום כיפור כך שתוכלו לדעת איך לכוון את התפילה ואיך לבצע את התשליך שנאמר:

פסוק י"ח: ואומר רזי לי רזי לי, זהו סוד עליון, זהו רוח הקודש, אבל אוי לי על הדור ועל העולם בוגדים בגדו. שכולם משקרים בו משקרים בעצמם, ולא די שמשקרים בעצמם, אלא הבנים שמולדים יהיו משקרים מחמת השקר שלהם. ונמצאים פגועים למעלה ולמטה.   

פסוק כ"ז: "אלא כאן יש להסתכל, שם שיר, וכאן שירה, ששיר הוא זכר (זעיר אנפין) ושירה היא נוקבא, דהיינו מלכות. הרי למדנו, כל הנביאים כולם כלפי משה הם כקוף בעיני האדם"...

אלא הם דברי רבי אבא ורבי שמעון ששניהם יש להם את מודעות משה רבנו. כך שאם אתם רוצים לדעת מי זה רבי אבא, רבי שמעון ומשה רבנו ספרי "מלחמת הרוח בחומר" מראה את: תחיית המתים ובלע המוות לנצח שנאמר: "ברוך אתה יהוה אלוהינו מלך העולם מחייה המתים".  ואל תשכחו ערב רב: פעם הראשונה שראיתי את ספריי הזוהר היא רק לאחר שיצאתי מהערב רב שזה היה בזמן גשמיי: 30 חודש.

היום הזה שאנחנו עומדים מול עצמנו ואומרים: "חטאנו לפניך רחם אלינו", דהיינו, אנחנו חוטאים לעצמנו מכיוון שאנחנו לא רוצים להיות מי שאנחנו ואנחנו חיים בשביל מישהו אחר ואנחנו משקרים לעצמנו כשם שלימדו אותנו ראשי העם לשקר, שזו מודעות העולם הזה – עולם החושך, עולם האש, המוות, המחלות, הזוגיות הפגומה, הכלכלה הפגומה שזה תורת – החרדה. כך שהיום הזה הגורל בידכם לבחור את השכן שלכם לפני שאתם מתחלים את השנה החדשה. השאלה שצריכה לעמוד מול עינכם היא: לא אם אתם צמים בכיפור הזה -  לא אלא אם אתם מחלפים את השיר הזה בשירה הזאת? שנאמר: "ויכתב משה את-השירה הזאת ביום ההוא וילמדה את-בני ישראל". כל השירה הזאת נמצאת בספר אחד שנקרא: "מלחמת הרוח בחומר". כך אם אתם רוצים לדעת את השירה הזו תראו: מספר המילים בפסוק כב: הם 11 כנגד המזכה + הצדקה = 11 . מספר האותיות במשפט הם: 43 = 7 כנגד יום השביעי שהוא יום: "השבת = משה". כך שאם תכפילו את מספר המילים במספר האותיות תגיעו למספר 77 שהיא מילת: "המזכה". ואם תכפילו את המספרים 7 כפול 7 שהוא (מ"ט) 49 תקבלו את עולם הזה ועולם הבא בעשר הספירות שהוריד משה רבנו שהם: ה' מימינו, ה' משמאלו וזה מודעות שנאמר: "קח את המטה אשר בידך". בידך – על כן נמצא ספרי בידי עם סמנים על ידי שמראים ומלמידים את המילה: "השירה".

"כי לקח טוב נתתי לכם תורתי אל תעזבו".

"המזכה שמזכה זכאי שנאמר: כל העוזר לצדיק צדיק הוא".

"צדיק אתה יהוה – וצדיקים בני ישראל".

מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי

כלים שימושיים למאמר:  פרסם את המאמר   הדפס את המאמר   שלח לחבר   קישור ישיר למאמר   פניה לכותב המאמר   דווח מאמר בעייתי