חוסר גמישות בעמדות ודרישה לירושלים
"העם הפלשתיני ממשיך בעמידתו האיתנה הגיבורה מול הכיבוש וההתנחלות הישראלית ומדגיש בכל יום את דבקותו בזכויותיו הלאומיות, באדמתו ובירושלים האצילה, וכן דבק בדרך השלום הצודק ובפתרון של שתי מדינות, ביוזמת השלום הערבית ובהחלטות הלגיטימיות הבינלאומית". אבו מאזן מתבצר בנוסחת "הזכויות הלאומיות" ואינו מציג כל מרחב גמישות אפשרי במו"מ.
שלום צודק רק בשיבת הפליטים
"שלום (צודק) זה יבטיח את הנסיגה הישראלית המלאה מכל האדמות הערביות והפלשתיניות הכבושות, ובכלל זה הגולן הערבי הסורי הכבוש, ושאר האדמות הלבנוניות, הקמת מדינה פלשתינית עצמאית על כל האדמות אשר נכבשו בשנת 1967 ובירתה ירושלים האצילה, יישוב בעיית הפליטים בפתרון צודק ומוסכם על בסיס החלטה 194 בהתאם ליוזמת השלום הערבית ושחרור אסירינו ועצורינו מבתי הכלא של הכיבוש ובתי המעצר שלו". אבו מאזן, כערפאת, חוזר לנוסחה של "שלום צודק" ואינו מקבל את התפיסה הישראלית המדברת על "שלום של פשרה". קיים הבדל מהותי בין שתי הגישות. "שלום צודק" משמעותו בין היתר אי ויתור על התביעה לשיבת הפליטים, אשר טומנת בחובה את הנוסחה לחיסולה של מדינת ישראל כמדינה יהודית.
שבח לטרוריסטים הפלשתינים
"מספר האסירים והעצורים שלנו הגיע ליותר מ- 11 אלף. אלה הם גיבורי החירות, אשר אנו עושים לילות כימים להביא לשחרורם ולחזרתם למשפחותיהם". אבו מאזן, שהרחיב בנאומו על "הפשעים" שמבצעת ישראל ב"שטחי 67'", נמנע באופן מוחלט מלגנות את הטרור הפלשתיני ואת הסבל שגרם טרור זה לאלפי ישראלים ומשפחותיהם בשנים האחרונות. במקום זאת, הוא ביכר להעלות על נס את הטרוריסטים הפלשתינים, שרבים מהם הורשעו בבית משפט ברצח המוני של ישראלים, והוא מכנה אותם "גיבורי החירות".
התעלמות מהזיקה היהודית לארץ ישראל - "מפלשתין, מאדמת אל-אקצה וכיפת הסלע וכנסיות המולד והקבר... אנו מברכים את מנהיגי אומתנו בשם עמנו העומד איתן במולדת ובפזורה...". נאמן לגישתו של ערפאת, אבו מאזן מתעלם לחלוטין מהיסטוריה היהודית בארץ ישראל והמקומות הקדושים ליהדות בירושלים.
מוסד מחקר עצמאי ללא כוונת רווח, הפעיל משנת 1976 ועוסק בחקר מדיניות ובנושאים מרכזיים העומדים על סדר יומם של מדינת ישראל והעם היהודי.
כתובת האתר: http://www.jcpa.org.il
מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי
כלים שימושיים למאמר: פרסם את המאמר
 הדפס את המאמר
 שלח לחבר
 קישור ישיר למאמר
 פניה לכותב המאמר
 דווח מאמר בעייתי
|
