פרשת ויקהל/ ספר שמות - על ההתנדבות
תשע פעמים מוזכרת בפרשה המילה "להביא" בהטיות שונות: "הביאו", "ויביאו", "להביא".
העם נקרא להביא תרומה לבניית המקדש והם הביאו: "כל איש אשר נשאו ליבו.. כל נדיב לב...כל מרים תרומת כסף... וכל אשה חכמת לב... כל איש ואשה אשר נדב לבם אותם"(שמות לה, כא-כט)
רואים אנו ממש נהירה המונית של העם החפץ להיות שותף בבניית מקדש לה'. עד כדי כך, שאחר כך נאמר: "מרבים העם להביא מדי העבודה למלאכה" (שמות לו,ה)
ומשה שולח קול במחנה להפסיק עם הנתינה הגדולה הזאת.
וזהו עם ישראל כשנקרא לתת לדבר שבקדושה - נותן בכל הלב.
לאחר שחטאו עם ישראל בחטא העגל, נדמה היה שהם ייענשו ויכלו חלילה. אך משה עמד והתפלל על עם ישראל וביקש עליהם כפי שמבקש אב על בניו האהובים שחטאו. וה' סלח. בני ישראל עכשיו הם עם שחטא ושב בתשובה ונסלח לו. עכשיו מתבקש העם להביא תרומות למקדש כלי זהב וכסף כדי לבנות בית מקדש לה'. ומביאים הם למשכן יותר משהביאו לאותו עגל זהב.
ורואים אנו דבר נפלא: את נדיבותם של בני ישראל כפי שנאמר: "כל איש ואשה אשר נדב אותם ליבם להביא לכל המלאכה...הביאו בני ישראל נדבה לה'" (שמות לה,כט)
זוהי גדולת עם ישראל. שאם חטאו, חוזרים בתשובה. אם נפלו - קמו.
לעגל נאמר שנתנו: "נזמי זהב" וכאן למשכן הביאו: "נזם וכל כלי זהב". שם עשו משיעמום, מדאגה,מחוסר מחשבה. כאן עושים מכל הלב, שזהו קודש. וכל שהביאו עשו לעבודת ה' ולקיום מצוותיו.
וזוהי אותה עשייה שמבקש ה': "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" וזוהי עשייה לא של דעת האדם ולפי ראות עיניו ורצונו. זוהי עשייה למילוי צו אלוקי. זוהי עשיית מקדש לה'.
וכשהם עושים בקדושה על פי רצון ה', הרי "ושכנתי בתוכם".
לעסוק בצרכי הציבור באמונה. - עניין חשוב הנדון בפרשה.
ראשית - לא לקחת יותר מהדרוש:
וכך מספרת לנו התורה: "ויאמרו אל משה לאמור:
מרבים העם להביא מדי העבודה למלאכה אשר ציוה ה' לעשות אותה.
ויצו משה ויעבירו קול במחנה לאמור: איש ואשה אל יעשו עוד המלאכה לתרומת הקודש. ויכלא העם מהביא" ( שמות לו,ה-ו)
דבר שני - לתת דין וחשבון על השימוש בכסף.
בתנחומא פקודי נאמר: "מפני ששמע ליצני הדור שהיו משיחים אחריו...ומה היו אומרים? היו מסתכלים מאחוריו ואומר אחד לחברו: "ראה צוארו, ראה שוקיו, אוכל משלנו! שותה משלנו!" וחברו משיב: "ריקה! אדם שנתמנה על מלאכת המשכן, על ככרי כסף ועל ככרי זהב...מה אתה רוצה, שלא יהא עשיר?"
כששמע כן, אמר: "חייכם משנגמרה מלאכת המשכן, אני נותן להם חשבון"
ובאמת, לאחר שמסתיימת בניית המשכן נותן משה דין וחשבון לעם כיצד השתמשו בכסף ועל מה הוציאו. שנאמר: " אלה פקודי המשכן.." (בפרשה הבאה עלינו לטובה)
צפורה בראבי
ד.א. teilot1@walla.com
האתר שלי:
http://site.2all.co.il/gamt
מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי
|
כלים שימושיים למאמר: |



