עבודה שבלב זו התפילה 

 

 

עבודה שבלב זו התפילה

 

התפילה הינה ביטוי לרחשי ליבו העמוקים של המתפלל. חז"ל מיסדו את התפילה, קבעו לה נוסח וזמנים והפכו אותה לחלק מסדר היום של כל יהודי, ובכך, קירבו אותה לכלל הציבור. בעצם מיסוד התפילה, נפגעה הנימה הפנימית והאישית המובעת בתפילה. אמנם ,גם כיום ניתן לבטא את הפן הרגשי שבתפילה תוך שימוש בנוסח חז"ל, על ידי זמר, שיר ולעתים אף ריקוד.

 

התפילה מהווה ביהדות חלק מרכזי בעבודת הקל, ומלווה את היהודי בכל מעשיו. תפילה נקראת עבודה שבלב, ולא מילים שהאדם אומר ומבטא. 'ולעבדו בכל לבבכם' – איזו היא עבודה שהיא בלב, הוי אומר זו תפילה [תענית ]. "ועבדתם את ה' אלוקיכם זו קריאת שמע ותפילה" [בבא קמא ].

התפילה היא מבין ארבעת הדברים הצריכים חיזוק [מסכת ברכות]: "צריכים חיזוק, שיתחזק אדם בהן תמיד בכל כוחו". והמקור לכך מבואר שם מתהילים:"קווה אל ה' חזק ויאמץ ליבך וקווה אל ה'".

 

בהיעדר עבודת הקורבנות מאז חורבן הבית השני, קבעו חז"ל את התפילה כמנהג שיש בכוחו לקדש מצוות ומועדים בחיי עם ישראל. בכל יום מתקיימות שלוש תפילות: שחרית, מנחה, וערבית.

 

על מנת להפיק תועלת מרבית מהתפילה ראוי להקדיש זמן לעיון במשמעותה ובתוכנה.חז"ל קראו לתפילה "עבודה שבלב",ומכאן אנו למדים שכוונת הלב בתפילה אינה רק תנאי שיהא מוסיף ומצרף כוונה אל אמרי פיו, אלא שורש עבודה זו היא בלב, דהיינו לעמוד לפני אלוקים ולבטא לפניו את מה שבלב, לתנות שבחיו והילוליו, ולבקש מאתו את כל הדברים שהנפש חפצה בהם, וזה כל יסוד העבודה שבתפילה, לרכז מחשבתו ולשפוך את לבו בשיחתו נוכח פני ה'.

 

חז"ל מדגישים את עניין התפילה ככזו הצריכה חיזוק יותר משאר המצוות:

- א. מכיוון שהתפילה היא מבין המצוות התדירות. אנחנו מתפללים שלוש תפילות ביום ובימים מיוחדים [שבת, יו"ט, יום כיפור].כאשר אדם נכנס לשגרה- הוא עלול שלא במתכוון להפחית מערך הדבר. [בנוהג שבעולם אדם קל לו להתלהב מדבר נדיר מתופעה שנראית חד פעמית, אבל דבר שהוא בשגרה דרכו של עולם שההתלהבות יורדת]. 

-ב. מכיוון שהתפילה היא בעצם דיבור ישיר עם הקב"ה ולא קל להרגיש שאנחנו עומדים ממש לפני הקב"ה ומדברים איתו ושופכים שיחנו לפניו, ללא שאדם יתאמץ מתוך הכנה ראויה ומתוך תודעה אמונית חזקה.

והנה תפילת שיר לפנינו:

תפילה לאם בטרם שחרית / חוה פנחס כהן

 

בשעה שאני עומדת לבשל דיסת סלת

הסר ממני כל מיני מחשבות זרות

וכשאני נוגעת בגו התינוק ומדה חמו

שילכו ממני כל מיני טרדות

שלא יבלבלו מחשבותי.

ותן לי אמץ לזכך פני

שיוכל כל אחד מילדי

לראות פניו בתוך פני

כמו במראה רחוצה לקראת חג

 

ואת החשך המשקע מפנים

פני - כסה באור.

שלא תפקע סבלנותי ולא יחר גרוני

מצעקה מתחבטת ומתעבה

שלא יהיה לי רפיון ידים

מול הבלתי נודע

ושלא יפסק אף לא לרגע

מגע בשר בבשר ביני לבין ילדי

 

תן בי אהבתך שיהא בי די לעמד בפתח הבית ולחלקה

בפשטות בה פורסים לחם ומורחים חמאה כל בקר

מחדש ניחוח חלב רותח וגולש וריח הקפה מכסים

על קרבן תודה וקרבן תמיד

שאיני יודעת איך נותנים.

 

אסתי-הילינג אנרגטי,מאסטר רייקי מדריכה ומטפלת,תקשור. מוסמכת לפרחי באך ומלחי שוסלר קוראת בקלפי טארוט,אושו,קבלה ,כתיבה,חוברות לכל נושא בתחום ההוליסטי ועודesterrevka8@walla.co.il http://esterrevka84.cafe.themarker.com/>

מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי

כלים שימושיים למאמר:  פרסם את המאמר   הדפס את המאמר   שלח לחבר   קישור ישיר למאמר   פניה לכותב המאמר   דווח מאמר בעייתי