ובו יתבאר, שאי אפשר להכיר את החכם האמיתי ע"פ החיצוניות שלו בשום צורה שהיא, משום שגם החכם האמיתי, הוא נראה כמו טיפש אמיתי (דהיינו בן אדם רגיל) בחיצוניות שלו.
והעניין הוא, כי עולם הנפרדות תמיד קיים ברמה החיצונית ועולם האחדות תמיד קיים ברמה הפנימית. והעולם הפנימי והחיצוני של האחדות והנפרדות, הם שניהם קיימים בו זמנית כישות אחת, למרות שהם נראים כסותרים במהותם זה את זה.
ואצל מי שהוא טיפש, אצלו הנפרדות החיצונית של העולם, היא מצטיירת אצלו כטיפשות וכשיא השיגעון וההפרדה. אך בו זמנית אצל מי שהוא חכם אמת, אצלו הנפרדות של העולם שלנו, היא מצטיירת עבורו כשיא וכשלמות החוכמה, וכשלמות האחדות, יותר טוב מאשר טוב, דהיינו טוב מאוד, שהיא ריבוי האחדות.
והטיפש והשקרן (שהם תמיד אחד), שלא זכה לשכל של האחדות האמיתית, אצלו האחדות נפרדת מהנפרדות, ובעיניו האחדות רחוקה במרחק אין סופי מהעולם שלנו. וכאשר טיפש כזה מסתכל על מי שהוא חכם אמיתי, בין אם זה אדם בשר ודם שהוא חכם אמיתי, ובין אם זה שכל שהוא חכם אמיתי, ובין אם זאת המציאות שהיא חכמה באמת, כאשר טיפש כזה רואה מול עיניו חכם אמיתי, אז בגלל שהוא טיפש, החכם האמיתי מצטייר בעיניו, כשקרן וכטיפש.
ולמה? משום שלאדם הטיפש שמפריד בין האחדות לבין הנפרדות, בעיניו, להיות באחדות, פירושו לא להיות כלל. כי אי אפשר להיות באחדות. כי כל דבר שהוא קיים, הוא בעצם קיים בנפרדות משאר הדברים. והחכם האמיתי, והשכל האמיתי, והחוכמה האמיתית, יש להם לבוש גשמי מצומצם של הנפרדות שלנו. אלא, שאצל החכם האמיתי, הנפרדות והאחדות הם ישות אחת ממש. ומה שנראה בעיני הטיפש כנפרדות, בעיני החכם זאת שלמות האחדות. ומה שנראה בעיני הטיפש כאחדות, בעיני החכם זאת שלמות הנפרדות.
והסיבה שהאדם רחוק מהשלמות ...
המאמר חכם אמיתי בפנימיות וטיפש אמיתי בחיצוניות
מאת להיות אלוהים שבך + מאמן אימון אישי ייעוץ / אליעד כהן - www.EIP.co.il
הכנס לאתר ותהנה מעוד ייעוץ אישי על גבולות השכל האנושי, חכם אמיתי, שורש ה ..., שכל, השלמות של המציאות ועוד ...
היחיד בעולם שנותן גם לך: להיות אלוהים שבך = אושר מוחלט בשלמות מוחלטת בכל תחומי החיים - נסו ותראו!
המאמר חכם אמיתי בפנימיות וטיפש אמיתי בחיצוניות
מאת להיות אלוהים שבך + מאמן אימון אישי ייעוץ / אליעד כהן - www.EIP.co.il | להיות אלוהים שבך מאמן אימון אישי | רוחניות מאמרים
מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי
|
כלים שימושיים למאמר: |



