עושה שלום במרומיו 

עושה שלום במרומיו

 

המילה "שלום" היא אחת המילים השכיחות והשגורות ביותר, ולכן גם אחת המילים השחוקות ביותר, בשפה העברית. בכל שיחה סתמית בפגישה בין בני אדם,משתמשים בה כמה וכמה פעמים .משימוש יום יומי, דרך שירים ותרבות ועד לסידורי התפילה, המילה "שלום" מופיעה בכל מקום.

 

השלום נתפס יותר כאידיאל נשגב, כמטרה נעלה ובלתי-מושגת, כחלום השייך לנאיביים, לרוחניים, ליפי הנפש. לעתים נראה כי אפילו מבטאי הביטויים השחוקים כדוגמת "מדינת ישראל חותרת לשלום" כבר אינם מאמינים לאשר פיהם שח.

 

מושג השלום קשור ביהדות בתפיסת השלמות, משורש ש.ל.מ. זהו מצב של הרמוניה, שלווה ושגשוג, ולכן הוא מופיע לעתים קרובות בתיאורי אחרית הימים.

 

בתנ"ך, אנו מוצאים את המילה שלום והמילים הנגזרות ממנה במקומות רבים - כמאתיים וחמישים במספר, אבל לא בכל מקום יש למילה אותה המשמעות. הרבה מילים בשפתנו הן רבות-משמעות, ומשמעותה של המילה "שלום" עברה שלבים רבים.

 

-מקורה של המילה הוא, בתואר "שלם" [שין קמוצה, למד צרוייה], ומשמעותה הראשונית היא, כנראה, מצב של שלמות, של חוסר-מום.

- אחר-כך התרחבה המשמעות להיעדר פגע גופני כלשהו ולבריאות.

-ברכת השלום והשאלה לשלום הזולת.

בשלב מאוחר יותר הורחב השימוש בכמה כיוונים:

-          להיעדר מועקה נפשית - לשלום הנפש - בכיוון הפרטי,

-           להיעדר מריבות ומחלוקת - במובן הציבורי,

-          וגם להיעדר אסון, ובמיוחד אסון מלחמה - בכיוון הלאומי.

-           השימוש המקובל כיום במילה "שלום" כניגודה המוחלט של "מלחמה" הוא מאוחר מאוד, ולמעשה אינו מצוי בתנ"ך.

 

הפסוק מתהלים "עושה שלום במרומיו, הוא יעשה שלום עלינו" - מסביר כי רק לאחר שנעשה שלום עם הטבע - עם הבורא, כלומר רק לאחר שנלמד להיות כמוהו, ישתנו פני הדברים ויהיה שלום בינינו ובכל העולם. אז הכוחות שיורדים מלמעלה ומפעילים את עולמנו יסתדרו כך שיהיה שלום גם עלינו, "ועל כל ישראל".

 

בקבלה, מקור המילה "שלום" היא המילה "שלמות", "השלמה". כלומר, כדי להגיע לטוב, לשלמות, לאותו שלום שבאמת היינו רוצים, עלינו לאזן את עצמנו עם הטבע הכולל, עלינו להגיע לשלום עימו.

 

בעל הסולם, גדול המקובלים במאה ה-20, כותב ש"הטבע" והכוח העליון - הבורא, "היינו הך הם". הוא מסביר ש"הטבע" בגימטרייה שווה "אלה-ים" [שסכומם 86].

מכאן,שכדי להגיע לאיזון עם הטבע משמעו לפעול בדומה לאותו כוח עליון, לבורא.

 

בליל שבת שלאחר הולדת הבן, ולפני ברית המילה, נוהגים להתכנס בבית לסעודה, הנקראת "שלום זכר". משמעות השם – מקדמים בברית שלום ובברכת "ברוך הבא" את הבן הנולד.

 

דוגמה לתפילה החותמת ב"שלום" היא תפילת הקדיש, המסתיימת במילים: "עושה שלום במרומיו, הוא יעשה שלום עלינו ועל כל ישראל" [נוסח הרמב"ם].

 

ולפנינו שיר על השלום:

 

יש לי חלום/ יחיאל מוהר

 

 

יש לי חלום,

 

והוא ממש יותר מכל ממש;

 

יש לי חלום,

 

והוא עתיק מאוד וגם חדש:

 

יבוא היום

 

בהיר משמש ומתוק מדבש –

 

יש לי חלום.

 

 

 

ישאו שלום

 

הרים כחולים אל עמק ואל ים,

 

ושיר פתאום

 

ישירו ילדים מעם אל עם,

 

ולא חבלום

 

ייגע שירם בלב כל העולם –

 

יש לי חלום.

 

 

 

יש לי חלום, עצור כמעיין בלב ההר.

 

זה המקום

 

מכאן יפרוץ ויעלה ואף יגבר,

 

ושיר שלום

 

ייפח מסלע זה אל כל אתר –

 

יש לי חלום.

 

 

אסתי-הילינג אנרגטי,מאסטר רייקי מדריכה ומטפלת,תקשור. מוסמכת לפרחי באך ומלחי שוסלר קוראת בקלפי טארוט,אושו,קבלה ועודesterrevka8@walla.co.il http://esterrevka84.cafe.themarker.com/>

מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי

כלים שימושיים למאמר:  פרסם את המאמר   הדפס את המאמר   שלח לחבר   קישור ישיר למאמר   פניה לכותב המאמר   דווח מאמר בעייתי