מי שיש לו "למה" שלמענו יחיה, יוכל לשאת בכל "איך"
פרופ' ויקטור פרנקל בספרו "האדם מחפש משמעות",אומר: "אין לך דבר בעולם שעשוי לעזור לאדם להתגבר על הגרוע מכל כמו הידיעה כי יש פשר לחייו. הרבה חכמה גנוזה במשפט: מי שיש לו "למה" שלמענו יחיה, הוא יוכל לשאת בכל "איך".
משמעות החיים הוא מונח המתייחס לתהייה הפילוסופית על סיבתו ומטרתו של הקיום בכלל, והקיום האנושי בפרט. מאז ומתמיד האדם חיפש משמעות לחייו. כי הרי מה הם חיים ללא משמעות? מה יהיה העניין שבהם? האם עדיין נמשיך ונרצה לחיות?
המוות מייצג סוג של סוף, משום שהמוות הוא הסוף של החיים, כאן בגוף -בעולם הזה. קל לאדם להתאמץ עבור משהו קבוע ונצחי שיישאר איתו לאורך זמן, מאשר להתאמץ עבור משהו זמני שיילקח ממנו. זאת סיבה טובה, אשר מעוררת אצל האדם את הצורך ליצור משמעות לחייו בעולם הזה. האדם מבין שהוא מתאמץ על משהו ,שבסופו של דבר לא יישאר איתו לנצח, הרי שהמאמץ הזה גורם לאדם לחפש משמעות כלשהי. או אז ,מנסה האדם לשאול את עצמו, מה בדיוק קורה לאחר המוות? האם הכול נגמר? וכיו"ב.
ואם מבין האדם שיש חיים לאחר המוות, הרי שהדבר הזה נותן לאדם משמעות עבור החיים שלו כאן. כי החיים לאחר המוות ,גורמים לחיים כאן ,להיות בעלי יותר משמעות, משום שהחיים כאן הם חלק ממשהו גדול יותר, מתהליך גדול יותר, ממשהו נצחי. החיים הם לא איזו תופעה חולפת וזמנית, אלא הם משהו גדול יותר וכולי.
את ההגות הפילוסופית והתיאולוגית שעסקה בשאלת משמעות החיים, ניתן לחלק לשני ענפים עיקריים:
-תפישה הגורסת כי לחיים יש משמעות –האומרת כי מחוץ לביטוי הפיסי של הקיום קיים דבר מה נוסף ובלתי תלוי בו, כמו אל, אידיאה, מערכת מוסר, עקרון טרנסצנדנטלי, וכדומה, המעניק לחיים את משמעותם.
מאחר שהאדם מאמין שהאלוקים קיים, ושהוא התגלה לכלל ישראל במעמד הר סיני ונתן להם את התורה, כל שנותר לו לעשות הוא ללמוד את התורה וההלכות ולהשתדל ליישם אותן. עד לפני כמאה - מאתיים שנה בלבד, עוד הייתה האמונה באלוקים מרכז חייהם של זקנינו והם חיו את חייהם בידיעה שכוחות אלוקיים מלווים כל פסיעה שלהם.
-תפיסה הסוברת כי לחיים אין משמעות החורגת מעצם קיומו הפיסי של אדם או בעל-חיים .תפיסה אשר כפרה בדרך כלל ,גם בקיום דבר מה נוסף ובלתי תלוי כזה. אצל אנשים רבים שגדלו על ברכי התרבות המודרנית ,קיימת רתיעה מפני שימת הדגש על החשיבה. הם נוטים לזהות את המחשבה הבהירה עם קור של נפש, ניכור וגישה צינית כלפי החיים.
האדם המודרני מוכן להודות לכל היותר בקיומו של כוח טבע עילאי חסר כיוון ומטרה, המוצא את ביטויו בהרמוניה וביופי של ממלכות הטבע, כוח שמעצם טבעו הינו שווה נפש כלפי גורל הברואים כולם.
רעידות האדמה והצונאמי ,ההוריקנים וכוחות הטבע האדירים שעלו לכותרות השנה,מביאות את האדם לשינוי באופן בו הוא תופס את יכולתו כנגד איתני הטבע.בנוסף, ישנו שינוי במאות השנים האחרונות והוא רוחני בעיקרו.
האדם המערבי בן זמננו המנסה להרהר על חייו ולחפש בהם איזו שהיא משמעות, חווה עד מהרה את הבדידות הסוגרת עליו מכל עבר, בדידות קוסמית, שבה האדם אינו מזהה סביבו בעולם שום נוכחות רוחית היכולה לתת טעם ומשמעות לחייו.
האדם המודרני אינו מצליח בכוח האינטלקט למצוא הסבר אפשרי לקיומו, מלבד התהליך הכימי – ביולוגי שמתואר בפרוט על ידי מדעי הטבע. התהליך הזה הוא אקראי ונטול כל כוונה ומטרה, והוא כמובן גם אדיש כלפי התוצאה שלו, כלפי האדם עצמו.
למרות תיאור המצב,ישנה מגמת עליה במחפשי הרוחניות למיניהם, המבקשים לתת תשובות לשאלות שעלו כאן.אלו שעדיין לא מחפשים אולי הם אלו אשר שוקעים בתהומות הסמים,הסקס והאלימות הגואה.
אסתי-הילינג אנרגטי,מאסטר רייקי מדריכה ומטפלת,תקשור. מוסמכת לפרחי באך ומלחי שוסלר קוראת בקלפי טארוט,אושו,קבלה ועודesterrevka8@walla.co.il http://esterrevka84.cafe.themarker.com/> מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי
כלים שימושיים למאמר: פרסם את המאמר
 הדפס את המאמר
 שלח לחבר
 קישור ישיר למאמר
 פניה לכותב המאמר
 דווח מאמר בעייתי
|
