מתוך עלון "חוויית השבוע" של "החוויה היהודית"
"בית גאים יסח ה', ויצב גבול אלמנה. תועבת ה' מחשבות רע, וטהרים אמרי נעם. עכר ביתו בוצע בצע, ושונא מתנת יחיה. לב צדיק יהגה לענות, ופי רשעים יביע רעות. רחוק ה' מרשעים, לב צדיק". (משלי ט"ו/כה'-כט')
לפנינו פסוקים המציינים את חיזוק החלשים ע"י הקב"ה, את החשיבות שבאמירת דברי נועם, את מעלת הצדיק ודרכו בעולם לעומת השלילה שבלוקחי השוחד למיניהם.
"בית גאים יסח ה', ויצב גבול אלמנה" - ה' יהרוס את הגזלנים והאלימים, המתגאים בכוחם ובעושרם, וחומסים ועושקים את החלשים בכוח הזרוע, וימנע מהם קיום. החזקים יושבים בבתים בנויים ולאלמנה יש רק "גבול" שאפשר לפרוץ. אך ה' יחזק וייצב את שדה האלמנה החלשה - המבטאת בפסוק זה את כל החלשים בחברה. הפסוק בא להדגיש שאין להתגאות בהישגים חומריים כי החזקים והגאים לא יישארו לנצח חזקים והחלשים הנחמסים בידי גזלנים גאים לא יישארו לנצח חלשים.
"תועבת ה' מחשבות רע, וטהורים אמרי נועם" - מחשבות שיסודן עשיית רע לזולת, הן תועבה לפני ה' - שנואות ע"י ה'. לעומת זאת, דברים טובים ונעימים הנאמרים בנועם הם ברוכים לפני ה' - הם זכים וטהורים בעיני אלוקים ואדם. ה' יודע את מחשבות האדם וכשאדם אומר דברי נועם עליו לומר אותם מתוך מחשבה טובה ונקיה מכל רע.
"עוכר ביתו בוצע בצע, ושונא מתנות יחיה" - האיש הרודף אחר הממון, אשר כל הדרכים להשגתו כשרות בעיניו, כולל קבלת שוחד, מביא אסון על משפחתו. לעומתו, מי שרודף צדק ושונא מתנות פסולות, דהיינו שוחד, יחיה חיים טובים ושלווים. המתנות כאן, הן מתנות פסולות ולא ראויות. הן לא ניתנות לשמח את האדם אלא למטרה פסולה ביותר: טובת הנאה.
"לב צדיק יהגה לענות, ופי רשעים יביע רעות" - הצדיק, שיש לו לב רגיש ומבין, יחשוב כיצד לענות ולא ימהר לתת מענה. לעומתו, הפה של הרשעים הנמהרים, שהם בעלי חשיבה שטחית, יזרוק דברים רעים ללא שיקול דעת ומחשבה.
"רחוק ה' מרשעים, ותפילת צדיקים ישמע" - ה' לא ישמע לתפילות ובקשות הרשעים - אלה העושים מעשים שלא ייעשו בין אדם לחברו ולא הולכים בדרך הישר. אולם, לאנשים אמיתיים, הפועלים ביושר ובצדק כלפי הבריות ה' ישמע וייענה לתפילותיהם.
מסקנה:
יש לעזור ולסייע לזולת בכלל ולנזקקים בפרט. יש לשאוף להשמיע ולשמוע אמרי נועם, שיסודם טוב וטוהר לב. בעולמנו החומרי והגשמי, יש להקפיד להנות רק ממה שמושג בצדק וניתן מתוך אהבת חינם. עלינו לעשות כל שביכולתנו כדי להתקרב למעלת לב צדיק, לנהוג בצדק וביושר כדי להיות רצויים וראויים בעיני אלוקים ואדם. יש לחשוב היטב לפני הוצאת מלים מהפה, שהרי את הנעשה אין להשיב.
ד"ר אברהם גוטליב
ד"ר אברהם גוטליב מרצה ומחנך להעמקת הזהות יהודית באוניברסיטת "בר- אילן" המרכז ללימודי יסוד ביהדות אוניברסיטת "בר-אילן"
מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי
כלים שימושיים למאמר: פרסם את המאמר
 הדפס את המאמר
 שלח לחבר
 קישור ישיר למאמר
 פניה לכותב המאמר
 דווח מאמר בעייתי
|
