שליחות חשובה ומיוחדת תחוזק לעיתים על ידי עיבור הנשמה
עיבור נשמה [אינקובציה], הוא מצב, בו האדם תיקן את הנפש של נשמתו וכאשר הוא מגיע לדרגת תיקון הרוח ייתכן ומתעבר בו ניצוץ נשמה אחרת ,שבה הרוח טרם תוקנה . בתורת הקבלה המושג עיבור בא לתאר הדבקות של נשמת צדיק באדם אחר. לעתים בעיבור ישנן מספר נשמות אשר מתעברות באדם. כאשר יש צורך בשליחות חשובה ומיוחדת ניתנים לאדם כוחות מיוחדים באופן של 'עיבור נשמה'.
עד סוף המאה השלוש עשרה ותחילת הארבע עשרה, היו מקובלים שלא הבחינו בין תורת הגלגול והעיבור, והם כינו את כל נושא הגלגולים תחת שם אחד בשם "סוד העיבור".
תהליך העיבור הוא מצב בו תיקן האדם חלק נשמה נמוך [בדרך כלל הנפש],ואז זוכה הוא לכניסה של חלק נשמה אחר לגופו גבוה יותר [בדרך כלל הרוח] .עיבור הנשמה מאופיין בדרך כלל לאחר ייסורים ארוכים שעובר האדם ויוצא מחוזק, ואז מלמעלה פוסקים לו על עיבור נשמתו- כדי שדרגת נשמתו הכללית תעלה .
הזוהר מסביר כי נתעברה נשמתם של צדיקים אחדים במקרא, ברגעים מכריעים בחייהם עם נשמות צדיקים אחרים מימות עבר.יש כאלו שנשמת צדיקים מתעברת בהם כפי שסופר על הרבי מלובביטש שהתעברה בו נשמה של צדיק מגדולי הדור של כל עם ישראל לדורותיו. בקבלה היהודית, בעיקר בספרות הקשורה להאר"י הקדוש, העיבור נחשב כתופעה חיובית.
מושג העיבור מתאר ישות או השפעה חיצונית הפועלת על נפש האדם לזמן קצוב ומסיימת את פעולתה מעצמה וללא התערבות. להבדיל מגלגול נשמות אשר כרוך בתקופת חיים שלימה, עיבור הנשמה יכול להיות זמני ותלוי ברצונה של הנשמה המתעברת או במעשיו של האדם החי. נשמה נוספת זו אינה קשורה בנשמה שקיבל בשעת לידתו, ואין לה חלק בהתפתחותו ,אך היא עשויה ללוות אותו עד סוף ימיו או לפרוש ממנו לפני מותו.
העיבור נחלק לשני בחינות:
-עיבור הבא לסייע לאדם שבו נתעברה הנשמה כדי לסייע לו במצוות מסוימות או בגילוי סודות תורה.
-עיבור הבא לצורך עצמו של נשמת המתעבר במקרה שעליו לתקן או להשלים אחת מן המצוות הקלות שלא נזדמנו לו בחייו כמו שילוח הקן או ייבום וחליצה.
אחרי העיבור בדרך כלל, האדם משתנה:מצב רוחו משתנה , התנהגותו משתנה , הבנתו את העולם משתנה. הוא מבין את החיים אחרת מאחר והגיע לדרגה רוחנית שונה ממה שהיה לפני העיבור .
לפי הזוהר לא כל הנשמות הבאות בגלגול נכנסות לגופים חדשים. מקרים שבהם קולט אדם ברגעים מיוחדים במהלך חייו נשמה אחרת המתעברת כביכול בנפשו. המקובלים מדברים גם על תופעה זו כירידה זמנית של הנפש לעולם. כאשר אדם מקיים מצווה, יורדים ניצוצות של נשמות צדיקים לעולם הזה דרך נשמתו. ככל שהאדם מרבה בעשיית מעשים טובים, מתרבה מספר נפשות הצדיקים היורדות, והעולם נעשה איכותי יותר ורוחני יותר. העושה מעשים טובים באופן תמידי, מסוגל לזכות לניצוץ מנשמת משה רבנו.
"לפי הזוהר, כל המלכים שהצרו לישראל במהלך ההיסטוריה, כמו סנחריב, נבוכדנצר וכו´, יבואו למלחמת גוג ומגוג[שתהיה לפני ביאת המשיח] בגלגול - עיבור נשמה. כלומר, הנפש שלהם תתעבר בראשי מדינות שיבואו להילחם על ישראל. כולם ירצו לכבוש את ירושלים. בהתחלה זו תהיה מלחמה בין הנצרות לאיסלם, והקב"ה יעשה שעם ישראל לא ישתתף במלחמה זו באופן פעיל, והם יכו אחד את השני. המטרה היא להיפרע מכל אלה שהצרו לעם ישראל במהלך ההיסטוריה".
אסתי-הילינג אנרגטי,מאסטר רייקי מדריכה ומטפלת,תקשור. מוסמכת לפרחי באך ומלחי שוסלר קוראת בקלפי טארוט,אושו,קבלה ועודesterrevka8@walla.co.il http://esterrevka84.cafe.themarker.com/> מקור המאמר: www.Articles.co.il - מאמרים לשימוש חופשי
כלים שימושיים למאמר: פרסם את המאמר
 הדפס את המאמר
 שלח לחבר
 קישור ישיר למאמר
 פניה לכותב המאמר
 דווח מאמר בעייתי
|
